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<该隐的后代> 2024-07-15 07:16:56

<该隐的后代>

读经【创4: 17-26】【于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地……。】在创世纪第四章的这段经文中记载了,该隐的后代,以及塞特的出生和后代。摩西首先说:【该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,就按着他儿子的名将那城叫作以诺。】从这里可以看到,当时亚当除了该隐和亚伯以外,还有别的儿女。而该隐的妻子就是亚当和夏娃所生的女儿。因那时还没有出现致病的基因突变,所以近亲结婚不会导致遗传疾病。之后人类的致病基因突变越来越多,近亲结婚会带来许多遗传疾病,摩西律法就禁止兄妹结婚(利18:6、9)。该隐在生了儿子以诺后,就“建造了一座城”,而神对该隐的处罚是终身"流离飘荡",他却为自己建城居住,从此定居不再漂泊,这显然是要尽力反抗神的权柄,自行设法及早结束飘荡的生活。圣经没有说该隐建城以后,是否就不再飘流而安居城内,以及他还活了多少年,却唯一记载了他这件反叛神的行为。这表明神并不在意那些企图反抗他的权柄,以及挣脱祂的约束的人所努力作成的什么成就。但伸却不会放过他们那些反叛的行为,而不予以记录存案,按时追讨的。该隐虽或能凭自己的努力改善肉身的生活,但至终仍不免要灭亡。该隐又用自己的儿子以诺的名,作为所建之城的名,这表明人愈来愈自高自大,要求人纪念自己的功绩,他的后代都是如此。

【以诺生以拿;以拿生米户雅利;米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。拉麦娶了两个妻,一个名叫亚大,一个名叫洗拉。】这里记下该隐子孙的名字,而所有该隐家谱里的人,神都不记载他们的年日,表明他们活在地上的日子在神面前都不被数算。拉麦娶了两个妻子,一夫一妻的制度,从拉麦开始被破坏,他成为多妻的“祖师”。这显示人类罪恶的种类和犯罪的方式,不断增添而日新月异,而在各种新奇的罪恶中,淫乱的罪常常是最主要的。【亚大生雅八,雅八就是住帐棚牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八,他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐,他是打造各样铜铁利器的(或作“是铜匠、铁匠的祖师”)。土八该隐的妹子是拿玛。】这里记下该隐子孙的名字,通过他们的所作所为就可以看出:建城、弹琴吹箫、打造铜铁利器等。这代表着当时的暴力和追求世俗的堕落,征服、压制和享乐。【拉麦对他两个妻子说:‘亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了(或作“我杀壮士却伤自己;我害幼童却损本身”)。若杀该隐,遭报七倍;杀拉麦,必遭报七十七倍。】拉麦也是一个杀人凶手,他拿着土八该隐制造的利器,抱着犹八制作的乐器,傲慢地向其二妻唱出了憎恶和复仇之歌,他唱出“壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。若杀该隐,遭报七倍;杀拉麦,必遭报七十七倍”。从这首歌中可以看出,人类文明进步和发展的背后存在着的人类堕落的本性。拉麦丝毫没有罪的意识,充满着恨恶和复仇,这体现出当时社会的残暴和惨忍,他们无视神和对生命的尊严。而神给该隐的保证【凡杀该隐的,必遭报七倍】,显明祂的信实,并使他有可悔改改的机会,却绝不是表示神也袒护或姑息人的罪恶。但拉麦却巧妙地引用神向该隐所显出的信实恩慈的例子,作为自己犯罪的辩护。正如现今许多人,喜欢引用某些人曾比自己作出更恶的事,却未受到神的报应为例,来安慰自己,为自己的罪行辩护,或利用这类的班,讥笑并毁谤神,使人怀疑神的公义和圣洁。虽然该隐的后代都很优秀,然而从该隐到拉麦的儿女只有七代,这个族群发展到第七代就结束了,而且完全不知道他们活了多久。因为这是一个罪恶和被咒诅的家族,神就不让他们的生命和子孙延续。所以在下一章的人类家谱中,没有该隐及后代中任何一人的名字,说明神是公义的,但属祂的必得永远的纪念。

【亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:'神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。'塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。】“亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特”,神是有恩典的,随着该隐的后裔越发堕落,神为亚当另立一个儿子“,塞特”的意思是“神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他”。神立了塞特取代亚伯来延续亚当的血脉,表明神要拯救人类的计划,通过塞特族继续进行。“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名”。塞特和他的子孙是敬虔的族群,他们求告耶和华神的名,也就是说他们活在神的面前,倚靠祂,敬拜祂,向神献祭,一直延续到挪亚。神也祝福他们每一代,在下一章亚当的后代中,每一个人的寿命都被列出来,他们每个人都照神的应许生儿养女。“那时候,人才求告耶和华的名”。这是人类的第一次的归回,是从求告神开起。从此以后世界上就分出了两种人:一种是该隐的后代完全弃绝神,还有一种是塞特的后裔,求告耶和华神的名,就是相信和依靠神来生活。而基督就是神所应许的救主,【除祂以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。】为此,愿我们今天都要时时倚靠主,求告主名,天天从主支取够用的恩典,在生命中彰显基督的大能!阿们!


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