长篇小说连载

《鬼之魅》第三十五章

湋河岸边的枪声（1）

一九二零年晚春的一个早上，湋河边上的香积寺里的住持惠通师父，被一阵响亮的婴儿的啼哭声从梦中惊醒。老和尚惠通师父心里感到纳闷，这一大清早的，怎么会有婴儿的哭声？惠通师父于是就起身走出寺外，发现在寺外不远处的湋河滩上放着一个篮子，婴儿的哭声便是从那篮子里发出的。老和尚急忙跑过去，只见篮子里放着小被褥，包裹着一个刚出生的婴儿。那婴儿躺在篮子里，正在张着小嘴，哇哇直哭，老和尚一看就知道这又是一个被遗弃的婴儿，他不由得双手合十，嘴里喃喃说道：“南无阿弥陀佛，罪过啊，罪过！”

出于出家人的慈悲心肠，惠通师父便提起了篮子，将婴儿带回了香积寺。婴儿带回去了之后，可是拿什么来喂她呢，这个可难坏了惠通师父，自己一个出家人，拿什么来喂养这个孩子？看着饿得哇哇直哭的孩子的可怜样，惠通师父一时间抓耳挠腮，竟不知如何是好。突然间，他一拍脑袋，想起了什么，他烧了一点开水，然后用两只碗将开水倒凉，在自己床头的柜子里翻了半天，找到了一小块冰糖，他将冰糖用水化开，然后用勺子给小家伙喂，小家伙显然是饿哭了，一喝上糖水，便立马不哭了，张开小嘴，喝了起来！

喂完开水，惠通师父抱起了婴儿，婴儿竟朝着老和尚笑了起来，这一笑，把惠通的心都给融化了。也不用看，惠通知道这肯定是一个女孩子，在这重男轻女的时代里，男孩子要多金贵，有多金贵，谁也舍不得扔掉。看着粉嘟嘟的小家伙，这个一生吃斋念佛的老和尚，竟然喜极而泣，他看着孩子，越看越喜欢。佛家讲究个缘分，惠通师父觉得，他能捡到这个孩子，说明他们之间有缘啊，他打定主意要收养这个弃婴。他给孩子起了个名字叫“拾得”，意思是这孩子是他在寺外的湋河滩上拾到的。

喝糖水毕竟不是长久之计，孩子毕竟是要吃奶的，于是惠通师父就抱起了小拾得，四处去化缘，他不化米，不化面，更不化钱，只是央求主人家方便的话，给他的小拾得喂几口奶。

香积寺的老和尚惠通拾了一个婴孩的事，一时间成了北陵原下的一段奇事。当穿着灰色僧袍的老和尚，抱着哇哇哭叫的小拾得走村过镇化缘时，人们不禁为老和尚的善行啧啧称赞。只要家里有哺育小孩子的妇女，都会给小拾得喂几口奶，还有人送他羊奶，让他晚上喂小拾得。

有人说，“大和尚，你一个出家人，自己过得就不容易，整天靠化缘过日子，干嘛要给自己找麻烦？这不过是个丫头片子，赔钱的主儿，不如舍了吧！”

惠通师父闻言，立即正色道：“施主此言差矣！出家人以慈悲为怀，悲天悯人，走路不伤蝼蚁命，怕伤飞蛾纱罩灯，这伤天害理的事不能做啊，罪过呀，罪过！”

香积寺旁边的苏井坊，有个苏大善人，知道了惠通的故事后，深受感动。当即给香积寺里捐了一只奶羊，专门解决拾得的吃奶问题。

拾得满月时，惠通师父抱着小拾得，专程到苏大善人府上登门致谢，进门后，大和尚便对苏大善人打辑致礼，向苏大善人致谢，感谢苏大善人的善举。苏大善人见状，立刻将惠通师父搀扶到了桌旁边坐下，说道：“区区小事，何足挂齿。您一位出家人都能有此义举，遑论别的？老夫再说，也略有田产，焉能坐视不管？还是大师的善举感动了老夫啊！”

惠通师父谢罢，对苏大善人说道：“我给这孩子起了个释家的法名，叫拾得，但是她日后长大成人，终究要嫁人的，过俗家的生活，不可能在佛门呆一辈子。为了感谢大善人的善举，我有个不情之请，我想让这孩子姓苏，日后铭记大善人的恩情，还请大善人给这孩子赐名。”说完又是双手合十，表示感谢。

苏大善人捻髯一笑，说道：“师父所虑甚是。”当下看了小婴孩一眼，便说道：“这孩子生得眉清目秀，吃饱后便不哭不闹，文文静静的，真有大家淑女风范，莫若就叫文秀吧！”

“苏文秀，好，好名字，等孩子长大，我将此名告知于她！”

小拾得就这样在香积寺一天天地长大了，直到一九二九年，也就是民国十八年，陕西关中地区遭遇了千年不遇的旱灾，三年六料无收成，这就是历史上有名的民国十八年年馑，惠通师父，没有能捱过这场劫难，老人在饥寒交加中溘然长逝，临死前，小拾得在师父面前哭得像个泪人一般，惠通师父详细地给拾得说了她的身世，并告诉了她的俗家名字叫做苏文秀。

惠通说道：“师父我是遁入空门之人，本来不理尘世的俗事，但自从有了你，我的余生很幸福，也很满足，是你给我的余生带来了无尽的欢乐，每当师父我看见你，人世间所有的烦恼便都烟消云散了。师父我在这个尘世上没有什么牵挂的事，唯一放不下的就是你，你还小，才九岁，就得自己去谋生了，师父走后，你就去苏井坊，求苏大善人收留你，赏你一口饭吃，不要留在香积寺了，灾荒年月，寺里也没有什么能剩下的，化缘也化不到了，人们都逃荒去了。等我死后，你去告诉苏大善人，让他在后院架上柴火，将我烧掉就行了。现在，你去烧锅热水，师父我要沐浴净身，以待圆寂！”

一九二九年农历九月十五日，香积寺住持惠通老和尚，在沐浴净身之后，穿着他洗得干干净净的僧袍，坐在云床上，静静地走了。当时小拾得还趴在师父的腿上，安静地睡着了。

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