前兩天看到新聞《 跳樓自殺的18歲史學天才 : 歷史老師叫他老師》， 點進去一看， 非常感嘆， 年紀輕輕的孩子（林嘉文）已開始著書立說 --《當道家統治中國》和《當道家統治中國：道家思想的政治實踐與漢帝國的迅速崛起》， 他關注歷史也關注中國現狀，真是不可多得的奇才， 怪不得歷史老師稱他為師。 誰知林嘉文在發給朋友的最後一封郵件中坦言：“我對古人的歷史沒什麼興趣，但每當我為活着感到疲憊、無趣時，對比之下，我總會自然地想去縮進歷史研究的世界。”“一走了之的念頭曾在腦海里萌發過太多次，兩年多來每一次對壓抑、恐懼的感受都推動着我在腦海里沉澱下今日對生死的深思熟慮，讓我自己不再會覺得自己的離開只是草率的輕生。” 
從林嘉文郵件中， 我們可以看出他因為心理上的壓抑，無法在理智上控制自我， 最後選擇了極端的釋放方式，這似乎有悖於社會的常理和律法。若大家翻看一下這方面的報道， 不難發現近來連續多名媒體人自殺辭世，這讓世人為之扼腕的同時，亦讓心理抑鬱再次成為大眾關注的焦點。人們總是不理解那些自殺的人，總是想不通，再怎麼的，也用不着死啊？死了什麼都沒有了，螻蟻苟且偷生。 但是從林嘉文或一些年輕的哲學家（如尼采）的自殺中可以看出，他們不是簡單因為抑鬱或為世俗之事鋌而走險， 究竟是什麼原因讓他們選擇了這種方式去結束自己的生命？他們研究歷史研究哲學， 構建了自己的思想體系去解讀世界和洞察世事， 或許他們在自己的思考領域走不下去了-- 自我思想體系與世俗矛盾， 或是已經完成了研究從而自我精神得到完滿， 生命的力量得到了最大的釋放， 因而決定離開這個世界。 自殺通常被人們定義自私的行為。但我不認為他們是自私的，他們肯定不希望給我們任何人帶來傷痛，他們只是想要逃離或超越自己，是自我征戰的結果。每個人都有自己世界觀和價值觀，自己的追求，這是一個人最本質，也人與人之間最大的區別。 他們奉行的不是“好死不如賴活“， 而是勇於面對人最大的對手，死亡與命運。 這裡不想拔高這些人的精神境界, 只能說他們有意或無意的追求，展現了人生命中的精彩，對此可能有些人要用一生的時間， 但有的人（也許極少人）及早提升了生命中 "質"，而犧牲了生命中的"量"， 但從生命密度角度來說， 這無異於自然離逝的人們。 現在大家如此祭奠他們， 就證明了他們的生命是有密度、有質感，活得足夠絢麗,。
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