（2011-05-01 20:18:41）

（旧文重发说明：仅以此文作为对中共18大以及18大后走向的前瞻。）

最近，中国总理温家宝的一些言论引起广泛关注，同时被广泛关注的还有中共党报『人民日报』评论部的文章《以包容心对待“异质思维”》和茅于轼的《把毛泽东还原成人》，这很自然地引发了对中国未来『走向』的猜想。很明显，是中共18大的新领导人将决定中国未来的『走向』，而温家宝的言论及那几篇文章所反映的是一种『担忧』。
 
什么『担忧』？中国向『左』转。但是，中国向『左』转 ，会是必然的；这是中国新一代领导人的经历所致，这是中国社会的现实所致，这也是是复杂的国际环境所致。
 
中共的18大，会让习近平和李克强这2位当年的中共大队书记登上中国政治舞台的顶峰。就中国特殊的政治环境而言，习近平和李克强的政治经历相当完整，甚至可以和中共第一代领导人媲美，这就是深厚的在中国社会最底层的阅历和丰富的中共最基层工作的经验。这些阅历和经验，造就了他们对于中国社会最底层的了解和亲和。习近平所具有的『红二代』这样特质以及李克强出身于『干部』家庭的背景，血缘中就有『左』的成分在传承，这是很自然的。
 
中国的改革开放，无疑是中共选择的正确道路。不过。改革开放让中国取得巨大进步的同时，也造成了社会贫富分化的鸿沟。虽然中国社会所产生的问题也是发达国家在发展过程中所产生的问题，需要一个过程甚至是一个历史时期去加以解决，但是由于中国历史和文化的独特性，对于社会贫富分化的问题要特别引起重视。
 
中国的历史，可以简述为农民起义的历史；农民起义的原因，可以简述为贫富不均和社会不平等。传统农业社会所构造成的中国社会政治体制，是无法通过社会的自身调节去解决贫富不均的问题，在无法忍受或是无法承受之下，也只有揭竿而起的『暴力革命』，这也是穷人无奈的选择。在马克思和列宁等出现之前，这个世界上很少有人考虑可以为穷人所接受的解决社会贫富不均的问题，特别是对于传统的农业社会国家。因此，马克思等人的共产主义理论和列宁等人的社会主义理论和和实践为早期的中共所接受，是很自然的。
 
中共领导的中国革命取得成功以及建立新中国，确实为中国建立起了一个穷人『当家做主』新型社会，穷人们也确实翻身。中国人是讲究传承的，新中国的历史当然不会被遗忘。所谓此一时彼一时，中共实行改革开放，同样是顺应了历史潮流，也不可避免地产生了新的穷人。在这样的情况下，社会需要一定程度的『回归』去舒缓去照顾，去缩小贫富的鸿沟。邓小平去世那天，我正在东北的一个县城，目睹了一些人放鞭炮庆贺，这让我感到有点意外甚至震撼。
 
再看看国际的现实。这个世界依然是『列强』们的世界，美英法等哥几个一商量，这个世界的事就定了。『列强』们想打你，即使是以前亦步亦趋的依附，也不好使。一个国家，还是要坚持自己的民族精神；改革开放在经济上与世界接轨，也还是要反霸权的；一个国家政府，还是要硬点。
 
说中国『左』转，并不意味着中国在政治上是倒退，不过是要坚持一些精神，不过是要强调一下共同富裕。共同富裕，还是必要的；对于社会的稳定和迅速第造就广大的中产阶级，都是必要的。
 
说中国『左』转，更不意味着放弃政治体制改革。其实，对于计划经济的中国来说，向市场经济的转变，本身就是政治体制改革的一部份；经济体制改革，就是政治体制改革；中国的政治体制改革一种在进行着。有些人经常拿美国的民主制度和中国现行的政治体制相比，这当然无法看到中国政治体制的渐变，因为这是不同的系统，本来就无可比性。中国的政治体制改革，只能是按自身的方式进行。
 
说中国『左』转，可以肯定地是，不会『清算』毛泽东。因为毛泽东已经是一种精神上的象征，而且不只是在中国，已经具有世界性。再说，『清算』本身，就是一种阶级斗争的意识，就是一种文革思维，中共自己早已经抛弃了；『清算』毛泽东，也不会得到中国社会广大民众的支持，因为『清算』的结果只有一个，这就是中国社会的再次『文革』。有谁愿意？