老子說：天下萬物生於有，有生於無。

二十多年前，當我讀到老子這句話的時候，心頭立刻跳出一個成語：無中生有。相信有很多人也會和我一樣，將老子的這句話和“無中生有”這個成語聯繫到了一起。

“無中生有”這個成語的解釋是：本無其事，憑空捏造。這顯然是一個貶義詞，一般都用在所謂的壞人身上，好人似乎是不應該無中生有的。

“無中生有”還是中國古代兵書《三十六計》中屬於敵戰計的第七計。這裡的無是指假和虛的意思，有是真和實的意思。無中生有就是使用真真假假、虛虛實實的手段來迷惑敵人，以達到取勝的目的。在這裡，無中生有成為了一種重要的兵法思想，是每一位軍事家都必須掌握和了解的。

那麼，老子的這句話又是什麼意思呢？二十年後的某一天，當我重讀這句話的時候，忽然開悟：天下萬物有哪一樣不是無中生有產生的呢？

先讓我們聽聽宇宙物理科學家的說法：宇宙起源於一個質點的大爆炸，在這之前，時間和空間都是無。也就是說整個宇宙，包括銀河系、太陽系，當然也包括我們地球上所有的一切事物都起源於那個無。然後我們再觀察一下我們身邊所有具有生命的事物，又有哪一樣事物不是經歷了從無到有的誕生過程？就拿世界上任何一個人來說，在他（她）的親生父母認識之前，他（她）肯定是無，所以任何人也都是無中生有的產物……如此一想，老子的這句話簡直就是宇宙間萬事萬物都必須遵守的自然法則了。

我發現原來“無中生有”這個觀念在不同的人群，不同的思想境界中有着完全不同涵義。百姓把它當成誑語，精英把它當成計謀，而聖人把它當成法則。