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“主啊,是我吗?” (含音频)
   
“主啊,是我吗?” (含音频)
——自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒


■郑盛光

 

“主啊,是我吗?”

 

文/郑盛光

生命季刊专稿

 

本文音频为郭光明弟兄朗读:


 

“门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。正吃的时候,耶稣说,我实在告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。他们就甚忧愁,一个一个地问他说,主,是我吗?耶稣回答说,同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了。那人不生在世上倒好。卖耶稣的犹大问他说,拉比,是我吗?耶稣说,你说的是。”(太26:20-25)

 

今天我们要看一个人物,他名叫“犹大”。这名字很属灵,即“赞美”的意思(创29:35)。在耶稣所拣选的十二个门徒当中,统统都来自加利利;唯独犹大,他是来自加略(Iscariot)。三年半的时间,犹大的身体朝夕与主在一起,心灵却向往着世界。名义上他是“使徒”,实际上他是“叛徒”,又称为“灭亡之子”(约17:12)。

 

提起犹大,我们可以用这些词语来形容:心术不正,投机分子,财迷心窍,假公济私,私吞公款,背信弃义,畏罪自杀。

 

你们中间有一个人要卖我了!

 

主耶稣在最后晚餐与十二门徒一同坐席时,突然冒出一句令他们大吃一惊的话:“我实在告诉你们,你们中间有一个人要出卖我了。”(太26:21)这是一句何等伤心的话。其实耶稣早已知道谁要出卖他,耶稣可以理直气壮地指着犹大说:“犹大你不用装,我知道你早已经与别人串通,想要出卖我。”耶稣没有当面揭露犹大的面目,表示耶稣此时此刻还是给犹大一个反省的机会,希望他能够良心发现,不会落入魔鬼所设立的圈套当中。

 

按照约翰的记载,耶稣在与门徒洗脚的场合中,至少三次提醒犹大要及时悔改:第一次暗示犹大是个心里不干净的人(约13:10-11);第二次暗示犹大是用脚踢祂的人(约13:18);第三次不再暗示,而是明说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”(约13:26)

 

那人不生在世上倒好!

 

可惜犹大被贪婪的欲望抓住,为了三十块银子,头脑发昏,良心丧失,心里刚硬。耶稣的话犹言在耳,警钟正在敲着犹大的心,他却听不进去,因他的心正在暗暗的盘算一笔可观的交易。他财迷心窍,爱钱过于爱主,一生甘愿成为金钱的奴隶。三年多的时间,犹大朝夕与耶稣同行、同吃、同住。他曾亲耳聆听耶稣宝贵的教训,亲眼目睹耶稣所行的神迹,又蒙耶稣重托管理财务。他与其他门徒一样拥有特别的机会,可以成为教会的十二柱石之一。可怜的犹大,他自始至终都被魔鬼占据整个心灵。所以耶稣才感叹的说:“但卖人子的人有祸了,那人不生在世上倒好。”(太26:24)

 

主啊,是我吗?

 

当门徒与耶稣一同吃饭时,耶稣明明的向门徒说:“你们中间有一个人要出卖我了。”门徒最自然的反应是:“主,是我吗?”轮到犹大时他怎么说?他虚情假意的问说:“拉比,是我吗?”你觉得犹大的回答与其他门徒有什么分别?“主,是我吗?”这是属于主人与仆人的关系,表示生命愿意让主来管理。“拉比,是我吗?”这是老师与学生的关系,表示生命由我自己来管理。

 

著名音乐家巴赫(Johann Sebastian Bach)惯用音乐数字技巧来表达信仰的语言。在其伟大作品《马太受难曲》中有个小插曲,描述耶稣在最后晚餐中预言十二门徒中将有一位会出卖他。就在合唱的部份中,门徒一个接续一个问道“主,是我吗?”(Lord is me?)共重复了十一次。为何不是十二次?因为要凸显在场的一个可疑人物。熟悉圣经故事的人一听到这个部分,一定明白那是作贼心虚的犹大。

 

忘恩负义!

 

有一次计志文牧师收到从英国教会传来的电报,询问他讲道的题目是什么?他回答说:“蒙恩的犹大”。英国教会以为计志文牧师写错题目,第二次发电报问说:“你是否写错,是不是别人?”计志文牧师再次回电报说:“我要讲的题目没有错,是蒙恩的犹大。”他们莫明其妙,心想这个中国人一定搞错了,怎么会是蒙恩的犹大?应该是失败的犹大才对。

 

及至计志文牧师在英国教会讲道那一天,他解释为何犹大蒙恩的四大理由:第一,犹大生在最伟大的时代(与耶稣同时代);第二,犹大有最伟大的学校(耶稣自己作校长);第三,犹大有最好的同学(包括彼得、雅各、约翰);第四,犹大有最好的机会到处跟随主(出外布道,亲自听主讲道)。

 

这是多么宝贵的恩典,可是最后呢?犹大把这些恩典看作平常,甚至把耶稣出卖了。所以“蒙恩”不等于就在恩典中有份。犹大曾经蒙了光照,尝过天恩的滋味,在圣灵中有份,觉悟来世的权能,知道善道的味道。有了这一切又怎样?犹大最后成了一个忘恩负义的千古罪人。

 

我卖了无辜之人的血,有罪了!

 

犹大终于落入极度懊悔当中,当他知道耶稣已经被公会定了死罪时,他急忙把钱还给祭司长,并说:“我卖了无辜之人的血,有罪了。”(太27:4)大祭司以轻蔑的语言对犹大说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”犹大带着沉重的步伐,伤心的吊颈自杀了。所留下的三十块银子,祭司长用来买了窑户的一块田。这块田后来被人们称为血田,是用来安葬外邦人的坟地(太27:6-8)。

 

 

今日反省:谁是出卖主的人?

 

最普遍的看法:“我知道是谁,他就是坐在我后面的那一个。还有另一个,那就是坐在前面第一排的某某领袖。”

 

这些看法都是犯了共同的毛病:把矛头指向别人,把罪状贴在他人身上。我们都不觉得自己有什么大问题,我们更不会相信自己有一天会落入犹大出卖主的光景当中。我们以为自己对罪恶有属灵的免疫力,以为自己很刚强,不容易被击倒。事实摆在面前,许多基督徒包括你跟我正不知不觉的落入灵性走下坡的光景当中,面对罪的引诱不堪一击。

 

在教会中,有些人外表看似乎很属灵,很爱主,很委身;但内里却潜藏许多不为人所知的弱点,其中包括心怀二意、暗藏不洁、善于伪装、信仰妥协、追求名利、自鸣得意、狂妄自大、晚节不保等。圣经提醒我们:“自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。”(林前10:12)

 

结论

 

最后以一个小小的故事作为提醒:有人养了一只会说两句话的八哥鸟。秘诀很简单,只要拉它的右脚,它会说“谢谢你”;若拉它的左脚,它会说“对不起”。一天,一个顽皮的孩子突发奇想:我若同时拉它的两只脚,它会说什么呢?于是趁着主人不留神,就用手拉住它的两只脚。没想到八哥鸟出乎意料说出第三句话:“死三八!你要跌死我吗?”

 

我们的本性好像八哥鸟,平时道貌岸然,善于伪装。我们习惯性的用些客套话来掩饰自己丑陋的一面,就如大卫一样,在犯了奸淫之后可以若无其事的生活。他戴着两幅的面具,一副是正人君子,一副是卑鄙小人。及至神透过先知拿单指出他的罪时,大卫才真正看到自己所犯的罪是何等的深重,自己的另一面是何等的阴暗与丑恶。

 

亲爱的弟兄姐妹,你是否觉得自己目前的光景很像犹大,离开失败跌倒只有一步之遥?千万不要等到问题到不可收拾的地步才惊觉它的严重性。我诚恳的劝勉你不要再自欺欺人,不要再执迷不悟,不要再伪装下去。让我们学效大卫常常向神祷告说:“谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。”(诗19:12-13)

 

让我们好好的反省一下,以诚实的心问主说:“主啊,是我吗?”

 

郑盛光 传道人,马来西亚以圣资源培训中心主任。


 

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