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今日灵修:回转向主:撕裂心肠的呼召(含音频)
   
今日灵修:回转向主:撕裂心肠的呼召(含音频)
——若主今日再来,我是否已经真实回转归向祂?


■国正

 

今日灵修:回转向主:

撕裂心肠的呼召

 

文/国正

生命季刊专稿

 

音频为作者朗读,之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“我心灵得安宁”:


 

今日经文:“耶和华说:虽然如此,你们应当禁食、哭泣、哀恸,一心归向我。你们要撕裂心肠,不撕裂衣服。归向耶和华你们的神;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。”(约珥书 2:12-13)

 

 

在先知约珥的时代,神的百姓虽然仍旧在圣殿敬拜,祭司体系也依然运作,但是他们却不敬畏神,虽守宗教仪式,心却远离神,以物质丰收为安全感,这种形式化的敬虔,实质是一种偶像崇拜。从约珥书第一章我们看到当百姓处于经济与生存的崩溃中时,“众人的喜乐尽都消灭。”(珥1:12)

 

约珥书第二章开始,神就急促命令:“你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声。”这是战争、灾难、危险将至的警号,然而这不是外邦的入侵,而是神自己对祂百姓发出的属灵警告。接下来先知发出一个极其严肃的异象:“因为耶和华的日子将到,已经临近。那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子。”(珥2:1-2)并发出一个震撼人心的提问:“耶和华的日子大而可畏,谁能当得起呢?”(珥2:11)在人看来,这样的日子只剩下惧怕;感谢神,先知接着使用“虽然如此”(珥2:12)将我们的眼目转向神,我们要痛改前非,不是表面上的悔改,不是嘴巴上的悔改,不是给别人看的悔改,也不仅仅是披麻蒙灰、禁食哀哭,而是“撕裂心肠”(珥2:12)的回转,我们要为自己的小信、自己得罪了那位至高可畏可敬的真神而忧伤痛悔。

 

现今教会的光景,怎么看起来如同先知约珥那个时代呢?我们现在何尝不是如此呢。相比较主日敬拜、周间团契、教会祷告,我们更在意工作的升迁、在意孩子的Party、在意家庭的度假,我们在灵里面的穷乏实际上比物质上的缺乏更加严重,甚或在灵里早已一无所有,这是一种何等窘迫处境。

 

先知指示的“撕裂心肠”的回转,正是我们走出可怕的窘境、进入荣耀的盼望,因为我们的神“有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱”(珥2:13)。所以唯一脱离这种灵里一无所有的窘境的途径,就是在神的恩典中悔改回转归信耶稣、仰望耶稣,唯有祂在我们还做罪人的时候,为我们在十字架上死里复活,神的爱与公义在此显明,并得着荣耀。

 

反省:撕裂的是衣服,还是心肠?我们在主面前安静思想:

我是否仍保有宗教形式,却失去了对神的敬畏?

我是否在忙碌中,渐渐不再为罪忧伤?

若主今日再来,我是否已经真实回转归向祂?

 

让我们祷告:

 

大而可畏、至圣全能的真神,你是造天地海和其中万有的主,你的道途义哉诚哉,你的作为大哉奇哉。我们常常保留外在的敬虔,却失去内里的更新;我们嘴上尊你为主,心却远离你。我们本当敬畏你,却屡屡把自己当神;我们的心比万物都诡诈,连自己也不能识透。主啊,求你怜悯我们,不是撕裂衣服,乃是撕裂我们的心肠;不是短暂的懊悔,乃是真实的回转。因你有恩典、有怜悯、不轻易发怒、且有丰盛的慈爱,我们愿意再次归向你。愿主耶稣基督在十字架上所流的宝血,洗净我们一切的不义,使我们的罪从朱红变为雪白,被你悅納。愿主圣灵大大做工,更新我们的心,使我们警醒等候,在耶和华大而可畏的日子来到之时,使我们因基督站立得稳,穿上白衣,与主同得荣耀。奉我主耶稣基督得胜的圣名。阿们!

 

国正 传道人,现在福音机构事奉。


 

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