1--wenda20161125 21:40 今世的財運是上輩子的布施,求不到的
男聽眾:今世求財運,來世才能有財運嗎?如果想求今世財運如何做?可以說今世的財運改變不了,都跟上一世有關係嗎? 答:有,全部都有關係的。財運是求不到的,財運全部都是上輩子的。而且財運應該是40年、50年之後才會現報,比方說你10歲做善事,10歲的時候布施,你50歲之後才會有財運(要好長時間)好長時間,而且財運是求不到的。你什麼都可以求,但是財運求不到,財運是上輩子的緣分(上輩子的布施)你上輩子不布施,你根本不可能有財運的,很厲害的。 ————————————————— 2----Wenda20191215 32:19 為何有人的財運會通過拜佛得來
男聽眾:一個佛友夢見觀音堂的“觀”字,金黃色的光掉落在太歲菩薩那裡,師父開示要有財運了,而且財運是通過拜佛得來。一般財運都是前世布施得來,或者是今世布施,好多年之後才得到這個果。那如何解財運是通過拜佛得來的? 答:他本來就有這個財運。財運不知道什麼時候來的,他一拜佛,財運來了,就是等於提早到,菩薩也沒動他因果。舉個簡單例子,你在跟領導申請一件事情,可能不知道幾年才批下來的,那突然之間你跟領導關係好了,領導幫你先批,不可以啊? ————————————————— 3---wenda20160415 26:46 命中財運積攢還是消耗取決於種的因
男聽眾:師父,如果命里有財運,但是自己沒有上班或者去高收入的地方上班,那麼這些福報是攢到以後報,還是過了這幾年財運就沒有了呢? 答:不會沒有的。你做壞事會沒有嗎?報應沒了?(有)做好事會沒有報應的?除非你做了壞事把你的好事慢慢地遮掉了,那就真的沒了。如果你這個人不做壞事,所有的財運什麼運都會有。我告訴你一個故事:有一個女的,人家說過她年輕的時候有財運,但是她一直沒有。她從來不做壞事,就一直做傭人,苦得不得了,在人家家裡幫傭,到最後這個主人死了,沒想到把所有的財產全部給她。這個時候她才知道,原來人家說我有財運,是這麼晚才有啊!那是因為它越聚越多了,還有利息呢。 ————————————————— 4----wenda20120722A 07:16 中年以後的財運是怎麼來的
男聽眾:財運是前世定的,假如有的人到四五十歲以後才有點財運,這是不是今世的福報? 答:兩種都可能,一般來講是今世的福報。如果你在前世四五十歲時做過大善事,好的東西也會到你四五十歲的時候來的,但是基本的財運已經用完了。如果你十歲、二十歲的時候很懂得布施,或者很懂得花錢救人、幫助人我碰到過一個女孩從小就喜歡給人家錢,壓歲錢都拿出來給,她現在非常有錢那就算今世的福報 ————————————————— 5---Shuohua20151225 15:37 貧困的人如何修福氣和財運
男聽眾:師父說學佛人要福慧雙修。如果一個人本來比較貧困,如何修他的福氣和財運呢? 答:很難的啊。上輩子如果不修的人,這輩子沒福氣,就是這樣。上輩子你不修,這輩子你福氣一定不夠的,所以就是這個道理。為什麼有錢的人修起來特別快?他上輩子已經做了很多功德,所以他這輩子有錢。所以,這也真的是個問題。很多窮人求半天不靈,有錢的人一求就靈了(是啊是啊)現在明白了嗎?人家並不是說這輩子怎麼樣,人家上輩子已經苦得咧……人家拼命在做功德了。同樣,那些窮人這輩子在拼命地吃苦、在做功德,等到你下輩子有錢的時候,別人看到你也忌妒的啊,一樣的。 ————————————————— 6---Wenda20200119 34:59 破財運是何因果
男聽眾:師父,什麼樣的因果得破財運? 答:殺業,殺業破財最厲害;第二個,就是邪淫,一個男人整天跟女人泡在一起的話,他就破財,破得可厲害了(師父,如您說的中華傳統文化講的“萬惡淫為首”,真是這樣)對啊。因為你一接觸女人的話,女人屬陰,錢也是屬陰,陰上加陰,你一定破財的(像有的人掙了錢馬上就花掉了,就是馬上流掉了,存不住錢,是破財運嗎?)這種人也是破財,但是形式不一樣。這種人留不住財,留不住財,那也叫“破財”。 ————————————————— 7----提問1 命中有的財運,求菩薩後可以提早得到
問:師父在節目中為一位發心做佛台的佛友開示,如果他真的做到不賺佛友的錢,將來他晚年時一定會有錢。請師父慈悲開示,將來他的這種福報是做佛台的功德轉換來的嗎?有些佛友學佛後,經濟條件也慢慢好轉。請師父慈悲開示,這種經濟條件好轉是消耗功德轉換的福報嗎? 答:要看的,他命中有錢的話,他會激發、激活,他就有錢了。你以為你跑到廟裡去:“菩薩,我想有點財運。”“哎喲,真的一求就有財了。”不是求來的,你本來命中就有財運,只是你一求,菩薩給你提早了。你銀行里有錢,可以提早預支的。 ----2020年1月11日澳大利亞?悉尼 —————————————————
【白話佛法開示】
1----現在求財的人很多,財跟你的福報有關,要看你有沒有種下這個因,很重要。都是看你自己過去有沒有種善因,包括今生今世年輕的時候有沒有種善因,有沒有施財的種子。必須要把那些“我要擁有財”的種子種下去,沒有種子,它長不出來的,有因才有果。所以佛法界講,要在自己心中種上一塊“福田”——有福氣的田。
如果你沒有種下福田的種子,不管你給它澆水還是給它陽光,它長不出果的。同樣的道理,為什麼有些人一生很幸運?因為他種了布施的因,所以才會得到布施的果,因為福報的果是從布施的因得到的。 ~~去除我執 消除煩惱——《BHFF》廣播講座第23集 ————————————————— 2---佛法界說,福分分成三種,叫“三福田”。福田可以生出福的緣分——自己有福氣的緣分。第一福田是供養佛法僧,叫“敬田”。你今天看見菩薩,磕頭了吧?恭敬吧?你對佛法尊敬嗎?你對法師——和尚、尼姑尊敬嗎?尊敬,那麼就叫“敬田”,以後會給你生出福氣的。
第二福田叫“恩田”。要想有福氣,要多孝順,供養父母、老師,你要感恩,要有報恩的心,所以叫“恩田”。 第三個田是“悲田”。看見貧困的人,看見很可憐的人、生病的人,看見殘疾人,你都要產生感覺他們很可憐的悲心。所以為什麼要給殘疾人讓座,給殘疾人留車位?為什麼要對殘疾人好?很多老媽媽腰不好,身體不好……你要對他們好,你是在種悲田。貧困的人、貧苦的人、生病的人、殘疾人,對他們好,去供養他們,就是以慈悲心供養,用慈悲心去對人家好。你們看別人這麼有福氣,怎麼你們沒福氣?一個人想得到福氣,最快的回報就是種上“三福田”——敬田、恩田、悲田。 ~~去除我執 消除煩惱——《BHFF》廣播講座第23集 |