有人一條一條地對比華人的特點,發現世界上與華人特點最接近的民族是猶太人,包括望子成龍式的對孩子的教育、省錢、理財方式等方面。今天,潤濤閻給出另一類對比,而且是非常有對比性的對比,通過比較研究得出潤濤閻第二十五定律。下面詳解。 大約在公元前1800年(此時大概相對於中國的夏朝),游牧民族裡有一個叫亞伯拉罕的人在後來稱為以色列國的地方定居了下來。亞伯拉罕有個孫子叫以色列(以色列國名的來源)。這個叫以色列的孫子生有12個兒子,這12個兒子就成了後來的12個猶太人族群。這些族群的後代其中10個在北國定居,稱為以色列國,2個在南國定居,稱為猶大國。後來南北曾經統一起來過。 到了公元前11世紀,猶太人人口發展到了350萬的規模,相對於當時的中國是周朝。從商朝開始,中國就有各個朝代的人口記錄,只是後來被秦始皇焚書坑儒時給燒掉了,而失傳了,但根據農學家對穀物產量的研究推斷出商朝的人口在300萬到700萬之間變動。人口的變動是根據食物的變動而變動的。因為在那靠天吃飯的年代,地盤大小和食物的多少便決定了能養活多少人。人口的減少未必是單純由於天災而餓死的,食物緊缺導致戰爭是統治者主動控制人口的方式。 也就是說,在猶太人人口有350萬的規模時,當時的中國人口也差不到在這個水平上震動。當時的國土面積,定居後的猶太人也主要是靠耕種土地為生,也順便狩獵。中國人也一樣,一直有耕種的傳統,也有狩獵的習性。也就是說,在那個年代,都是靠天吃飯(糧食產地外加狩獵),養活同樣的人口差不多也有同樣大的國土面積。 然而,到了春秋戰國結束時,中國的人口總數已經發展到了2000萬,在2000萬與3000萬之間震盪。再看此時的猶太人的狀況。在中國的周朝期間,猶太人就統統給埃及人做奴隸了。摩西帶領猶太人出埃及。摩西死後猶太人過了約旦河到了他們的所謂的聖地耶路撒冷。然而,猶太人的命運並沒有隨着出了埃及不當奴隸了而改變多少,只是由奴隸變成了被外敵殺戮。這個殺戮哪怕到了千年後在流浪歐洲期間也未停止過,最近的一次是幾十年前二戰時被希特勒大規模屠殺。 如果把猶太人幾千年的歷史中間的過程省略不談,就看幾千年後的今天,與中國人比較一下便知:當年都是從300多萬人開始,可猶太人亡國後顛沛流離千年回到了祖國再次建國後的今天,以色列的國土面積不足26000平方公里,只是台灣島的70%。人口在800萬,相當於河南省人口的8%,也就是說,中國的一個河南省就是12個以色列的人口數。猶太人在海外有600萬左右,只比新加坡華人多一點而已,少於香港的700萬。也就是說,所有的猶太人加在一起,遠比不上香港台灣新加坡的華人人數,更別提大陸人口了。以色列的GDP還比不上新加坡呢。 那麼,為何當年可以與中國人在國土面積與人口對比的猶太人兩千多年後跟中國人比簡直是天淵之別? 要說智商,二者不存在猶太人遠差於中國人的情況。潤濤閻經過對比研究發現:中國人跟猶太人的最大差別是中國人不奉行本本主義,而猶太人則奉行本本主義。 亞伯拉罕說他與一個叫耶和華的神交流上了,雙方定了個契約。就是亞伯拉罕的後代要遵守耶和華的律法,耶和華會保佑亞伯拉罕的後代。猶太人從此便把它當成了本本,而且是不得修改的教條。 其實中國歷史上這類神人神話故事從不間斷的被推出來忽悠大眾,遠的有開天闢地的盤古(大神,造天造地的神與耶和華的本事類似),有巢皇羲皇和鑽木取火的燧皇;活神就數不勝數了,比如黃帝、炎帝、少昊、輲頊、帝嚳。 中國人把這類神當成飯後侃大天的話題,根本就不會把他們的故事與自己的生活相聯繫。生活中往往是讓大眾不得不崇拜的統治者。這類統治者一死,新的統治者就開始給舊的統治者“拉清單”,把他的醜事統統曝光,再把他的家屬抓起來殺掉示眾,以讓大眾不再崇拜他而崇拜新的統治者。這個傳統一直就這麼延續了下來。秦始皇一死,三年後秦二世被殺,“暴秦”的名聲就出來了。阿房宮是那時地球上最奢華的宮殿,一把火就給它燒了。不了解中國這個傳統的統治者就無法站得住腳。比如蔣介石。孫中山死後,如果蔣介石當即把宋慶齡孫科抓起來,把孫中山勾結日本人賣國罪行曝光,那蔣介石就是英明領袖了,全國人民同仇敵愾,對孫中山落井下石,那蔣介石的江山就穩了。他反其道而行之,還娶了宋美齡,把孫中山封為國父。毛澤東死後,華國鋒立刻把他老婆侄子給抓捕,人民大眾立刻上街慶祝,載歌載舞,稱華國鋒為英明領袖。如果華國鋒當即把毛澤東的罪惡徹底掀開,而不是搞個紀念堂,人民就會崇拜他,那他的位子就穩了,鄧小平不敢動他了。 其實中國歷史上有很多被人崇拜的理論的,也有類似猶太人崇拜的亞伯拉罕杜撰出來的耶和華律法、摩西十誡之類的,比如“周禮”便是周朝的法典和戒律。春秋戰國後期七個大國誰也不拿那玩意當聖經,成不了必須遵守的本本教條。氣得孔老爺子周遊列國,想說服各國統治者“克己復禮”(克制自己,恢復周禮),可他如喪家之犬,沒人聽他的。 中國統一後兩千多年為何沒有一個朝代能延續300年? 因為秦始皇的焚書坑儒沒有成為傳統。就那麼一次,後來就沒形成每一百年到二百年之間就來個焚書的制度。 就拿歷史上比較長的幾個朝代來說,大清走了二百多年後便進入危機四伏的末世景象,因為社會的發展與制定大清律時毫無相似之處了,朝廷還按照陳腐的大清律來治國。道光時就應該把大清律付之一炬,重新制定新律。慈禧掙扎一生就是為了維護大清律不變(最關鍵的是漢人只是滿族人的奴才這一條)。慈禧唯一廢了的給女人裹腳還是漢族人的惡習。最後導致大清被滅,滿族人都得改成漢族人的姓。 再說走了二百多年的明朝。崇禎上台後搞改革搞得如火如荼,但他絕不改變大明律里的兩項核心內容:一是“重農抑商”,一是朱元璋制定的“王室世世代代吃皇糧、占據的土地不交稅”。其實在鄭和下西洋時,大明朝的鐵甲艦就是世界第一的艦隊,那時中國是最早有了資本主義萌芽的國家。可朱棣以及他的子孫不放棄重農抑商的國策,把鐵甲艦的圖紙都燒了,把資本主義扼殺在了萌芽狀態。王室們斂財肆無忌憚,到了崇禎改革時,全國51%的耕地是王室們的,剩下49%的耕地而且是產量低的歸全國人民所有,國家的稅收都是從這49%的土地里出。崇禎什麼都可以改,但這一條他死也不改。李自成幫他改了:殺死所有的王室們,不論男女老幼統統殺光。 宋朝也一樣,就是外敵虎視眈眈甚至皇帝甘願給外敵當兒子也不改趙匡胤制定的“重文輕武”鐵律。 秦朝為何短命?打從秦國還未統一它國時商鞅變法制定的秦律沿襲了147年才在秦朝滅亡時被廢掉。商鞅變法制定的秦律的確為秦國強大到統一國家做出了極大貢獻,但得到天下後,時過境遷,各地都有不同的情況,到秦二世時還依然不廢除秦律,導致怨聲載道。比如,民工出徭役,不論什麼氣候,哪怕電閃雷鳴大雨滂沱,只要晚一天到,立刻殺頭。這類毫無變更的秦律成了本本主義,成了不能改變的教條,那不被外敵亡國也得令自己人天下大亂。 再看猶太人。猶太人一直奉亞伯拉罕在夢中與一個叫耶和華的神人定下的律法為經典,為聖經,為教條,為本本。這本本主義一下子就定格了。即使被埃及人掠去當奴隸,也偷偷地傳授這本本。摩西帶領他們出埃及後,還照樣照本宣科,本本主義固若金湯。後來,猶太人又經歷了被亞述人擊敗,被巴比倫人虐殺、征服,被波斯人入侵,被敘利亞的希臘人統治到忍無可忍地步而反抗,又被羅馬人占領並欺凌,被十字軍統治,被奧斯曼統治,以及後來乾脆被趕走,到各處流浪,他們的本本主義死活沒放棄。 下面再舉例子。 歐洲走出中世紀黑暗,是因為教宗下令殺貓導致的鼠疫滅了歐洲一半人口,智者才有機會從本本主義走了出來搞宗教改革。名義上是改革,事實是把本本里三大核心內容統統丟掉: 1. 用人權代替神權; 2. 用人民制定的法律代替上帝律法; 3. 取消豬肉禁忌。等於宣告了耶和華聖經名存實亡。這樣的文藝復興宗教改革才有了科學的誕生人權民主自由的發展空間,以政教分離的方式讓社會告別了本本主義。 在此提出潤濤閻第二十五定律: 任何理論成為本本主義的時間都不能超過一兩百年,如果一個經典理論成了民族的本本,那一定要在200年內燒掉。拿猶太人的歷史遭遇與中國的歷史發展相比較,便可得出結論:當猶太人鼎盛時期時,中國正處在周朝。此時猶太人在所羅門領導下人口有350萬,周朝有300萬到700萬,兩國人口與所占據的領土也都差不多。但今天,以色列的國土比台灣島小,所有的猶太人在全世界的總人口只是河南省人口的七分之一。以色列的GDP少於華人的新加坡。就是因為猶太人遵循了一個本本被稱為聖經;而中國人民大眾就不認同本本,只是朝廷命令人民大眾遵循本本時,人民大眾也是口是心非。 在秦始皇以前,中國人腦子裡是不裝本本的。是漢朝獨尊儒術使儒家學說成了本本導致中國從此再沒了思想家,帝制社會往復循環而無法進步。如果秦始皇的焚書坑儒能延續下來,每二百年燒一次二百年以上的古書,查出來沒燒的人當即坑殺掉,那麼,即使獨尊儒術也只能尊200年,中國早就在明朝時出現資本主義了,鐵甲艦可以征服世界而成為海上霸主。為何中國歷史上沒有一個王朝能延續300年?因為經過200多年後社會的發展開國皇帝制定的律法早已不適應了。 展望未來: 先說美國。美國建國時沒有歷史的包袱(等於“焚書坑儒”後的輕鬆),制定了“人人生而平等”的新憲法,社會穩定,經濟發展,僅僅兩百多年就是世界第一強國。然而,今天,美國在走下坡路是毫無疑問的。究其原因,一派認為是左派搞福利把人變成懶人和非法移民太多導致的;一派認為是全球化導致的。其實這些看法都是芸芸眾生的淺薄之見。根據潤濤閻第二十五定律,是這本美國憲法該燒掉了,需要寫新憲法了。 在當年制定憲法時美國還是剛建國時,是一個只有13個州地盤狹小經濟落後百業待興的國家。現在需要根據當前的美國狀況寫出新憲法。尤其是取消財團和組織到議會遊說,凡是遊說國會議員的組織都以賄賂犯罪論處。由於既得利益集團靠遊說國會使得國會制定的法律都向既得利益集團傾斜,導致美國的貧富差距越來越大。就連一流人才都跑向醫學院法學院了。美國醫療費用占GDP的比例全球最高而人均壽命排名第35位。根本原因是醫生學會組團遊說國會議員,公開令醫學院招生人數不能放開而搞壟斷。在過去的兩百多年裡,美國的法律多如牛毛,而且每一個法律文件都是繁文縟節,致使沒有律師人民大眾哪怕是博士知識分子也看不懂不得不找律師。美國的律師總數差不多125萬人(取整數),造成全世界70%的執業律師在美國的荒唐現象。奧巴馬醫保法律文件長達906頁,就是為了給律師找事干。類似的法律都這樣。由於法律文件的冗長和含混不清,各類法律糾紛與判決造成了人類資源的大幅浪費。新的憲法需要定下:任何法律條文都條理清楚通俗易懂,以防誰有錢誰就能靠大律師指鹿為馬踐踏法律的公正。法律條文越簡單清晰,對沒錢請大律師的弱者越公平,鑽法律空子也就越難。繁文縟節的法律條文就是為富人設計的,是導致貧富差距和社會不公正的原因之一。 誠然,廢除原憲法重新制定新憲法,其可能性幾乎為零,因為真理不在大多數人手中,而大多數人是不會同意廢除舊憲法重新制定新憲法的。這是思維慣性使然。只能是等社會撞南牆後才有機會。 再說中國。鄧小平掌權後老農民副總理陳永貴在人民大會堂問他:“小平同志,你還堅不堅持毛澤東思想?”鄧小平冷冷地說:“現在什麼是毛澤東思想是我說了算。”鄧小平沒把毛澤東思想當成本本,但他還是在憲法裡寫上堅持毛澤東思想等四項原則。 後來一步步改成了毛鄧三科。到習近平這裡就成了夢,連在一起就是毛鄧三科夢。人謂習夢思(“習近平的中國夢思想”簡稱)。打從鄧小平開始的由社會主義向資本主義的轉變,是掛羊頭賣狗肉的改革,是在短期內的過度時期的權宜之計。這種“名不正言不順”的政策,是絕不能長久的。要麼就把羊頭換成狗頭繼續賣狗肉,要麼繼續掛羊頭但需要把狗肉換成羊肉。也就是說,你黨的名字是共產,你的信仰是共產主義,那你要麼改黨名並在憲法中去除馬克思共產主義;要麼在資本主義已經發展到貧富差距超過了任何其它資本主義國家的今天宣布還有多久就實行共產,沒收資本家的財產,走公有制社會主義均貧富道路。馬克思的共產主義從宣布共產黨宣言到今天已經170年了,超過了商鞅變法制定的秦律到秦朝滅亡的時間。從中共成立到今天也96年了,算是百年的本本了。然而,我們有理由相信,共產黨還會繼續掛羊頭賣狗肉,直到共產黨大廈呼啦啦傾倒。 我們可以肯定,中國人民放棄共產主義本本的時間要在美國放棄基建國時的憲法本本之前,因為中國人幾乎找不到一人還把共產主義作為信仰了。這跟儒家學說統一思想下的帝制不同,在兩千多年的歷史上雖然改朝換代非常頻繁,但自上而下都以儒家學說為信仰。習近平無法提出新的治國理念,唯一的便是反腐敗,而人民大眾從骨子裡都不會相信那是真的反腐敗,只不過是剷除異己的手段而已。這類把戲早已被歷朝歷代玩得滾瓜爛熟,人人熟記於胸。即使習近平有陳獨秀“二次革命論”的想法,他也做不到來個第二次共產。打着共產的旗號搞資本主義,一個高幹家庭數百億相對於億計的買不起房的農民工,社會貧富差距已經超過了崇禎上吊時王室家族平均收入與農民平均收入的差距,畢竟那時候王室也只有產糧食的耕地與騾馬。現在的貪官家族貪污的民脂民膏都以億為單位,資本家有百億計的產業與不動產。習近平沒有能力動他們的蛋糕。在貧富差距和政權為富豪開路這一點上,共產黨的中國與資本主義的美國殊路同歸了。 中國人已經拋棄了儒家學說,共產主義又沒有成為全民族的信仰,即使未來全球走向戰爭與動盪的歲月,中華民族依然會向從有史以來到春秋戰國結束時那段時間(被稱為先秦)一樣,會產生無數思想家,因為馬克思主義的本本不用燒,在人民心中早已化為灰燼了。只需要未來人記住一點:不論出了多麼偉大的思想家,過一兩百年後一定要燒掉他的書。北歐的事實證明:年輕人不再有宗教信仰後,幸福指數高得多。只要沒有了迷信,本本主義根本就沒有市場。 大學的歷史課很快就會在全世界範圍內被淘汰掉,只要畢業後找不到工作了,就沒人學歷史了。一兩百年前的知識對未來起到的負面作用遠遠大於正面作用。如果蔣介石在離開大陸前把所有的線裝書統統燒掉,那毛澤東就無法找到資治通鑑等帝王術線裝書,中華民族就不會在他的統治下饑寒交迫還要參與無休止的政治運動。沒有了線裝書,他就只好天天看資料:農民吃不飽肚子、城裡人三代結了婚的還住在一間屋裡靠布帘子隱私。有無數的線裝書,他就天天沉浸於古代帝王的絞肉機魔術里不能自拔,天天想着怎麼整人。美國沒有歷史,過去的二百多年發展到了世界第一強國。越是歷史書籍歷史建築多的國家,越走不出愚昧落後漩渦。中東國家就是例子。就是同樣社會制度的歐洲,意大利的古蹟包括古建築最多,在加入歐元區之前,意大利時時處在金融危機的邊緣,加入歐元區後,照樣在破產邊緣徘徊。中國的故宮,對毛澤東時時刻刻忘不了當帝王、對鄧小平以降的共產黨高官腦子裡加深官本位所起的負面作用遠遠超過旅遊門票收入的正面作用。天安門城樓就是皇權的象徵,共產黨的領導人當權時都不會放棄上去檢閱軍民的機會。這些帝王的歷史遺蹟給社會走向民主自由平等的現代文明起到的是負面作用。拆掉故宮包括天安門城樓,改成農民工租住的保障房,其效果絕不僅僅是經濟上的(每年僅維修故宮的費用就過億),而是社會進步制度上的。留戀過去,留戀歷史,是統治者們愚弄百姓的手段。天安門再華麗,老百姓也沒有機會上城樓檢閱軍民,反而加重了老百姓眼裡對權力和有權人的膜拜,這就減緩了社會的進步。 結論:對比中國人與猶太人,兩個民族有很多的共性,而且在商朝時兩國人口和地盤也差不多相同,可中國人除了近代幾百年不是世界第一外,一直是世界第一的人口與經濟發展。到今天,依然是人口第一大國和經濟第二大國,這還不包括海外華人的資產。而猶太人,兩千多年遭受的是被欺凌被殺戮被趕出國界。依潤濤閻之對比研究,得出的結論非常簡單,那就是:猶太人把本本當成了永不改變的國策、行為準則、信條、聖經。一句話本本主義害慘了猶太人。沒有本本主義的中國人,到了春秋戰國後期,人口就已發展到2000萬以上了,還出現了數以百計的大思想家。後漢董仲舒搞起了本本主義,由於秦始皇的焚書坑儒政策沒有得到繼承,導致儒家學說成了中國人的本本,一下子就是近兩千年社會制度只在原地打轉,一個偉大思想家都沒再出來過。所以,不是聖經“內容”,而是本本主義“形式”,害慘了猶太人。遺憾的是,猶太人沒有進行宗教改革。今天,中美兩國又到了該拋棄本本的時候了。 最後,提醒大家一句:事實勝於雄辯,有比較就有鑑別。只是芸芸眾生對事實視而不見而導致無法鑑別出真理。
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