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蠡舍幽吟的博客  
一个移民衰翁的随见寡闻,知悟听音,诵读拾零和追思片忆  
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网络日志正文
七君子相聚惠泉山 2014-11-03 12:49:34

 所谓“七君子“,实指我年幼时曾患难相处过的七位朋友而已。

       记得在那烽火硝烟的年代里,我们是一群才十五六岁的少年孩子,家境都不是很富裕。有的辍学在家,有的出外学徒。当渡江炮火一响,全都成了迷惘恍惚的散落个人。不知未来,不明去向。但当时大局初定,形势渐明。只是我等觉悟不到,窍门未开而已。

       终于,沈君先拔头筹而动。他在数次冲击后即进入“南下兵团”,并随即携手将曹君程君与我,呼唤入同一部队。遗憾的是,陈君与我因病及奔丧回家未归。他们两人后来入朝作战,历尽艰难困苦与生死考验。曹君还光荣负伤,至今仍享受国家的优厚照顾。沈君回地方后即从事技术开发,靠自学奋斗,最后荣幸地取得了高级职称,可谓皇天不负有心人,颇属不易啊。

       俗话说,一波未平,一波又起。不久,杨君与我即报名参干。两人一同溯江入川,北上宣化。尔后分手各自南北,杨君在福建前线,我在松花江畔,均埋头从事于通信业务。文革后,杨君即回无锡地方任职,直至退休。我则继续在外“流浪“,最后也叶落归根,返居故里。可说是殊途或也同归。

       既有前行者,必有后来人。不久,程君与堂君即偕同参加“革大“。有趣的是,堂君也从军南下福建,而后复员回到无锡。而程君则与我类似,长期在北方军队中服役,并在军队中退休。然而,程君要幸运的多,退休时官拜“师级”。实为我等众人里的佼佼者。

       唯独无偶的是我的堂兄,他坚守本土从未离乡。依靠自己努力跻身于中学里任教至老,而且获得多才多艺的佳誉。这又是一枝与众不同的芬芳之花。

       世事一场大梦,人生几度凄凉?不须计较


苦心,万事原来有命。借此回国回乡之遇,我等七君子在惠泉山下相聚。把盏茗茶,唏嘘怀旧。叹华颜照白发,笑勉世间谁是百年人!并留诗曰:


        少壮立志,  驰骋河山。

        耄耋而望,  祺颂永年。





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文章评论
作者:coolboy 留言时间:2014-11-03 13:38:35
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无锡人在深夜时总有期待。听到阿炳曲折婉转的二胡声越来越近,人们都很兴奋,尤其是孩子,会大喊:“来了,来了。”这时阿炳从城外卖艺回来,边走边拉着当时还没有起名的《二泉映月》,当时他只把它叫作依心曲、自来唱。年过八旬的华钰麟老人当时家住老北门内沙文井,他告诉我,从阿炳的琴声就能判断出他今天生意如何。“比如从吉祥桥到老北门,一路琴声轻快,花10分钟走到了,那说明阿炳今天生意不错。如果要走20分钟,而且一路拉得缓慢哀伤,那说明生意清淡,来日饮食无着。尤其是落雪天,琴声显得格外凄凉,那时我母亲听到后总会叹息说:‘罪过人啊,阿炳生意不好啊!’”

阿炳死后,《二泉映月》却依然伴随着无锡人入眠。也已经80多岁的姚德云老先生退休前是无锡人民广播电台的资深编辑,他告诉我,刚解放时,电台每天结束时播出的终曲是托赛里的《小夜曲》。“我觉得不妥,和无锡的地方人文历史氛围大相径庭。解放前我就听阿炳的《二泉映月》,夜深了万籁俱寂,只有阿炳的琴声在夜空回荡,这是家家户户都熟悉的琴声,人们总会说:‘阿炳也回家了,不早了,要睡觉了。’后来我就写了封信给电台,建议他们用《二泉映月》作为终曲。结果建议被采纳,我也被电台录用了。”从1956年10月起,无锡电台开始播放《二泉映月》,乐曲的演奏者是前线歌舞团著名的二胡演员张锐领奏的小乐队。

“当时收音机还没有普及,无锡城里家家户户都装着有线广播喇叭。所以深夜时分,《二泉映月》会响彻全城。”姚德云说,《二泉映月》是无锡人多少年来的就寝音乐。无锡的民居采用的是江南地区典型的木质门阔结构,时间久了,门窗会变形得厉害,于是琴声就从缝隙里钻进来,人们躺在床上昏昏欲睡,回忆起阿炳在幽暗的巷弄里越走越远的背影来。
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