近日和某自称『基督徒』的博友有些对话。对话的过程不赘述，对话的一个结论是，『我和你素昧平生，是你首先挑衅，我才被动应付。』『基督徒』如是说。

我『首先挑衅』了？

我不过是针对这位『基督徒』博友的文章，写了另外一些文字而已。但这位『基督徒』说，『基督徒眼里不揉沙子，耶稣在世上的工作就是救赎灵魂，扶助弱者，指斥伪善和邪恶。我提出这个问题正是出于基督徒的良知。』多么正义！哪像带罪的样子！

『主』啊，我真得恭喜你，你终于有了一个已经取代你工作的信徒，代替你『救赎灵魂，扶助弱者，指斥伪善和邪恶』。『主』啊，你可以退休了。

世上还有『眼里不揉沙子』的基督徒？我愕然！那么，非基督徒的眼里就不能不揉沙子而抑或揉沙子？

中国传统文化中有『德行』2字。基督徒都是这位自称『基督徒』博友的这副德行吗？如果是，我以后绝不会再和『基督徒』讨论什么，因为我这个人不想『首先挑衅』谁，没意思，也没必要。

不过，稍微有点成就感的是，通过对话，这位自称『基督徒』的博友说，『我爱北大，我爱祖国，但我更爱真理』。当然，这句话还是有些问题的，他（她）应该准确的说，『但我更爱耶稣』。这个道理很简单，对于基督徒来说，耶稣代表真理，但这个世界上还有及其他宗教的信徒和无神论者，对于他们来说，耶稣不是真理。也许，这位『基督徒』的博友是真的爱真的真理。

最后说一句，基于这次我『首先挑衅』的教训，如果哪位『基督徒』博友不希望自己的文章和观点被反驳，请事先注明。我也希望这件事，能让其他博友有所借鉴。如果对其他基督教博友有所冒犯，请给以理解，因为我真是无意、也不愿意『首先挑衅』。

附件：基督徒如何对待政治观点不同的人？

『然而我们必须爱他，必须以爱心赢得人心，否则我们就没有顺从真理，因为真
理自然地与爱心联结，而不是与敌意或者嘲讽联结（弗4∶15)』。『我们愿意人
怎样待我们，也要怎样待人（太7：12）』。

『我们的主，也在听众第一次没有听懂的时候，耐心细致地用不同的方式，复述
或者强调他自己的表述（太13∶18-23，37-43；约11∶12-14等）』。『我们就
能减少敌对的态度，我们的手就不会随时捏成打人的拳头，而会伸出来，成为友
谊和帮助的器皿；我们的脚就不会用来踩踏别人，反而带我们走近他人；我们的
舌头也不会发出苦毒和嘲讽，而会讲出有智慧、有恩典、使人和平的话（箴10：
20、21，13：14，15：1，24：26，25：11；雅3）』。