解放軍的宣傳活動也很有特色。天津解放的翌日，醫療隊的士兵和村子裡的農民們敲鑼打鼓跳起舞來。那是從延安普及開來的秧歌舞，農民和士兵們裝扮成地主，地主狗腿子，拿着紅纓槍的農民以及解放軍士兵，踩着高蹺，一邊演着農民鬥地主和解放戰爭內容的短劇，一邊跳着舞。這是解放軍的初步的政治宣傳工作。解放軍是戰鬥部隊，同時也是宣傳革命意義的“宣傳工作隊”或者說“革命的播種機”，這種跳舞就是他們宣傳工作的具體展示。

但當然，對當時的淺野他們來說，這種深刻的意義是他們不可能理解得到的。忽然間，部隊駐紮的地方就熱鬧起來，跳舞的行列過來了，大家聞聲出去看熱鬧，看見認識的士兵也在其中。問他們：“你們這是在幹嘛呢？”“天津解放啦，我們和老鄉們一起慶祝呢。”他們說。戰爭還在進行中，卻搞這些小短劇的演出，中國軍隊可真有閒情逸緻啊，當時的淺野他們是這樣想的。

就這樣，對淺野他們來說，看到的聽到的儘是新鮮的事情。雖然淺野他們遇到新鮮事情時候總是尋問這些事情的意義所在，但當時至多只是理解零星碎片。然而當在行軍過程中這些新鮮事不斷地重複發生，隨着經驗的積累，淺野他們終於能夠比較真實完整地看到人民解放軍的整體形象和面貌，較為深刻地理解指導這個軍隊的中國共產黨的理念了。淺野說他們的理解逐步深入的過程不是靠演繹法，而是靠歸納法，是通過一件一件的事實學到的。

解放軍部隊的日常生活是怎樣的呢？伙食方面，主食是用高粱或穀子做的飯。 有時也有稀飯。副食基本上是炒蔬菜加湯。大鍋飯。從河北向南以後，主食逐漸變為麥子和米飯。質量不說，量則是足夠的。

 伙食八個人一組。哨聲一響，一聲“開飯啦”，大家無論在做什麼都會立即跑去吃飯。“手上工作放不下，等會吃”之類的悠閒自在，即使是非戰鬥時期，在部隊也是絕對行不通的。能吃的時候不結結實實地吃飽，不知什麼時候就會吃不上了都未必可知。這是從二十多年戰亂生活中生存下來的寶貴經驗的產物。即使到了現在，“吃過飯了嗎”也是中國人寒暄語裡的一句，從中也可看出中國人是多麼地重視吃飯這件事情。

食具如前所述，是一隻帶把柄的搪瓷杯和竹筷。杯子既用來盛飯，也用來喝水，刷牙漱口等。行軍時，杯子掛在腰上，或系在背包上。將竹筷插在綁腿里的士兵常常可見。背上背的被子看似不起眼，卻很方便實用。是類似夏天蓋的薄被，夜裡，將其如袋子般摺疊起來，鑽進去睡覺。為防止棉花擠到一處，被子上用線縫成長條。枕頭像錢包一樣可以從當中摺疊為兩段。裡面放內衣和其他日用品。

就寢是分別居住在民家。讓老鄉騰出一到兩間房屋居住。淺野他們家屬來時，借少許寬敞點的房屋住。這些事都由部隊專門負責人員事先張羅安排，部隊到達後分配居住即可。居住在民家的士兵們就如“三大紀律八項注意”規定的那樣，時時都會注意與老鄉搞好關係。早上起來第一件事，就是清掃老鄉的院子，幫助老鄉挑水，餵牲口等。

淺野他們高度評價解放軍對老鄉們的態度。因為他們知道如果是日本軍，對民眾會想怎樣就怎樣，如果老百姓不滿，會讓憲兵隊來鎮壓的（待續）。