初唐诗坛

一、 初唐诗人在六个方面为唐诗的繁荣准备了条件

1、确定了合南北文学之两长的文学发展方向。魏征在《隋书·文学传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质，则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于歌咏。此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”

2、写景体物的技巧、对仗等方面作出有益的探索。上官仪及其绮错婉媚的“上官体”诗。

3、诗歌题材的开拓。初唐四杰的诗歌题材，从宫廷走向市井，从台阁走向关山大漠。

4、风骨的倡导。杨炯倡导“骨气”、“刚健”；陈子昂倡导“汉魏风骨”、“风雅兴寄”，他在《与东方左史虬修竹篇序》中说：

        文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者，相视而笑。

5、五律的声律定型。文章四友，沈宋。

6、意境的创造。张若虚，刘希夷。

二、初唐诗歌讲析：王勃《送杜少府之任蜀川》、杨炯《从军行》、骆宾王《在狱咏蝉》、张若虚《春江花月夜》。 通过讲析，具体认识上述内容。

1、王勃《送杜少府之任蜀川》讲析

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

2、    杨炯《从军行 》

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。

3、骆宾王《在狱咏蟑》
西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。[

通过讲析此诗，了解四杰在题材拓展、风骨形成、声律建设等方面的贡献。胡应麟说：“初唐五言律，惟王勃‘送送多穷路’、‘城阙辅三秦’等作，终篇不着景物，而兴象宛然，气骨苍然，实首启盛、中之妙境。”（《诗薮》）

4、张若虚《春江花月夜》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

通过讲析此诗，了解诗歌意境的创造。全篇无论写景、议论、叙事，皆由月下江畔而展开。春江月下的景物关照，春江月下的人生思考，春江月下的游子思妇之情，三者浑成一体，遂构成深邃幽婉的意境。 

盛唐诗人群体

从玄宗开元元年到天宝末年，为唐诗的繁荣期。这个时期的诗人们“既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两挟；言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮。”（殷璠《河岳英灵集序》），讲究声律辞藻的近体诗，与抒写慷慨情怀的古体诗汇而为一，诗人们写近体诗，能够表现慷慨情怀；写古体诗，能将声律、对仗、辞藻运入其中。达到了声律与风骨兼备的完美境界。才子型的诗人群体代替了初唐以来宫廷侍从型文人集团而主持诗坛，创造出各种诗歌之美。

一、 王维、孟浩然与创造静逸明秀之美的诗人

创造这种诗美的有王维、孟浩然、裴迪、储光羲等诗人。

王维，幼年丧父，母亲奉佛，王维与佛教结下不解之缘。年轻时为时代精神感召，曾有凌云之志。后因政治上频遭挫折，过着亦官亦隐的生活。晚年则以焚香奉佛为事。他多才多艺，于绘画、音乐也有很深的造诣。

王维以抒写隐逸情怀的山水田园诗著称于诗坛。诗境空静明秀，且带冷寂氛围。这是他以佛心观物的结果，也是他在借物境写心境。

王维作品讲析：《山居秋暝》、《鹿柴》、《送元二使安西》、《观猎》。

《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

钟惺、谭元春《唐诗归》：“钟云：‘竹喧’、‘莲动’，细极！静极！”

《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘不见人’，‘闻人语’，以林深也。林深少日，易长青苔，而返景照入，空山阒寂，真麋鹿场也。”

《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

以上二诗皆用以动显静的手法，写出山林的空静。王维早年尚有建功之志，《观猎》诗可见一斑：

风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

沈德潜《唐诗别裁》：“章法、句法、字法俱臻绝顶，盛唐诗中亦不多见。起二句若倒转，便是凡笔。胜人处全在突兀也。”

孟浩然，一生清淡寡居，前40年在家乡隐居读书，40岁来长安求仕，应举不第，转游江东。晚年在荆州长史张九龄幕府供职，为期很短。

孟浩然也是山水田园诗的重要作家。诗风平淡自然，由于他参加过农业劳动，与农民交往，与王维相比，其诗富有田家情调。

孟浩然作品讲析：《过故人庄》、《春晓》。

《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

方回《瀛奎律髓》说：“此诗句句自然，无刻划之迹。”

黄生《唐诗摘抄》说：“全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚。火候至此，并烹炼之迹俱化矣。”

《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。

二、王昌龄、王翰与创造清刚劲健之美的诗人

创造这种诗美的有王昌龄、王翰、李颀、崔颢、祖咏等诗人。

王昌龄，慕侠尚气，纵酒长歌，擅长七绝，被称为“七绝圣手”，其造诣大约只有李白可与相比。

王昌龄作品讲析：《出塞二首》（选一）、《长信秋词五首》（选一）、《闺怨》。

《出塞二首》（选一）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

沈德潜《说诗晬语》道：“盖言劳师力竭而功不成，由将非其人之故。得飞将军备边，边烽自息。……边防筑城，始于秦汉。明月属秦，关属汉，诗中互文。”

此为唐诗七绝压卷之作

《长信秋词五首》（选一）奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

沈德潜《唐诗别裁》说：“优柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”

《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

敖英《唐诗绝句类选》引蒋仲舒语：“‘不知’、‘忽见’、‘悔教’，有转折，是章法。”

王翰，出生于有“游侠窟”之称的并州（今太原），性情豪健，狂放不羁。诗多壮丽俊爽之语。《凉州词二首》为其代表作，其一云：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

此诗主旨，古人有三种见解：沈德潜《唐诗别裁》说：“故作豪饮旷达之词，而悲伤已极。”施补华《岘佣说诗》说：“作悲伤语读便浅，作谑语读便妙，在学人领悟。”王士禛《万首唐人绝句选评》说：“气格俱胜，盛唐绝作。”

三、高适、岑参与创造慷慨奇伟之美的诗人

创造这种诗美的有高适、岑参、王之涣、陶翰等诗人。他们以创作边塞诗得名。边塞诗在盛唐蔚为壮观。

高适，早年生活困顿，曾北上蓟门边塞，欲建立军功，失意而归；又曾入河西节度使哥舒翰幕府，有几年军旅生活。安史之乱爆发，在平乱中建树功勋，封渤海县侯。诗多慷慨悲壮之音，风格雄厚浑朴。殷璠《河岳英灵集序》称其“诗多胸臆语，兼有气骨”，清人叶燮说：“高七古为胜，时见雄沉，……其雄沉直不减杜甫。”（《原诗》）《燕歌行》为其代表作。

《燕歌行》汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉筯应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度？绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

此诗为七古，却多用七言律句，多用对仗，押韵上以四句为一个单元，韵律流转。这些语言形式特征与慷慨悲壮的格调汇而为一，是盛唐诗歌“引律入古”的典范作品。

岑参，两次出塞，深入西北边陲，先后在唐大将高仙芝、封常清的幕府供职，为其边塞诗的创作提供了生活源泉。诗风壮丽奇伟，多写西北边塞奇异景象，将士豪迈情感，极具浪漫色彩。杜甫说：“岑参兄弟皆好奇”。殷璠说：“参诗语奇体峻，意亦造奇”（《河岳英灵集序》）。清人翁方纲说：“嘉州之奇峭，入唐以来所未有。又加以边塞之作，奇气益出。”（《石州诗话》）高、岑相比，高雄厚，岑雄奇。

《走马川行奉送封大夫出师西征》君不见走马川，（行）雪海边，平沙莽莽黄入天！轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

此诗以三句为一个押韵单元，三句连押，平声韵与仄声韵轮流转换（川、边、天，平声韵；吼、斗、走，上声韵；肥、飞、师，平声韵；脱、拨、割，入声韵；蒸、冰、凝，平声韵；慑、接、捷，入声韵），造成急促的节奏，与行军的情状相吻合。 

李白

【一】、李白的生平、思想

一、李白的生平。出生地为中亚的碎叶（今吉尔吉斯斯坦境内的托克马克市）。五岁时随父迁入蜀地，居绵州昌隆县（今四川江油县）。二十五岁出川，“仗剑去国，辞亲远游”，欲建树政治功勋，曾入京任翰林学士，不久即被“赐金还山”。安史之乱爆发，误上李璘贼船，险遭不测。

二、李白的思想。其父为商人，幼年读书颇杂，非正统的儒家教育。年轻时期即受蜀中道教影响很深。虽有很强的济世之志，而政治蓝图模糊；又因一身傲骨，难以立身官场。神仙道教信仰在思想中占有重要地位。

【二】        、李白诗歌的艺术个性

一、强烈的主观色彩，侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物做细致的描绘。喷发式的抒情方式。

二、发想无端，变幻莫测。

一、     诗多气壮山河的壮美意象，亦不乏清新明丽的优美意象。

【三】、李白的地位和影响

在后人心目中，李杜并称，为千古诗坛两颗巨星。李白对后世的影响，主要是他的人格力量和个性魅力。其独立之人格，凛然之风骨，潇洒之风神，在束缚人性的封建社会里，闪烁着绚烂的光辉。至于他的诗歌风采，由于时代的原因，后人难以普遍继承

【四】、李白最擅长的几种诗歌体式

李白最擅长的诗歌体式：乐府诗、歌行体诗、绝句。讲析《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《李太白诗集》严羽评：“他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。”