夢總距離煤山上吊的日子還遠嗎?!沒有人民不起來的崇禎，最後的結局，夢總的結局也很可能只有煤山上吊一條路了。

  　有句俗語叫做“一個好漢三個幫”。我以為這句話包含了三層意思：

　　其 一，好漢沒有幫手做不成大事。這是對“一個好漢三個幫”的通俗理解。本事再大，個人的力量終究是有限的。金庸的《天龍八部》中有個大好漢叫喬峰(後來叫蕭 峰)，他擔任丐幫幫主八年，依靠幫中兄弟的幫助，打黑除惡，鋤強扶弱，抗擊契丹，一呼百應，叱咤風雲，一言九鼎，的確做成了許多驚天動地的大事。喬峰後來 慘遭陷害，被迫交出幫主權杖，同時失去了最可靠的幫手，煢煢孑立，踽踽獨行，處處碰壁，最終以自殺謝幕，成了讓人可敬可佩又可憐可嘆的孤膽英雄。

　　其 二，想做好漢就應該主動尋求幫手。坐等幫手上門，對眼皮底下的幫手視而不見，甚至自斷臂助自毀長城，這樣的人是成不了真正的好漢的。劉邦起事之初就找到了 蕭何、周勃這樣的好幫手，後來得重要謀士張良相助，特別是從項羽那裡網羅到了英布、彭越、韓信、陳平等一大批良將謀士，於是，漢王的事業由弱到強，蒸蒸日 上，最終建立了煌煌漢朝。反觀神力驚人武功蓋世的項羽，不僅對老謀深算、忠心耿耿的范增不能言聽計從，還逼麾下許多智能之士投靠了劉邦，終於落得個孤家寡 人自刎烏江的悲劇下場。

　　其三，喜歡好漢就應該積極幫助好漢。前面兩點都是從好漢自身來說的。從另外一個方面說，作為芸芸眾生，絕大多數雖然只是普通 人，成不了橫掃六合稱雄天下的好漢，但都有好漢情結，都仰慕英雄，古今中外皆然。

    因此，當好漢孤獨無助的時候，人民大眾就應該成為好漢的堅強後盾，對好漢 施以援手，幫助好漢完成大業。一般來說，好漢要做的大事，也是黎民眾庶自己的事。

    比如，共同富裕就是與每一個老百姓息息相關的宏偉事業，決非一個兩個好漢 振臂一呼就能完成，沒有人民大眾強有力的支持是不可能最終實現的。

　　一個好漢並非只需三個幫手。三者，多也。韓信將兵，多多益善，道理不言自明。就像 “雖九死其猶未悔”中的“九死”，乃極言遭遇艱難的意思，只有完全不通文墨或者智障者才會理解成死九次。毛主席是古往今來最了不起的英雄好漢，他之所以能 領導中國共產黨推翻三座大山，建立新中國，開創社會主義道路，最根本的一條就是得到了最廣大的人民的支持。因此，毛主席精闢地指出：“人民，只有人民，才 是創造世界歷史的動力。”　　有一個負面典型就是崇禎皇帝。崇禎宵衣旰食，勤於政務，勵精圖治，從這個角度看，他也算是個不錯的皇帝，但卻最終國破家亡， 煤山上吊而一命嗚呼。崇禎悲劇的原因很多，其中有一條就是沒有幫手。“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿;狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒， 紛紛秉政。”這便是明末朝廷最好的寫照。當李自成進攻北京的時候，朝中大臣紛紛作鳥獸散，而那些手握重兵的將帥竟沒有一個進京勤王，唯一一個原本可以依為 干城的幫手袁崇煥早被皇帝殺了。到了這個時候，大明滅亡，已經是水到渠成的事了。當然，崇禎皇帝不可能發動人民、依靠人民來挽救大明江山，一是他得不到人 民的支持，再說他也不可能有這樣的思想。

　　我們還是將視角投向眼前的現實吧。想挽狂瀾於既倒的好漢該怎樣尋求幫手?想扶大廈之將傾的人民該怎樣去幫助好 漢?這是關心國家民族命運的人都應該思考的問題。夢總把一有能力好幫手無理地送進了大牢，恐怕他自己也距離被逼上煤山不遠了。