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孙中山祸国殃民的三民主义与疆独 2009-09-21 19:59:24

孙中山祸国殃民的三民主义与疆独

润涛阎

9-21-09

(一)   孙中山荒唐的民族主义

早在清朝时期民族问题已经不再是朝野双方的斗争焦点了,因为慈禧在1901年颁布法令允许满汉通婚。1902年光绪皇帝又颁布法令允许满汉通婚。事实上康熙的生母就是一半汉人一半满人的血统。满汉历来是通婚的,只是八旗之间通婚,而八旗中就有汉人,当然也有蒙人。所谓的“满汉不通婚”是指满、蒙、汉等八旗中的旗人子弟不能与外边的百姓通婚,而八旗内部的满汉可以通婚。这个就如同说今天的高干子弟不能跟农民工人通婚。说穿了就是“阶级划分”而非“种族划分”。 即使对于这一政策,清朝也是言行不一,比如顺治皇帝就允许旗人与百姓汉人通婚。孙中山对这些置若罔闻,信口开河地提出了“驱逐鞑虏,恢复中华”,公然挑起民族矛盾。祸国殃民的孙中山不仅决定搞暴力革命用武力对付孤儿寡母、并愿意接受君主立宪的清朝,还提出民族矛盾是主要矛盾的治国理念。那个把中华民族拖入内战的臭名昭著的三民主义,其中第一个就是民族主义(民族、民权、民生)。而他的民族主义的来源是由梁启超把西方的民族主义概念介绍给他后他便在1897年把民族主义纳入了他的思想,促成了祸国殃民的三民主义学说,后患无穷。 

孙中山的民族主义和后来希特勒的民族主义法西斯属于同一思维模式。他的“驱逐鞑虏”指的就是驱逐满族人,而他说的驱逐鞑虏后“恢复”的中华是什么呢?那就是把满族人赶回满洲国,而没有了满洲国的中华那就是不包括山海关关外的国土。因为“驱逐”就是赶走的意思,就是“反清复明”的另一种说法。而明朝的江山是不包括满洲国的。事实上,溥仪后来回到了当年满洲国的沈阳恢复了满洲国,这只不过是落实了孙中山“驱逐鞑虏”的政策而已。你让人家滚回去,人家就滚回去了,何错之有?

那么,我们为何不能承认溥仪的满洲国呢?因为满族人早已加入中华民族这个混血民族了。


(二)  毛泽东的“民族自治”的本质是制造分裂

毛泽东继承了孙中山祸国殃民的民族主义衣钵,然后仿照苏联老大哥的建国方式也搞起了民族自治。其实苏联是俄国吞并了15个小国后成立的苏维埃联盟,这个跟中国的情况完全不同。毛泽东照搬苏联模式,搞了个“民族大跃进”,不仅把西藏内蒙看作是跟苏联吞并的加盟共和国一样的待遇而成立了西藏自治区和内蒙古民族自治区,他还把新疆看成是维吾尔族人的天下而成为新疆维吾尔民族自治区。为了凑数,他更荒唐的成立了宁夏回族自治区和广西壮族自治区。

按照苏联老大哥的模式,苏联解体各个加盟共和国独立了,中国的那些自治区独立的诉求就是合情合理的!所以,毛泽东的“民族自治”的本质就是制造民族分裂,而非融合。

如果说中华民族只是代表了汉族,那才有其它少数民族的概念。问题是:

1.  那些少数民族是纯的吗?有哪个民族没有被其他民族杂过?

2.  汉族里边有多少外来民族的血统?五胡乱华别说了,大唐的太宗李世民本人就不是纯粹汉人了。北方的汉人里有超过10个民族的血统杂合,整个中华民族就是个大杂种组成的一个大杂烩。

3.  如果承认有少数民族自治区,那么在汉族(非少数民族自治区)各省里的所谓的少数民族是不是就必须回到他们的自治区才能当政?

4.  回族早已跟汉族同化了,而且回族已经遍布全国各省,难道说宁夏才是回族的大本营或者发源地?

 

 

(三)   民族自治区的划分是对人权与法治的公然践踏

新疆历来都不是维吾尔族人的地盘。这次新疆闹事,其根本原因是民族主义在作崇。而民族主义是一个地地道道的法西斯谬论。一个国家,在法律面前要人人平等,不分种族是第一核心。新疆有16个民族,凭什么要让维吾尔族人治理新疆而其它15个民族就不能?如果人人平等,为何新疆就成了维吾尔族自治区?维吾尔族是移民到新疆的,而其它15个民族也在那里生存了上千年了。这种在宪法上公然以民族主义的名义治理国家,是对法律面前人人平等的藐视。凭什么维吾尔族人杀了人就要从轻处罚?

如果说相当于汉族人维吾尔族人是少数,所以就要有少数人的自治区,那么在该自治区里还有其它更少的少数民族,那是不是还应该有更少的少数民族在那里成立自己的自治县?如果没有,那对更少的少数民族是何等不公?如果有这样的自治县,那不明摆着要上下级互相以民族的名义打架吗?这不是明摆着要人为制造民族矛盾吗?

除了新疆外,那个广西壮族自治区也荒唐透顶。我到过那里,看不出来那里的人哪个是壮族人哪个不是。因为那里的各个民族早就互相通婚,就连广西的军阀李宗仁都说他不知道广西是壮族人的地盘。也就是说,在中华民国时期,那里根本就没有民族矛盾一说,而到了毛泽东手里,民族问题竟然人为地横空出世。要说云南还有点靠谱,毕竟有过南诏国,可广西曾有过壮族国?

 

更令人无法忍受的是这个自治区的自治从来就是骗人的,何时给过人家自治权?如果有自治权,那怎么你搞什么运动人家也搞什么运动?你搞大跃进人家也搞大跃进,你搞三自一包人家也搞三自一包;你搞文革人家也搞文革。难道是巧合?毛泽东一生都在号召全国一盘棋,那自治区的自治是怎么兑现的?

(四)   解决民族矛盾的办法

1.  必须彻底肃清孙中山的三民主义余毒,把民族主义这个导致种族矛盾的毒瘤彻底铲除。

2.  取消所有的民族象征,改民族自治区为省。以体现法律面前人人平等的原则。不承认有56个民族的说法。因为汉族里边就有超过56个民族的血统。在任何表格、身份证明等文件中不能过问私人的血统,对外一律以中国人称呼。只要是中国公民,一律以中国公民或中国人称呼。同时取消中华民族这个词汇,淡化民族概念。

3.  以最快的速度同化各个民族,任何反对不同民族之间不能通婚的事件为非法行为。

4.  在法律上加大人权条款,而血统属于个人隐私,个人隐私属于被保护的人权范畴。在招工升学等项目上如果问及种族,便是非法行为。如果有很多非亚洲人移民中国,可以填入世界通用的“非洲裔”、“西班牙裔”等,因为不论中国人还是日本人韩国人泰国人等等都是“亚裔”。也就是说,族裔宜粗不宜细,以减少种族主义和种族歧视。

综上所述,中国目前的民族矛盾是孙中山和毛泽东二人混账治国理念导致的直接后果。回过头来看这段历史,中国人的灾难基本上是由孙中山、毛泽东二人造成的。以润涛阎的观点看,孙中山、毛泽东这些理念不仅仅祸国殃民,而且也是与人权观念、法治社会、文明社会背道而驰的。所以,胡温在这个问题上动手术,不需要担心国际上的舆论。即使美国,官方语言就是一种英语。大学考试招工申请必须是英文。同理,你只要是中国人你就必须学中文,你会其它语言当然不是缺点,但不能代替中文(“汉语”这个词有极强的民族主义成分,理应取消,而由“中文”和“中国话”或“华语”代替)。


顺便提醒:转帖我的文章时,不要再写“送交者:润涛阎”更不要篡改内容。别给读者“润涛阎去了你那网站”的错觉。

浏览(7526) (0) 评论(18)
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文章评论
作者:NewsReview 留言时间:2009-09-22 20:20:19
润涛阎,

不要因为辫儿满清被灭了,就开始恨孙中山了,想尽办法诽谤他了。没有孙中山,还会有其他人起来灭了过时的,拖中国人后腿的辫儿满清的。辫儿民族利用媒体有计划地吹捧康熙,乾隆,同时不忘抹黑朱元璋,孙中山,毛泽东,刘邦,汉武帝等等,都是有目共睹的。大搞血统论的同时,便把唐太宗说成是鲜卑人。为了美化辫子,大拍电视剧篡改古汉人的发行,把古汉人都打扮成披头散发。
把郑和下西洋,说成是去找建文帝等等。
回复 | 0
作者:润涛阎 留言时间:2009-09-22 19:25:02
回复大家的评论:

看来大家基本上认同。

如果我们回头看一下当年孙中山的言行和后来毛泽东的所作所为,不难发现,他们崇洋媚外的本性。孙中山是仰望日本和苏联的援助,他的民族主义理论完全符合日本的长期对华战略。这个,有空我会单独写出来。而毛泽东本来就是苏维埃联盟的支部里的一个支部书记,没有苏联的武器弹药和卢布支持,他没法打天下。他照搬苏联的治国模式,才有了这个荒唐的“民族自治区”理念。

另外,很吃惊还有人认为孙中山的三民主义的第一条是民主而非民族。其实,不论孙中山的三民主义还是胡锦涛的新三民主义,都不谈民主,其独裁的理念是一脉相承的。而这俩人的三民主义都是模仿林肯的三民主义,只是不喜欢林肯的民主思想,孙中山便把民族主义放在第一位,而胡锦涛把情为民所系放在里边。倒是毛泽东的人民民主专政理论绕了个大弯,最后的终点站是“集中是目的,民主是手段”。

但我不认为民族问题会导致红朝覆灭。最多是麻烦而已。我党的最终路数是内斗导致亡党。
回复 | 0
作者:km 留言时间:2009-09-22 18:36:30
共党的民族政策的确作茧自缚了。问题是,共党只把汉人作为可能的颠覆因素,而其
它民族的矛盾,就用牺牲汉人利益的办法来解决。这样,既抚慰了他人,又放血了
汉人(就更加无力颠覆了),称的上是一箭双雕。

当然,聪明反被聪明误,现在玩的过火,成了猪八戒照镜子
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作者:km 留言时间:2009-09-22 18:28:15
满人欠了8千万条人命还没有叫他们还呢
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作者:NewsReview 留言时间:2009-09-22 17:26:31
合汉满蒙回藏为中华民族如一人是孙中山提出来的,孙如何祸国殃民?
搞旗民不通婚就是殖民中国的最好体现,最后辫儿清已经是洋人的傀儡.
回复 | 0
作者:nbren0215 留言时间:2009-09-22 13:54:03
你对“民族主义”的评论很好,很有现实意义。
不过,我想问一句:“你和李敖两位大师,哪个更伟大?”
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作者:老王同学 留言时间:2009-09-22 12:03:00
再次支持老阎,同意老本的评论。
回复 | 0
作者:dx19002 留言时间:2009-09-22 11:08:46
强制汉化恐怕不合适。
回复 | 0
作者:野狼之嚎 留言时间:2009-09-22 11:05:41
老阎最近的几篇文章很棒,顶你一下!
回复 | 0
作者:枫苑梦客 留言时间:2009-09-22 10:34:33
我也来顶一下。一直觉得中国划分民族自治区的做法是一个错误,是自己给自己找麻烦,留隐患。在有一个强势中央政府的情况下问题还不太明显,否则便会问题丛生,矛盾重重。听说最近全国要分五十个省,而五个自治区基本上不动,不知道这帮领导到底在想什么。

解决民族问题的时间已经不多了。老阎解决民族问题的思路很好,方向正确,可能操作起来有一定困难。
回复 | 0
作者:dx19002 留言时间:2009-09-22 10:24:57
阎先生的文章提出了一个新视角,很好。我有一个问题就是解决问题的可行性,理想和现实的差距。中国走到今天有点积重难返,从哪儿下手解决问题?
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作者:yeahsoo 留言时间:2009-09-22 10:04:01
楼上的理论不通,汉人居住在新疆早在汉代就开始了,
回鹘人也就是维人入住是在唐代打败突厥,
西藏也不全是藏人,还有其他民族,
汉羌人比藏人在那里的历史还长
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作者:downwithcpc 留言时间:2009-09-22 09:22:06
汉人进入新疆,西藏,那里的人民认为这是侵略,无论你们实行什么统治方式,汉人都被看作为占领者.就如同以前日本人进入中国东北一样. 遭到反抗是必然,且永远也不得安宁.
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作者:老本 留言时间:2009-09-22 09:12:47
强烈基本同意:

华族本来就是文化概念而不是血统事实,回归这个概念是应当的。
历史可以为现实服务,但是应该大气一些,就像润涛阎一样,别像党和政府,现炒现卖,鼠肚鸡肠。
一个锅里炖肉,汤好,当然里面的肉都好,不管是后轴还是前肩。
对于搞异化分裂的,全面抑制。犯罪伤人,坚决打击。什么他妈的“两少一宽"这种脑子长尿结石的主意,别再搞了。

另外:
孙中山的历史局限性部分来自那个时代,可以稍微客气一些。
老毛是投机者,借口远远多于思想。
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作者:海客儿 留言时间:2009-09-22 07:20:33
三民主义不是民主,民权,民生吗?
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作者:浪宽 留言时间:2009-09-22 05:48:58
老阎的观点在眼下很有现实意义,本人以前也谈过这事,基本上同意。民族自治就像清朝中国人的辫子--没用 and 难看.老阎的语气似乎有些太火了,好好说理就行。
回复 | 0
作者:我们的党 留言时间:2009-09-22 05:47:57
"国家要独立,民族要解放,人民要革命,已成为不可抗拒的历史潮流。"
回复 | 0
作者:TNNDQ 留言时间:2009-09-22 00:13:36
顶一下老阎. 除了第四-4 条照搬美国的表格. 别的都要支持.
回复 | 0
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