耿同學的爆料打假算是結束了。非官方不可靠消息是被母校合法合理的招安了。打假的原因是他的博士導師不讓他博士畢業。好像是吉林某大學的本碩第一名的成就進入帝都某大學讀博的。讀了五年還是沒畢業，理由嘛，就是尊重科學實驗，拒絕造假數據。於是被導師限制畢業。當然導師的履歷也是很光鮮。至少我也是高山仰止。於是耿同學無聊之極，就順手拿了些《自然》雜誌上的論文打假，結果一大一個準，同濟大學的某分院的院長，還有五個傑出青年的論文都一一被證明是數據造假了。當然他還有很多打假的材料，只是沒有曝光而已。事情終於出現了轉機，帝都大學的官方把他的博士導師降級了，奪取頂戴官翎，普通講師，永世不得聽用。想不到小時候看鄧世昌的台詞現在還記得。故事大概率就結束了。耿同學會不會博士畢業，好像也不重要。被證明造假的五六個傑青後續如何也不重要。畢竟幾百萬錢已經花了。長江後浪推前浪，八千里路雲和霧。非官方不可靠消息是被母校合法合理的招安了。

這幾天在看《老殘遊記》，《二十年目睹之怪現狀》，當然也必須感謝滿清的落幕，要不然這些小說都不存在了，感覺滿清倒台了，這些小說才得以保存。當然也嚴重懷疑為啥傳說中的四大名著，都是虛無縹緲的故事，為啥被四大名著被高高舉起，從文學角度來說，值得讀讀，只是讀讀而已。三國演義吧，純屬三國志的藝術加工，讀多了，還以為是歷史。基本就是篡改歷史，毒害青少年。紅樓夢吧，到底貴族沒落，還是說明朝的故事，反正紅學已經消失了，暗喻明朝的也不敢大聲。為啥不把《老殘遊記》《二十年目睹之怪現狀》《官場現形記》列為必讀之作呢？從某種角度來說，就是紀實文學，為官之道，為商之道，生活之道。算了算年頭，這些小說都是寫的一百五十年前的事，即便現在讀起來，好像就是說的上個月隔壁村的故事，也沒啥隔閡感覺。當然這類小說也很少有人讀，中學課本里沒有，高考也不考。假如把馬雲許家印的傳記寫到二零二零年，那應該是勵志故事，當然寫到二零二六年就是怪現狀了。

話說這幾天熱門電影《給阿嬤的情書》，看了看故事的背景，頭部是一九四八年，主要情節都是在泰國。說實話，跟過去四五十年的東大歷史背景沒啥聯繫。說的是一個地方的一種特有的情節。轟轟烈烈的，歌頌了愛情，歌頌了人情，還歌頌了啥？同樣的《隱入塵埃》早就隱入塵埃了。因為故事的背景時間就說明了一切。一個叫歷史，一個叫揭短。為啥高行健的小說就被低調了，而莫言的小說就放在書市的前排。小說的文學水平差不多，背景差很多。因此所以就這樣了，至少我是這麼理解的。

是不是我塗鴉也可以搞了二十年之怪現狀呢？還是包括加拿大的呢。前幾天上海某幼兒園的家長，說小孩被同學霸凌了，反覆投訴，最後幼兒園的老師被處理了。然後該家長把故事跟復旦大學在線的教授陳述了，然後教授說家長小題大做，於是該教授就被投訴，終於復旦大學官方出面了討論了。其實歐美叫白左，東大叫腦殘。還有這幾天杭州出現了一個外賣白嫖女，明明外賣員及時送餐到手了，轉手就是一個差評，說沒有按時送達。據說已經是二十多次白嫖了。問題是故事發生了單位，於是單位也遭殃了。還有一個就是婚紗白嫖，還有一個是演唱團的某女白嫖禮服，用還就退。說白了，就是底層人之間相互窩裡鬥。我也不知道的這類新聞的報道是鼓勵人家白嫖呢還想說明白嫖是正確的流行的理所當然的。記得是去年吧，某個大學的女生在圖書館說人家男生當面手淫，搞得轟轟烈烈的，也不知道後文是啥。也不知道這麼多外賣平台有沒有啥措施保護送外賣的，對於白嫖文化的有啥措施。網上每年都有入秋的第一包華子，第一杯奶茶。是不是會有入夏的第一次白嫖午餐。外賣員負責倒霉，自媒體負責直播，白領女負責白嫖，平台負責抽成。當然我負責點讚轉發。流量流量流量。反正就是怪現狀。