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蘆鶴  
沒啥說的  
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網絡日誌正文
為什麼仇恨、鄙視中國人的總是中國人? 2013-05-13 21:53:15

此文是想說明,誰炮製了“蘭德公司報告”。

2008年的《蘭德公司對中國人的評價》和2010年的《蘭德公司:2020年中國將成為世界上最窮的國家》出爐。這是蘭德公司的報告嗎?如果不是,這兩篇文章到底是誰製造出來的?     “四月青年社區”:http://bbs.anti-cnn.com/thread-281185-1-1.html 上的一位叫做“第三聲”的作者,給出了答案。“第三聲”的答案如下:

20041214,香港教會學校中學生梁珩孜Leung Heng Chi),英文名Aaran,網名kakarudo(日本漫畫裡的孫悟空),在美國軍事論壇英文發表《What is China》。這是0.0版。 

2005年3月3,熱血漢奸論壇成員地主子弟LYNN漢奸是一種境界將《What is China》譯成中文,發到各大論壇,以《美國人眼裡的中國人》之名迅速流傳,引起軒然大波。這是1.0版。


2005312日,1.0版被闢謠,但此後1.0版仍繼續傳播。 

2005519,蘭德公司William H. Overholt,發表《中國與全球化》。 

2005年825日前,何穎翻譯了《中國與全球化》一文。 

2005年年930日,筆者能找到的最早的刪減版《中國與全球化》,名為《蘭德公司:2020年,中國會非常窮》,由“老貓愛偷腥”發表在“戰鬥在法國”論壇上。 
 

2005年102日,《元·紀·大》發表此文,投稿日期為930日;《搜狐焦點網》發表此文,來源:焦點房地產網。後有學者在《經濟觀察導報》撰文駁斥西方唱衰我經濟。 

200735日前,某神秘同學從《蘭德公司:2020年,中國會非常窮》(刪減版《中國與全球化》)中摘抄5段,從梁珩孜的長文中摘抄14段,命名以《美國蘭德公司對中國人的評價》、《美國蘭德公司:中國的大學生像迷失的狗》等重新發表,兩篇毫不相干的網絡紅文被合併到了一起,這是2.0版。現在能夠找到的最早的出處是200735日叫Janyse的用戶在360圖書館的收藏,該用戶已被360凍結。

2008年,2.0版全面爆發,成為月經貼,有闢謠,效果微乎其微,2.0版傳播越來越廣。在傳播過程中,出現2.5版等改良版(例如在文章中很鄭重地加上《中國與全球化》的鏈接,空城計?)。


201051日前,3.0版登場,此次刪去真正屬於蘭德公司的那5段,保留了剩下的梁珩孜的文章,同時從梁珩孜原文中又摘抄一些,將它們分成6部分,並為每一部分擬了一個小標題。最為弔詭的地方在於:還自己添加了一個梁珩孜原文裡所沒有的宗教宣講部分以及第三第六部分的各一段話,從語言來看,謹慎懷疑該神秘同學是一名基督徒。這次使用《美國蘭德公司:2020年中國將會是最窮的國家》、《美國蘭德公司對中國人的研究報告》等等再次在網上掀起一番番波瀾。
  
 

2010年10月4日,蘭德公司最新一次闢謠,中英文版。鏈接:http://www.rand.org/news/announcements/2010/10/04/


 Comment on False Web Postings Regarding RAND Work on China 
 

October 4, 2010

Several online postings containing false information regarding RAND Corporation research have appeared on various websites and blogs produced in China. With titles such as "China will become the poorest country in the world in 2020" and "RAND Corporation's evaluation of Chinese people," the online postings contain extremely negative comments about the Chinese people, and attribute those to RAND. RAND has never published the comments or reports cited in the online postings. The online postings do not represent the views of RAND scholars. Portions of these online postings appear to misquote testimony by a RAND associate given in 2005. That testimony is available in full, in both English and Chinese, at: http://www.rand.org/pubs/testimonies/CT244/. A full range of RAND reports regarding China may be found at: http://www.rand.org/hot_topics/china/. Further queries regarding RAND and China may be directed to correspondence@rand.org.

對於蘭德公司中國研究的虛假網絡文章的評論

一些包含關於蘭德公司研究的錯誤信息的網絡文章在中國各大網站和博客中出現。題如“2020年,中國將成為世界上最窮的國家”和“蘭德公司對中國人的評價”的報告對中國人民做出極為負面的評論,並稱這些報告出自蘭德公司。蘭德公司從未發表這些網絡文章中引用的評論或報告。這些網絡文章不代表蘭德公司學者的觀點。報告中的部分內容似錯誤地引用了一位蘭德公司研究員於2005年的證詞,該證詞全文的中英文版請見:http://www.rand.org/pubs/testimonies/CT244/。蘭德公司關於中國的一系列報告請見:http://www.rand.org/hot_topics/china/ 。如有進一步關於蘭德公司與中國的問題請聯繫correspondence@rand.org


各位,應該能夠看明白了。“公知”們對謠言文章是什麼態度呢?“第三聲”繼續發聲:

值得一提的是,常說“謠言止於智者”,我們非常多的著名教授、學者、“公共知識分子”、社會名流對該文不加思考的轉載,不但沒有起到“止謠言”的作用,反而成了比一般人更惡劣的“謠言中轉站”。

北京理工大學著名的經濟學教授胡星斗甚至親自為之寫了一篇評論,後來被發現是偽作,被迫辭去仨元學社學術委員會主任一職。

自詡為重慶地區最權威的經濟學家的重慶大學的蒲勇健教授,轉載此文後又被多家媒體轉載,後來很多人都以為是蒲教授原創之作。http://puyjan.blog.hexun.com/19041246_d.html 

原西南政法大學教授、博導,現為北京理工大學法學院教授徐昕早在07年就在自己的博客“詩性正義里不加思考地掛上了此文,身為法學教授,不要說文章出處,甚至連轉載兩字都沒有,就這樣還用求別人轉載他的文章“必須註明轉自詩性正義”。http://justice.fyfz.cn/art/203716.htm 

陝西財經學院民商法專業研究生導師的孫文楨副教授,更牛,“未經著作權人許可,不得擅自使用;轉載博主的作品請務必註明博主姓名和作品來源於本博客”。看來,在中國最有權利意識的是法學教授,最沒有法律意識的也是法學教授。http://www.yadian.cc/blog/70812/
首都經貿大學中國品牌研究中心品牌與創意產業研究室主任 奧運品牌模式第一人,不知道是不是教授的楊曦淪。http://www.yingxiaoguanli.net/?viewnews-14074yingxiaoguanli

曾任中國藝術研究院科研處副主任,現為中國藝術研究院文化戰略發展研究中心“全國網絡文化調研報告”(國家課題)負責人的吳祚來。還調研網絡文化,先調研調研你轉載的文章的來路吧。特別要提出的是,吳此人一向是在網上不遺餘力鼓吹“漢奸光榮”論的活躍分子。http://wubloger.blog.hexun.com/56902336_d.html 

我們的名門痞女”洪晃女士,也沒閒着,非常多的人都是從洪晃處再次轉載的。http://blog.sina.com.cn/s/blog_476bdd0a0100ggvp.html

前幾天,“財經新視界還把該文裡面的句子像聖經一樣發到微薄上供大家學習。http://t.sina.com.cn/profile.php?filter_search=%E5%85%B0%E5%BE%B7%E5%85%AC%E5%8F%B8&starttime=&endtime=2010-11-12&filter_adv_search=0&uid=1722125577&page=2

這些只是很少的幾個例子,實際真的是數不勝數,有些我都不好意思到不得不“為尊者諱”了。這篇文章真的是智商的試金石!你可以去你崇拜的某個名人博客里翻一翻,看看他/她是什麼時候轉過這篇文章的。

 

那麼,貨真價實的蘭德公司錢文章《中國與全球化》(China and Globalization,  William H. Overholt)究竟講了什麼?下面是由何穎所翻譯的部分章節。

 

背景介紹:美國蘭德公司是一家非盈利的研究機構,為全世界提供客觀的分析和有效的解決方案。本產品是蘭德公司報告系列中的一部分。報告的對象是美國聯邦委員會、州委員會以及地區委員會、政府特派團等。蘭德公司的出版物不反映客戶和資助人的意見。William H. Overholt是蘭德公司亞太政策中心主管和《中國的崛起》一書的作者。這是他給中美經濟安全評論委員會(The U.S.-China Economic and Security Review Commission)做的一篇報告,時間是2005519日。  

摘要:(此處省略6)  

一、中國與全球化  

改革開放以前,中國是世界全球化最重要的反對者之一。過去它實行自給自足經濟。它反對全球經濟秩序和主要的全球性機構,如國際貨幣基金組織IMF和世界銀行。它認為全球無序是一件好事情。在毛澤東時代,中國積極推動世界範圍內的無序,包括對中國大部分鄰國的叛亂(insurgencies)推波助瀾,如非洲和拉丁美洲的大部分國家,甚至在我們的大學裡面。  

中國的外交政策對外是敵對,對內是世界罕見的文化壓制。在文化大革命期間(19661976年),中國學生和其他人在毛澤東的農民千禧年主義 peasant chiliasm)的指導下,羞辱了大多數政府高級官員和黨的領導人,攻擊主要的教育機構、社會機構和政治機構,毀壞了中國的很多文化遺產甚至試圖摧毀整個國家。[註解:千禧年主義刻寫的是為了世界的終極而轉變清除某些人的生命(遑論幸福)的終末時刻。  

兩個世紀以來,中國嘗試了很多不同的道路如社會主義、資本主義、帝王制、共和國制、軍閥、宗教教旨主義和其他。然而,所有這些嘗試都失敗了。中國的大部分人開始和一些學生一樣,認為世界政治經濟秩序和中國政治經濟秩序難以動搖,只有先摧毀現有秩序才能走上一條通往成功的道路。事實上,文化大革命只是中國貧窮和政治分裂給世界尤其是給我們帶來的很多問題中的一小部分。如果20世紀的中國是一個富裕和統一的國家,我們會有一個完全不同的第一次世界大戰,我們就不會有第二次世界大戰而是第二次歐洲大戰。中國能夠阻止日本侵略或者打敗日本。美國在這些衝突上的花費從根本意義上會減少很多,因為珍珠港事件以及其他事件就不會發生了。我們和整個世界,更不用說10億中國人,一個多世紀以來,已經為中國的弱小付出了慘重的代價。世界需要一個健康的中國。  

中國全球化的成功將會使我們不再會有類似這樣的麻煩:中國不再是一個讓世界強權發生激烈衝突的地方;中國不再會支持東南亞、非洲以及拉丁美洲的叛亂;中國不再會尋求破壞全球性金融機構的機會。我們將受益於這樣一個中國:它支持台灣和菲律賓穩定和資本主義民主,它加入IMF、世界銀行以及WTO,它告訴鄰國政治穩定、自由貿易以及自由投資的好處。 

(此處省略2段)  

二、中國的全球化

(此處省略5段)  

當然,變化是逐步發生的。你不能期望一個國家在還沒有受過職業訓練的會計師和律師的情況下,會立刻接受西方的會計制度和法律。但是與其他國家做的相比,中國的變化是快得驚人。更加重要的是,這些不僅僅是技術性的調整,像過去王朝(清朝)那樣,提出中學為體,西學為用。這些轉變如法律以及鼓勵競爭否定了中國近千年來傳統文化的核心部分。

中國人的品味越來越全球化。外國品牌讓中國人與世界文化接軌。舉一個例子,我花了很多個月研究中國的汽車產業。我們被問到的一個問題是中國是否可以像20世紀的韓國那樣在一個封閉的市場發展本土汽車。我們發現中國人比那個時期的韓國人所接觸的全球化文化要多得多,以至於在中國,只有與外國的先進技術和全球設計相結合的汽車才會成功。10年到30年前,在韓國處於與中國今天差不多的發展階段的時候,韓國人沒有在大街上看過歐洲車和美國車。事實上直到今天,韓國人能看到的也不多。然而在中國,到處可以看見大眾Volkswagens和別克。  

中國比大多數第三世界國家和很多第一世界國家更加相信全球化。中國的成功與改革開放和全球化是相符的。相比較而言,日本和韓國在取得成功的時期,雖然也實行全球化,但是對貿易、外國投資和國內經濟活動方面要比中國控制的更加嚴格。  

全球化也給中國帶來了痛苦的調整階段。20053月國有企業員工從1995年至1996年的1.1億人減少到6600萬人。那些認為美國的製造業崗位轉移到中國的人會對以下的結果感到驚奇。今天,中國的製造業崗位從1994年的5400萬個減少到3000萬個。這些令人驚奇的數字可以幫助理解:中國由於更加激烈的競爭以及加入世貿,不得不做調整措施。例如,在汽車行業的就業基本保持穩定的同時,預期汽車生產商的數量會從125家減少到36家。除此之外,外國合資企業控制了中國市場大部分的份額。 

(此處省略1段)  

三、中國的全球化與其他國家 

(此處省略5段)  

在全球經濟低迷的情況下,韓國和菲律賓等國家發現中國的需求使它們免受經濟衰退之苦。最重要的是,中國的需求對日本走出衰退起到了促進作用。日本狀況給世界經濟帶來了風險。關於這一點,怎麼說都不誇張。日本巨額的債務會產生多米諾骨牌效應,逐漸波及到全世界。在中國有力的幫助下,危險似乎已經過去。關於全球大蕭條的描寫很少。然而,中國的全球化很有可能給予我們一個有活力的全球經濟,使我們在新世紀開始的時候免受大蕭條之苦。 

(此處省略2段)  

四、美國獲得利益和付出的成本  

中國全球化給美國帶來了很多影響。最明顯的是,中國成為美國商品最大的市場。關於這是一個虛構的中國夢的爭論被證實是錯誤的。可口可樂早就完成了那個看上去像是神話的目標:賣10億瓶可口可樂。曾經嘲笑中國夢的GM在中國賣了很多的別克(Buicks),雖然目前銷售業績有一點回落,然而這是周期性的。在困難時期,中國帶來的利潤占GM利潤的很大一部分。


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現在,你應該明白了,日本人吾丁和偽基督徒翅膀的真正用意了。

思考題:為什麼仇恨、鄙視中國人的總是中國人?

 

 

 


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文章評論
作者:蘆鶴 留言時間:2013-05-15 22:28:05
謝謝椰子、老度來訪。

椰子:

對假的、偽善的、虛偽的東西,必須予以無情的揭露。

老度:

政見不同,不是問題;只要做人誠實點,就好。
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作者:老度 留言時間:2013-05-15 07:25:44
蘆鶴博好:
好就不見, 以前只知道你分析問題的能力很強, 智力很高, 現在看到你網上搜索的能力也如此高段, 真的令人佩服.
吾丁同志的那篇文章我也看了, 沒看出什麼問題來, 是不是來自蘭德公司並不重要, 重要的是是否說得有點道理? 有些東西說得是直了一點, 比較刺耳, 也很傷民族自尊心, 但總體來說, 還是很傳神的, 雖然是漫畫, 但畫得很象, 如果不象, 就沒有人會生氣了, 不是嗎?
從歷史上看, 華夏民族是有過輝煌的, 曾經也做過世界第一強國, 做過老大, 現在墮落了, 原因很多, 劉雲山同志就不懂得這個道理, 一味的靠吹, 相信吹的力量, 吹到最後, 也難免會吹破的.
吾丁同志那樣的講法, 以前很少見, 也許以前根本就沒有這種提法, 是第一次看到, 也算彌補了輿論界的一個缺口吧.
以前那種傳統的香花和毒草的理論, 應該是太理想化了, 或者說是太偏激了吧? 香花就那麼好? 毒草就那麼壞? 看金庸的小說, 毒草常常是治病的良藥, 以毒攻毒, 可治絕症, 看來毒草的作用也是不容忽視的.
不過雖然不太認同你博文的觀點, 但你的文章寫得很好, 邏輯性強, 這是需要肯定的.
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作者:椰子 留言時間:2013-05-15 00:35:09
蘆鶴,
謝謝你花時間精力編輯、寫作的文章,好問題!

這篇文章令我特別開眼界的是看到“我們非常多的著名教授、學者、“公共知識分子”、社會名流對該文不加思考的轉載,不但沒有起到“止謠言”的作用,反而成了比一般人更惡劣的“謠言中轉站”。 ”
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作者:蘆鶴 留言時間:2013-05-14 22:58:32
謝謝各位。

本文開宗明義:“此文是想說明,誰炮製了“蘭德公司報告”。 ”知道了是什麼人炮製了“蘭德公司報告”,很自然的就會應該想到,他們是些什麼人?為什麼會這樣?

另外,也提醒各位博友注意,如果連什麼是諷刺和挖苦、什麼是仇恨都分不清,至少是,書,算是白讀了。
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 21:21:54
床上再次跳起來!我靠!鄙視中國人,印度人的人正在向半個地球挑戰!堂吉科得??鄙視完了,大家心滿意足了 :-)
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 21:01:03
床上跳起來!!!我靠!!!管他白種人,黑種人, 還是黃種人,只要是人一概鄙視!!!

鄙視完了,大家就心滿意足了,可以洗洗睡了 :-)
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 20:50:50
鄙視完了,大家就心滿意足了,可以洗洗睡了 :-)
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 20:46:11
看臉分得出中國人,蒙古人,滿族人?

別 TMD 費勁了,管他中國人,蒙古人,滿族人,日本人,台灣人,香港人,只要是黃種人一概鄙視!!!
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 20:39:21
美國人鄙視的中國人,印度人幾乎占了美國工科PhD的二, 三成!受美國人尊重蒙古人,滿族人在美國吃救濟?好象就沒見過嘛?有幾個學生自稱是"蒙",不過是老撾人。
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作者:野雲 留言時間:2013-05-14 19:51:57
胡說!
有中國人鄙視中國人,各國皆如此,非中國特殊。
確實有很多中國人值得鄙視!
但鄙視中國人最多的是非中國人,在美國幾十年,真正不鄙視中國人的太少了!連我很多交往不淺的朋友們都有時老實說他們不尊重中國人,說中國人和印度人一樣沒信譽,不誠實,沒骨氣。他們說我一定是因為在美國受教育所以不同。
我真想知道他們為何鄙視中國人,但尊重蒙古人,滿族人,甚至日本人!
而鄙視中國人,印度人!
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作者:achedan 留言時間:2013-05-14 19:27:02
中了英國佬的離間奸計。
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作者:冷水 留言時間:2013-05-14 17:56:50
啥叫理性國民性批評?自負,自殘不是主流,但有自負,自殘的聲音。
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作者:NZFP 留言時間:2013-05-14 16:35:19
有益的聲音絕不是惡毒的叫囂和極端地發泄。也正是因為有了這樣叫囂和發泄的聲音,,才會有了這些年來萬維網上一次又一次的衝突。我個人認為這些衝突根本不是什麼左右的衝突,而是是否突破了道德、良知底線的衝突。
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金玉良言! 必頂無疑!
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作者:土共用公款吃喝 留言時間:2013-05-14 16:24:30
現今土共中國是個道德淪喪毫無誠信娼妓遍地的地方

能不鄙視麼
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作者:土共用公款吃喝 留言時間:2013-05-14 16:16:44
樓上那位叫囂的“假貨工地叫授”,

土共貪官污吏的錢比你多,權比你大,所以你就頂禮膜拜做了奴才。

你很賤啊
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作者:NZFP 留言時間:2013-05-14 16:12:14
“木秀於林,風必摧之”的道理。
中國各地方人對上海人的鄙視,仇恨也是非常普遍的。那因為是上海在中國,也是出類拔萃的地方。
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就是這理! pumbaa,頂你! 連想到才女朱令被害,也是這理.

你覺不覺得奇怪,不遺餘力痛罵中華文華的,自己本身倒是100%傳承了中華文華中最劣等的糟粕,那就是淵源流長的漢奸文化! 還有就是自卑自賤,一付奴才相! 令人作嘔!

木秀於林,風必摧之; 堆出於岸,流必湍之; 行高於人,眾必非之. ---- 人性醜陋的一面.
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作者:安博 留言時間:2013-05-14 15:40:43
回 Pumbaa 博:

謝謝你的回帖,我基本同意你的話,以前從不參與網爭,覺得沒有意思。近來發現污言穢語傷了中間地段的人,它使人極端化,派別化,用生態學的詞語就是沙漠化,為了自己有個好的生活,我就必須出來維持我的環境。
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作者:鄙視五毛 留言時間:2013-05-14 15:23:59
我一看這標題,腦海中立刻閃現出中國人民的大救星毛主席、共產黨。他們害死的中國人遠遠多過他們殺死的洋鬼子,也多過洋鬼子殺死的中國人。不要說這都是陳年往事了,就昨天,當萬維新聞報道香港人收集到六四屠殺的鐵證,有同志表示“納悶兒”,為什麼不去指責美軍在伊拉克屠殺平民呢?我想這位同志肯定不是中國人而是伊拉克人,所以才對中國人的死難無動於衷。
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作者:jl278 留言時間:2013-05-14 14:27:29
頂博主好文。 海外中文網上看到太多華人仇恨、鄙視中國人的跟貼及文章了。尤其是這些人借“反共”“反五毛”之名, 瘋狂詛咒,漫罵中國及中國人, 狠不得中國立刻崩潰滅亡,不知是何居心。
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作者:破棉襖 留言時間:2013-05-14 13:46:26
外國人的確由衷讚美中國人和文化,實際上是讚美其特色。沒有西方人由衷的讚美中國文化和制度的主流。談論中國20年之後是窮是富,是個見仁見智的問題。但是,中國文化在現在的框架下,不會發展成令人嚮往的東西,更無可能成為世界的中流。當然,這並不妨礙部分中國人會很有錢,自己感覺更好。
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作者:破棉襖 留言時間:2013-05-14 13:29:18
“為什麼仇恨、鄙視中國人的總是中國人”這個第一命題成立的話,我在加個第二命題“還是中國人最了解中國人”,要是也成立,我們可以輕易的下結論“仇視和鄙視的內容和結論,不幸是成立的”。

在美國生活了20年後,在現代社會的框架下,和西方文化相比,中國文化實際上是個成熟了的“侏儒”。用“侏儒”這個帶有貶義色彩的詞,我內心也很沉重,是十分不幸的事實。相對應,西方文化有一個正常的成長過程,可以把埃及和巴比倫文化作為西方文化的童年,希臘文化作為其少年,經文藝復興之後,以日耳曼人/盎格魯-薩克遜人發展起來的“西方文化”進入正常的成年人了。對比中國文化的發展歷史,炎黃帝時代是正常的童年,春秋和戰國時代是其輝煌的少年,秦漢之後就進入了早熟的畸形青年,經過“元、宋、明、清”,中國文化則變成了一個被閹割的成年“侏儒”。

我抽空再專門整理一篇文章
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 13:21:59
過去香港人對大陸”表叔“的歧視。。。現在全國政協委員陳思思罵港台人民沒文化!

有錢,有權,有文化,有地位的就是應該仇視,鄙視,歧視,輕視,忽視,漠視沒有錢,沒有權,沒有文化,沒有地位的!!!!

上星期,有人亮出了一輛德國好車,值得表揚!請爭論各方繼續把自己掌握的財富和權力亮出來!!!
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作者:西岸 留言時間:2013-05-14 13:03:19
噢,因為只有同類才可能具有比較意義,因為這種比較的唯一目的是要證明”如果不是你低賤,怎會顯示我貴族“的心理。
當年日本實現脫亞入歐後,把整個亞洲其他人看作是”次人類“,但喜歡追求西方式的高鼻梁白皮膚的特點(至今日本動漫里理想化的日本人形象也是西方化的面孔和身體特徵),而因為蒙古人具有高鼻梁,因此就往蒙古攀基因的親(知道不可能與西方攀這個親)。
如果真的是對自己有自信,對自己的位置滿意,是不會去關心與自己不同的人的,過去的貴族是不在意平民的。只有成為破落貴族後,才會有”至少咱知道怎麼拿湯勺“的意識。
都是出於比較的心理,否則感受不到自己的優越。
過去香港人對大陸”表叔“的歧視。。。等等,都是同樣的心理,尤其是在被剛收回之後達到最高點,因為”地位“一樣了。
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作者:葉子 留言時間:2013-05-14 12:53:24
支持蘆鶴!

“自負,自殘均不可取。一個民族,關於自己的民族,應有不同的聲音。”

關於自己的民族,不是應不應該有不同的聲音,而是肯定會有不同的聲音。但是有益的聲音該是理性的分析,即便是占了不同的立場,正所謂苦口良藥;有益的聲音絕不是惡毒的叫囂和極端地發泄。也正是因為有了這樣叫囂和發泄的聲音,,才會有了這些年來萬維網上一次又一次的衝突。我個人認為這些衝突根本不是什麼左右的衝突,而是是否突破了道德、良知底線的衝突。

蘆鶴博、寄自美國等網友的不懈努力很令人欽佩。
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作者:C00 留言時間:2013-05-14 12:45:56
因為他們地溝油喝的太多了。
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 11:50:48
為了結束這場沒完沒了的爭論,請爭論各方把自己掌握的財富和權力亮出來。廣大網友可以根據社會達爾文主義的原理來做判斷。

上星期,有人亮出了一輛德國好車,值得表揚!
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作者:起碼貨美國工科教授. 留言時間:2013-05-14 11:37:39
蜉蝣之暮,

根據社會達爾文主義的原理:
富人仇視,鄙視,歧視,輕視,忽視窮人---- 這是理所當然的。
窮人仇視,鄙視,歧視,輕視,忽視富人---- 這是阿Q!

根據社會達爾文主義的原理:
有權人仇視,鄙視,歧視,輕視,忽視無權人---- 這是理所當然的。
無權人仇視,鄙視,歧視,輕視,忽視有權人人---- 這是阿Q!
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作者:coody 留言時間:2013-05-14 11:16:10
為什麼仇恨、鄙視中國人的總是中國人?那是因為中國人的“傳統美德",嫉妒和攀比。
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作者:安博 留言時間:2013-05-14 11:06:31
借博主的寶地回答Pumbaa博的問題。我看到現在網上的鄙視和罵人倒不是“木秀於林,風必毀之”,而是一些自視很高的人對國人的所謂“怒其不爭”,個別人的用詞用語,讓我懷疑他的用意。
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作者:蜉蝣之暮 留言時間:2013-05-14 11:02:52
教授說得很對,基於經濟軍事等力量上社會達爾文主義是主要原因之一。在公平正義的力量還很弱的時候,人們本能去依附強者保護自己,這原也是本性,無可厚非,但如果這種保護自己的傾向走向極端變成了只考慮自己的自私的持強凌弱,那麼只要選擇強的就是對的,關鍵是只從一個強者的占優勢的普世價值看,謊話連篇,黑白顛倒都可以被justified。
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