圣经与科学的关系（上）

文 | 任运生

《生命与信仰》第24期

 音频为肖磊弟兄朗读：

一、什么是科学？

牛津高级字典将科学定义如下：

“Science is organized knowledge, especially when obtained by observation and testing of facts, about the physical world, natural laws and society.”

“科学是以物质世界、自然规则、以及人类社会为研究对象，通过对事实的观察和试验，从而获得并归纳整理出来的一套知识体系。”

对照科学的定义，圣经不是一本关于科学的教科书，圣经主要是神对人关于神自己以及他的救恩的启示，圣经中关于希伯来民族和各国的历史记述，虽然可以认为对历史科学研究有重要贡献，但这些记述仍然是围绕着神的救恩这个中心展开。

二、科学研究的前提

圣经虽然不是有关科学的教科书，但圣经仍然对科学的研究具有重要指导意义，圣经有关一位至高、全能、理性、秩序的一神化神学观，是众多科学家从事科学研究的基本前提。这个前提包括如下基本内容：

1. 一个有理性的神应该创造一个有理性、秩序的、可以被了解认识的宇宙；

2. 相信神的创造有规律可循，从而为科学研究提供观察实验的方法论指导；

3. 基督徒从事科学研究的动机，是领受了彰显神的荣耀和智慧的文化使命；

4. 科技是被用作解除人类痛苦的工具，是基督徒实践爱人如己的宗教事业。

【关于上述最后一点，英国著名散文作家和哲学家培根说过一段话大意是：当人的始祖堕落时，人天真无邪的状态和管理万物的能力也一并失落，但这两种失落可以在今生借助宗教（认识神）和科技做部分修复。】

基于这样一个基本前提，也就不难理解为什么近代科学孕育于基督教文化和犹太文化。一个简单的事实，犹太人在世界人口中占极小的比例，但迄今有265位犹太裔诺贝尔奖得主；而华裔占世界人口的五分之一，迄今在世界范围内只有大约十来个诺贝尔奖得主，其中中国大陆土生土长的只有一位。

汉学家李约瑟（Joseph Needham）在他《伟大的调整》（The Grand Titration）一书中解释指出，近代科学之所以没有在中国兴起的原因，是因为中国缺乏敬拜独一真神的文化土壤，而对宇宙持有神秘不可知论的思想。

他说，“他们（中国人）没有信心接受自然定律的密码可以被解开，因为他们不能确定一位比人类更智慧的神是否设立这些密码。”

基于这样的原因，中国传统上偏重实用的技术而忽视科学，所谓四大发明即是一个实例（直到今天我们所能夸口的也还是老祖宗这点东西）。

西方基督教文化氛围下科学研究的诚实态度、求真精神、创新思想、荣神益人的动机等，都是讲求实用的中国传统文化所缺乏的。

三、圣经关于科学研究的总体原则

神学涵盖哲学，哲学涵盖自然科学，这是当今大多数人的共识。

圣经虽然不是有关科学的教科书，但圣经仍然为科学研究提供总体的指导原则：

“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1:20）

这一节经文是鼓励人去揣摩认识真神，借助于对神所造万物的研究探索。因而这句话成为科学工作者探索这个物质世界的基本动力。

“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。”（诗篇19:1）

宇宙万物、苍天碧海都在述说神的荣耀、智慧和大能，所以基督徒有责任透过揭示物质世界的奥秘，展示神的荣耀。

“神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。”（创世记1:24）

“各从其类，”显示神的创造有规律和秩序，可以认识和了解，相信这一点，就为认识和揭示物质世界的自然规律提供神学上的基础和保障，是人类从事科学研究的前提。

“神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（创1:27-28）

人按照神的形象被造，并被赋予“治理这地”的责任，因而人有能力、并有责任和义务探索了解物质世界的规律，从而更好地完成神所赋予的任务，更好地管理治理这地。这一点，也成为人类从事科学研究的信心和动力！

“敬畏耶和华是知识的开端。”（箴言1:7）

一切知识的起头，是以敬畏耶和华神为开端，离开这一点，人类的一切活动都是徒劳无益。人有时候忽略神甚至抵挡神似乎也能做一些事情，那实在是神无限的恩典！

类似的圣经经文还有：

“敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。”（箴言9：10）

“你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。”（耶利米书33:3节）

“神的奥秘，就是基督。所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。”（歌罗西书2:2-3）

当然，圣经有关人类科学研究还有一句颇为有趣的话，记载在但以理书：

“必有多人来往奔跑（或作切心研究），知识就必增长。”（但以理书12:4）

神连末时“必有许多人来往奔跑，知识就必增长”这样的事，也在圣经中藉先知但以理清楚地向世人表明。“来往奔跑，”中文译文此处有个小括号说，“或作切心研究。”将来人必切心研究，知识就必增长，这是主前大约600年圣经的预言，它成为近代科学家从事科学研究的激励，也是近代科学研究突飞猛进的准确应验。

四、近代重要科学发现

下面是近代科学史上里程碑式的科学发现。

1.哥白尼，日心说（1543）

2.哈维，血液循环理论（1628）

3.牛顿，牛顿三大定律（1687）

4.拉瓦锡，氧化学说（1778）及质量守恒定律（1789）

5.道尔顿，原子学说（1805）

6.欧姆，欧姆定律（1827）

7.法拉第，电磁诱导（1831）

8.焦耳，热力学第一定律（能量守恒定律）（1843）

9.开尔文，绝对温度与热力学第二定律（1848）

10.巴斯德，细菌学说（1857）

11.孟德尔，遗传学说（1865）

12.门捷列夫，元素周期表（1869）

13.麦克斯韦，电磁理论（1873）

14.伦琴，X射线（1895）

15.普朗克，量子学说（1900）

16.爱因斯坦，光电效应、相对论（1905）

17.魏格纳，大陆漂移学说（1912）

18.艾弗里，DNA的遗传特性（1943）

19.沃森、克里克，DNA双螺旋结构（1953）

20.莫利斯，聚合酶链式反应（PCR）（1984）

需要提出的是，上述列表受本人认知的限制，难以详尽准确，必有遗漏或误错（比如上述最后一项PCR，严格说来，不是科学发现，而是技术发明。因笔者曾是生化专业，出于偏心，把它加上）。所以未必得到读者的认同，只起抛砖引玉作用。

从这个表大体可以看出，重大科学发现多集中在十八、十九世纪，与宗教改革后的信仰热忱有很大关联。从二十世纪后半叶以来，科学发现的速度放缓，与后现代的自由派思潮泛滥有关。

任运生   来自中国大陆，现为牧师，在美国牧师。

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福音真义

1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。

3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。

亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：

亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！

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