把《心經》再濃縮成一個字，實際上就是“照”

大家要明白，未來的菩薩一定是照見五蘊皆空，過去的菩薩也是能夠照見五蘊皆空，菩薩都能照見五蘊皆空。那麼為什麼我們現在學佛人也要照見五蘊皆空？因為我們要學菩薩所走過的路，我們必須看穿人間的一切煩惱。看穿你的“想”，色、受、想、行、識，我拿“想”出來舉個例子。你們越想越害怕，最後人家告訴你不要害怕，沒事的，你是不是放下了？你剛剛想過的事情不就沒了嗎？所以菩薩就告訴你們，色、受、想、行、識全部都是想的時候有，想過了就沒有。是不是到最後都是空的？空的就是沒有。

把《心經》再濃縮成一個字，實際上就是“照”，就是觀照，尋找觀照。比方說，孩子你要照顧嗎？為什麼《心經》裡要“照”？就是觀照你的心，把你的心好好地觀照，你的心就不會出毛病了。你的整個人生出毛病，是因為你的心出毛病了。所以《金剛經》也好，《心經》也好，最後講的就是要照看好你的心，不要讓它出差錯。

“照見五蘊皆空”，讓你要照，觀照自己。管住自己也叫“照”：管住自己不要造孽，管住自己不要去貪、瞋、痴、慢、疑，就是觀照，好好地照住你自己。你們現在身體要不要照？吃太多腸胃會不會出毛病？恨太多是不是肝腸寸斷？天天管住自己，就不會出差錯；天天管住自己，照看好自己腳下的路，照看好自己的心，不要讓它去貪。看佛法、學佛法也是照，觀照好自己，你就成功了。

所以講到底，《心經》到最後就是“照見五蘊皆空”的“照”。照到最後，你能不能到彼岸？照精進，你說精進可以，精進到最後你沒有觀照，只有精進，走錯路了呢？你忍辱，忍到後來憋不住了呢？腦子出毛病了呢？照是什麼意思？就是照看好有沒有出差錯，有沒有精進，有沒有忍辱，都可以照。所以“照見”，要徹底地明白，照見五蘊都是空的，那你這個人就離空得樂。

—— 節選自 廣播講座 第二十六集 - 用佛智照見五蘊皆空

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