 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
＜从圣殿流出的生命水＞
读经【结47: 1-12】【他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）……。】在以西结书第四十七章的这段经文中，先知以西结在异象中看见从圣殿流出的生命水，他说：【他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过。因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。】在这个异象中，神的使者带先知回圣殿朝东的殿门。他站在那里“见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）”，这生命水是从神的殿那里流出来的，可见是神圣的。“这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。他带我出北门，又领我从外边转到朝东的
外门，见水从右边流出”，这水从殿流出经过祭坛，也就是右边流出去。然后神的使者带先知绕道“出北门”，“从外边转到朝东的外门”，是因为内院的东门洞关闭了，专门给王在敬拜时使用（46:1、14）。这水只有一个源头，是从神的殿那里流出来的，最初很小，水也很浅，只到踝子骨。接着水势却变得越来越大，这水越流越阔，越流越深，最终成了一条很深的河。在出了外院神的使者量了四千肘、也就是两公里后，水就从深至踝子 、 渐渐到膝、后至腰，渐渐成为一条大河，使先知不能趟过，“因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河”。这就是生命水，生命必然会越长越大、越生越多。但这并不是一条符合自然规律的河流，而是一条恩典和生命的活水江河，就像诗篇所说的：【有一道河，这河的分汊使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。】（诗46:4）先知在异象中看到生命的水流由圣殿流出，这象征神的福分。
【他对我说：‘人子啊，你看见了什么？’他就带我回到河边。我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。他对我说：‘这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜（原文是得医治；下同）。这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。必有渔夫站在河边，从隐·基底直到隐·以革莲，都作晒（或译：张）网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必为盐地。在河这边与那边的岸上必生长各类的树木；其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。‘】神的使者对先知说：“人子啊，你看见了什么？”然后就带先知回到河边。当先知“回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木”。从神的殿那里流出来的生命水有奇妙的功效的，这河水所到之处滋生百物，使河岸两边有极多的各种树木。“他对我说：‘这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜（原文是得医治；下同）”。当河水流经“盐海”，即死海之后，发生了不可思议的变化，“海水也变甜了”。凡生命河流过的地方，万物都被滋润，领受从神而来的医治。使水变甜，就是指医治。这都是因神的大能而使海水变为甘甜，万物得以滋长繁茂，流经之处，都赐下生命和丰富，这正是神赐福的美景，也象征着丰盛的恩典和祝福。凡得着生命之河的水，都得到神的供应和滋养，带来生命的医治和复兴，这就是神的救赎与恩典。“这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活”。这条从圣所流出的生命水，到了哪里哪里就得了医治、满了生命，“百物都必生活”。这水流入盐海，使水变甜。这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活。生命的活水，能够将神的丰盛生命和医治能力，带给地上的百姓，这是何等大的福音。“必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒（或译：张）网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多”。这活水的江河使百物再现生机，使死海的水由盐变甜，从无鱼到有极多各类的鱼，甚至鱼量多到一个地步，竟从死海中段西岸的隐基底到北边的隐以革连，都作渔夫晒网之处。
因此由神的殿那里出来的生命水，代表神是一切生命的源头，祂也是一切福泽的来源，离开了神，我们就不会有丰盛的生命。
而神所赐的这条生命之河，在耶稣基督的身上成就了，因为祂曾说：【人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。】（约7: 37-38）主耶稣这话是指着信祂的人要受圣灵说的，这就是福音。当我们愿意信靠耶稣，渴慕神的话语，将神的话语吃进肚子里，就能让这活水涌流在我们的生命中，并且还能让这生命活水继续涌流出去，成为别人的祝福，让更多的人来分享圣殿活水的润泽，来信靠神。之后先知在异象中又看见，“只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必为盐地”，这并不是生命河的恩典能力不足，而是这些地方被故意留下，目的是给百姓留作产盐之用。最后以西结在异象看到的是：“在河这边与那边的岸上必生长各类的树木。其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病”。这就是使徒约翰在启示录22:1-2中所看见的异象，【天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。】这里“在城内”，就是在新耶路撒冷圣城内。在国度里，生命河两岸的树木“每月必结新果子”、“叶子乃为治病”。在新耶路撒冷圣城里的生命树也是“每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民”。而这些异象必定会实实在在地应验！为此，愿我们今天也都要看见先知以西结和使徒约翰，在异象中所可见的，就是在未来的国度里，在新耶路撒冷圣城中，有生命河水为我们存留，而成为我们真实的盼望，我们就要为此而感谢赞美神，直到永永远远！阿们！ |
|
|
|
|
|
|
|
 |
文章评论 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
