今日灵修：在基督里谨慎自己的言行

文/静澜

生命季刊专稿

音频为作者朗读，之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主的完全平安”：

今日灵修：我曾说：我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪；恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。(诗篇39:1）

这节经文让我们看到了大卫的决心，就是让自己的嘴唇远离罪恶，也就是弃绝向任何人抱怨上帝对他的态度。这样的谨言慎行是在任何情况下都提醒自己保守自己的心，即便是恶人在自己面前，都要勒住自己的口舌，因为他将自己一生的指望全都交在神手里。

谨慎言行不仅适用于位高权重之时，更应贯穿于日常生活，这是一种属灵的智慧。哪怕在微小的事上自夸，也可能成为我们受压制的破口。唯有谨言慎行，才能让信心扎根，脱离言语不敬虔的束缚。

大卫在经文中展现了他对人生短促与虚幻的深刻洞察。他意识到人需要一种内在的、如种子破土般的力量来胜过软弱。他谦卑地承认自己是个罪人，深知若没有神的恩典（如阳光雨露），生命便无法成长。大卫看见了自己的罪，也由此见证了唯一的救赎之道：唯有神能拯救我们脱离一切的罪恶与过犯。

在临终关怀的服事中，我常发现老人们在弥留之际往往不是交代财产的分配，而是后悔曾经说过的伤人之话。走到人生终点，才看到生命中的虚空。若不思考死亡，就无法活好这一生。大卫正是看透了人生的短暂与虚幻，才愿意治服己心，在有限的岁月中与神同行，追求永恒的智慧。

基督徒的生命是一个不断宣告“老我”死亡的过程，也就是“向死而生”。这种操练最直接的体现，就在于每日谨慎行事、约束言语。当怒火中烧、言语即将失控时，宁可勒住舌头闭口不言。当去效法善而不要效法恶，当珍惜每一个平凡日子中的训练。

如果我们任由苦毒和沮丧充满内心，嘴唇就会成为恶言的出口。这让我想起在诗班练习唱诗时的提醒：声音不是靠嘴巴发出的，嘴巴只是一个出口，共鸣源于内里的气息。同样的，基督徒的言语也只是生命的出口。只有当我们每日与主同行，让内心被“活水的江河”充满，我们的嘴唇才能脱离黑暗的捆绑，成为传递馨香之气的管道。哪怕开始练习说一句温暖的话，一句感谢的话，也能在周遭的恶意中，彰显出属天的影响力。

这一生，不论我们能活多久，人生都是短暂的。如果意识到有得罪人的地方，就要立刻去改，就像孩子们遇到错题立刻改正，不要拖延。我们若对自己的工作、经济状况或处境不满意，若时常对人抱怨，便不是好的见证，会让人联想到我们所信的神，没有能力照顾我们了。人生之路没有捷径，成圣之路更没有捷径，就是要日复一日，一步一个脚印地前行，跌倒了就爬起来。

民数记17章8节记载了一个神迹：亚伦那根原本枯干的木杖，竟在法柜的帐幕里发了芽，甚至开了花，结出熟杏。在人的认知里，枯木绝无生还的可能，但在神的手中，它是重生的表征。这根杖提醒我们，被拣选的生命不应沉溺于过去的过犯，而应在时光中结出得胜的果实。

同样，一颗被苦毒浸染的心，吐露出的言语如同干枯的荆棘，不仅毫无生机，更会伤害人心。我们求神让这枯干的嘴唇在基督里经历“发芽”：先是结出带着盼望的馨香花苞，继而在战胜沮丧、软弱与试探的磨砺中，结出成熟的仁爱果实。唯有经历过操练的言语，才能像亚伦的杖一样，成为带着生命权柄的见证。

请珍惜每一个今天。生命不应在悔恨中虚度，愿我们都能靠着神的怜悯，经历从枯干到开花，到结果的生命的成长与更新。

我们一起祷告：

主啊，求你让我们知晓自己生命的长度，明白我们本是渺小卑微的；若无你的恩典同在，我们每个人终究归于虚幻，忧心忡忡的生活毫无意义。主啊，唯有你才是我们的盼望，求你叫我们脱离一切的罪过，使我们恢复力量。祷告祈求奉主耶稣基督的圣名，阿们！

静澜  现为教会同工。

请点击参加祷告👇:

为教会复兴守望祷告(Zoom)

守望祷告时间： 

北京时间

周一至周五：

早上六点开始，晚上10点结束

每天祷告16个小时

周六：早上6点-上午10点

美国中部时间(夏令时)

主日至周四：

每天晚5点开始,次日清晨9点结束

周五：晚5点至9点

 请转发守望祷告Zoom链接👇：

https://us02web.zoom.us/j/84769255004?pwd=OStVZU5BWSt4dXVHb2ZLMFFQbGxqQT09

阅读本刊更多文章，请点击

生命季刊主页