羅馬書第 12 章像是整卷書的“實踐篇”，從1-11章深刻的神學論證轉向具體的生活方式。信徒的生活方式塑造他們的人格，而信徒的人格則是建立教會的必要條件。保羅在回答一個問題：既然我們已經蒙了神的恩典，我們該怎樣活；這為什麼這對健康的，榮耀神的教會如此重要。 1. 將身體獻上當作活祭（12:1–2）保羅呼籲信徒把自己整個生命獻給神，不是一次性的獻祭，而是持續、活着的獻祭。他不是用命令壓人，而是用“神的憐憫”來勸勉。 換句話說： 當人真正明白神在福音里所做的一切（拯救、赦免、稱義、接納），自然會願意把生命獻給祂。 獻上自己不是負擔，而是感恩的回應。 · 把每天的選擇獻給神，不只是屬靈層面，而是整個生活方式 · 把思想、時間、習慣、關係、工作都交給神使用 · 這種獻上不是被動的，而是主動選擇讓神掌管生活 · 他強調不要效法這個世界的價值觀，不讓文化、潮流、欲望決定你的選擇，而要借着心意更新而變化，使人能分辨出神的旨意——什麼是善良、純全、可喜悅的 2. 在基督的身體裡彼此服事（12:3–8）· 保羅提醒信徒不要自高自大，要按着神給的恩賜謙卑地服事 · 教會像一個身體，每個人都是不同的肢體，各有不同的功能 · 他列舉了各種恩賜：預言、服事、教導、勸勉、施捨、帶領、憐憫——重點不是恩賜本身，而是要忠心、真誠地使用它們 3. 以愛為中心的生活方式（12:9–21）這一段非常像“基督徒生活守則”，核心是愛要“無偽”。保羅給出一連串具體的指引： 對信徒群體內部：· 惡要厭惡，善要親近 · 彼此相愛、彼此尊重 · 殷勤不懶惰，心裡火熱，常常禱告 · 在患難中忍耐，在需要上彼此幫助 · 與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭 · 不要自以為聰明，要追求和睦 對外部、甚至敵對的人：· 不以惡報惡 · 盡力與眾人和睦 · 不為自己伸冤，把伸冤的權柄交給神 · 以善勝惡：若敵人餓了就給他吃，渴了就給他喝 這裡的核心信息是： 因着神的憐憫，信徒要以更新的生命回應，用愛心、謙卑和善行活出福音。 從聖經的角度來看，神給了每一個信徒至少三樣關鍵的“資源”，用來服務他人。保羅在羅馬書 12 章、哥林多前書 12 章和彼得前書 4 章都強調了這一點。 1. 屬靈恩賜（Spiritual Gifts）神按着祂的智慧，把不同的恩賜分給每一個信徒，讓我們彼此補足、彼此服事。 常見的恩賜包括： · 服事：願意承擔實際需要 · 教導：幫助別人明白真理 · 勸勉：鼓勵、安慰、扶持軟弱的人 · 施捨：慷慨分享資源 · 帶領：組織、引導群體 · 憐憫：對受苦的人特別敏感 · 預言：按真理說造就人的話 重點不是恩賜的“種類”，而是忠心使用。 2. 愛心（Love）彼得前書 4:8–10 說：“最要緊的是彼此切實相愛……各人要照所得的恩賜彼此服事。” 愛是所有服事的根基： · 沒有愛，恩賜就變成技巧 · 有了愛，最簡單的行動也能成為祝福 保羅在哥林多前書 13 章甚至說： 沒有愛，恩賜再大也毫無意義。 3. 獨特的個性、經歷與資源神不僅給我們屬靈恩賜，也使用我們生命中的一切來祝福別人： · 個性：外向、內向、細膩、果斷……都能成為祝福 · 經歷：成功、失敗、傷痛、成長——都能成為他人的幫助 · 時間與才幹：每個人的能力和節奏不同 · 物質資源：金錢、空間、工具、專業技能 神不會要求我們用“沒有的東西”服事別人，而是使用我們已經擁有的。 在保羅來看，信徒人格的培養是建立教會的基礎。他把榮耀神、建造教會的態度與行為和羞辱神、摧毀教會的態度與行為做了鮮明的對比。 Ø 榮耀神、建造教會的態度與行為圍繞一個核心： 以基督的愛為動力，用恩賜彼此服事，追求合一與聖潔。 1. 真誠的愛（羅 12:9）· 愛要無偽 · 惡要厭惡，善要親近 · 彼此親熱、彼此尊重 保羅認為愛是所有建造的根基。 2. 謙卑（羅 12:3；腓 2:3）· 不把自己看的過高 · 看別人比自己強 · 不自以為聰明 謙卑讓教會成為一個安全的地方。 3. 使用恩賜彼此服事（羅 12:4–8；林前 12）· 每個人都有恩賜 · 恩賜不是用來炫耀，而是用來造就別人 · 身體的每個肢體都重要 保羅強調：恩賜的目的不是表現自己，而是建造別人。 4. 忍耐、寬恕、追求和睦（羅 12:17–18；弗 4:2–3）· 不以惡報惡 · 盡力與眾人和睦 · 彼此包容 · 以善勝惡 教會的合一是榮耀神的重要見證。 5. 彼此擔當、彼此幫助（加 6:2）· 擔當彼此的重擔 · 在患難中幫助軟弱的人 · 與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭 這讓教會成為一個真實的家庭。 6. 聖潔的生活（羅 12:1–2；弗 4–5）· 不效法世界 · 心意更新 · 活出與福音相稱的生活 聖潔不是驕傲，而是對神的敬畏。 Ø 羞辱神、摧毀教會的態度與行為指向以下行為，它們會破壞教會的合一、見證與屬靈生命。 1. 驕傲、自我中心（羅 12:3；林前 4:6–7）· 自以為義 · 輕看別人 · 誇口自己的恩賜或地位 驕傲是教會分裂的根源。 2. 紛爭、結黨、嫉妒（林前 1:10–12；加 5:20）· 爭權奪位 · 形成小圈子 · 嫉妒別人被使用 保羅認為這些行為是“屬肉體”的標誌，會摧毀教會的合一。 3. 濫用恩賜、追求表現（林前 12–14）· 把恩賜當作炫耀的工具 · 不顧別人是否被造就 · 追求屬靈外表而忽略愛 保羅說：“沒有愛，我就算不得什麼。” 4. 不饒恕、報復、惡意（羅 12:17–21）· 以惡報惡 · 心懷苦毒 · 不願意和好 這些態度直接違背基督的心。 5. 放縱罪惡、不悔改（林前 5；弗 4:17–19）· 縱容罪 · 以自由為藉口放縱情慾 · 不願意被真理糾正 保羅認為這會敗壞整個群體。 6. 毀謗、論斷、挑撥離間（弗 4:29–31）· 說傷害人的話 · 散布不滿 · 破壞信任 保羅說：“污穢的言語一句不可出口。” 總結保羅的核心思想： 榮耀神、建造教會的生活： · 以愛為根 · 以謙卑為態度 · 以恩賜服事為方式 · 以合一為目標 · 以聖潔為見證 羞辱神、摧毀教會的生活： · 以自我為中心 · 以紛爭為特徵 · 以驕傲為動力 · 以罪惡為習慣 · 以破壞關係為結果 一句話概括： 建造教會的是愛，摧毀教會的是自我。
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