QQ是一个交流工具，你说一句给我，我说一句给你，还可以插入图片，让对方欣赏。我们都知道红叶题诗的故事：顾况在树叶上题了一首诗，“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”然后，点击“发送”。但坐等了一天，对方都没有回复。想必女网友住在宫里，上网的事管得特严。

      第二天，顾况又给对方留言：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”顾况网上也真能耗，一直等了十多天，终于见到对方回复：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”

      对话一次，耗上两个星期。没办法，毕竟是唐朝，网速肯定是相当成问题的。

      不是所有的人都像顾小哥这么生活飘逸，随心所欲。但有些人有话必须说，就是不知道说给谁，于是玩起了“漂流瓶”。 僧人唐球，住在深山古寺里，功课是专业的，网聊是业余的。身份的限制，不宜写热辣的情诗，也不宜发热门的时评，甚至固定的“好友”都没有加。“斯文不沉没，方知吾苦心！”唐球挺郁闷，把诗写好塞进葫芦里，“咕咚”一声扔进小溪，谁捞着，谁看去。不爱看，麻烦你顺手扔进海里——唐人说，这个叫“诗瓢”！

      唐朝人很快感到了QQ的老土，得创新交互方式，一点对多点。于是，唐人推出了“微博”——诗写好了，直接粘贴到一方墙上，所有的“粉丝”一骨碌全看见了——唐人管这个叫“诗墙”。“诗墙”的点击量大，用起来也方便：一页墙写满了没关系，重新粉刷一遍再写，跟“刷屏”一样简单。当然，你得选择车站（驿站）或闹市区的墙，否则还不如玩QQ呢！

       弄一面墙，得费一大笔银子。况且，不是谁都买得起电脑，更没有人天天扛着电脑到处遛跶。要是弄个“移动客户端”，自然更能便人利己，唐朝人其实是这干的——博主的新贴，粘贴到一块木板上，闹市，客栈，码头，旅游区，朋友骤餐……粉丝出现在哪里，木板出现就在哪里，哪里还用得着砌一面笨重的高墙？唐朝人是有文化品位的，跟老婆、孩子聊天时谈的“木板”，跟网友、粉丝交流时叫的是“诗板”——“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音” ，张祜说的便是这个。

        大唐颇开明，交际亦时尚！