偶然翻了幾頁，既晦澀又有趣。

裡面的這段話倒是深得我心，好玩，有戚戚焉：

這裡，我們第一次遇到使我們的哲學與過去幾百年風行的哲學的基本區別。這個區別是考慮到某種非常根本的東西：即思考、了解或想象某種東西的人與他所了解或想象的東西之間，並沒有任何直接的類似；相反地，其間卻有着一般的差別。當我想到喜馬拉雅山時，從事思維的我以及我的思維活動都與喜馬拉雅山山峰不相似：山峰是一片占有廣大空間的山，而我的思維活動卻毫無山的痕跡，甚至也不占些微的空間。如果我不是想到喜馬拉雅山而是想到“18”這個數字，情形也是一樣。在我的意識、生命、精神、主觀的自我中，沒有發現任何可以成為“18”的東西。像顯著的特徵一樣，我們可以說，我藉以思考18個單位的這個思想活動，其本身也是獨一無二的。你們說這其間有什麼類似的地方呢？兩者顯然是不同的東西。

於是對哲學是什麼有了好奇心，查知乎得到如下更有趣的解釋：

• 薛定諤的貓是一種哲學觀點，我片面地認為，這個世界被我們看到的樣子其實並不是它本來的樣子，它有無數種樣子，但是因為時間是線性的，無法倒退，所以只能呈現出一種樣子，你可能喜歡5個姑娘，你想象了一下娶這5個姑娘後每一種生活結果，這些結果都是存在的，但是你只能選擇一個並發生故事，這個故事是唯一的，是歷史性的，不可逆，無法更改，而被你落選的4個姑娘中，她們也會有自己的生活，但是，如果你換了選項，她們的生活就不一樣了，就是一個新的世界。

這個解釋不能用來說明哲學是什麼，但是希望你可以從中看到一些思考，我們所有的思考都是世界上所有事情發生的可能性，我們從中選擇一個最接近自己的答案。當我遇見一件事情的時候我不急於去解釋它，我要去思考這是什麼，當然這樣說很空洞，有時候我也很苦惱。特別是選錯的時候。

• 哲學存在的意義在於，你永遠不知道它的意義，當你去思考的時候，已經在做哲學上的事情了。哲學的觀點在於人與自然的對立思考，這種對立本質上是生存的壓力，自然界無意識地在阻礙生命發展，而生物界通過進化回擊，我們實際上是在參與着一項對大自然的戰爭，大自然想把我們至於死地，而我們（指生物）利用最殘酷的方式（自然選擇及性選擇）予以回擊，我們用了幾億年，進化出了今天這樣的生物，而自然界仍然在不停地變換着，在進化地過程中，我們必須尋找不同的方式去戰爭它，防止我們死去（因為生物自私），哲學就是在這樣的過程中被運用的，它是一種武器，也是自然就產生的，不需要特別的方式。
• 所以，哲學是什麼大概就是這個意思，哲學是一種思考的方式，這種思考最終是為了滿足私慾
  
  
  
  

• Philosophy，sophy來自sophia,一女神，象徵"智慧"，philo-表示"愛"，philosophy:愛智慧。

• 哲學，是介乎神學與科學之間的東西。一切確切的知識都屬於科學；一切涉及超乎確切知識之外的教條都屬於神學。哲學就是這兩者之間受到雙方夾擊的無人之域。——伯特蘭·羅素

好吧，人總會想問這樣那樣關於世界是什麼的問題， 這麼多人在長長的時間長河裡一起發問探討，非常有趣。