多年以前，在中国大陆青年中曾有过一次热烈的关于人生意义的大讨论，《中国青年》1980年第五期，在显要位置开辟了一个专栏，“人生的意义究竟是么？”，当期发表了署名潘晓的一封读者来信，《人生的路啊，怎么越走越窄？》信中说，过去我对人生充满了美好的憧憬和幻想，人活着，就是为了使别人生活得更美好，就应该有一个崇高的信念，在党和人民需要的时候，毫不犹豫地献出自己的一切。可是，后来看到的一切让她觉得，世界并不像以前看过的书里所描绘的那样美好，自己在社会上也处处碰壁。“慢慢地，我平静了，冷漠了。社会达尔文主义给了我深刻的启示：……在厉害攸关的时刻，谁都是按照人的本能进行选择，没有一个人真正虔诚地服从平时挂在嘴边的崇高的道德和信念。人都是自私的，不可能有什么忘我高尚的人。” “任何人，不管是生存还是创造，都是主观为自己，客观为别人。”长期以来，中国大陆社会所进行的教育就是要求青年人要以小“我”服从大“我”，他们的生命并非为他们自己所有，而是属于党、社会、或者国家。可是物极必反，这一争论昭示着青年们主体意识的觉醒。潘晓的名言“主观为自己，客观为别人”在很长一个时期里被许多青年奉为人生圭臬。

当然，人活着如果完全为了別人，未免太痛苦了一点，因为它与内心的自我意识相冲突；可是如果完全为了自己，恐怕又会流于自私，活得也不踏实。况且，如果私欲过于膨胀，不加约束，便会走向极端，干出伤天害理的事情。中国社会目前的现状不正是如此吗？仅仅为自己而活，看来也没有什么意义。

为素不相识的人活着很难，为你爱着的人活着就容易了吗？听到无数的新移民父母在诉说了移民生活的辛酸之后，淡淡地说，“还不都是为了孩子。”爱之愈深，恨之愈切，你的孩子可能是伤害你最深的人。