不知什么时候，网上出现了“毛左"一词。而后，“毛左”被某些人恨的咬牙切齿，恨到欲之寝皮食肉。“毛左"是什么？有那么可恨吗？

当今中国社会形成了4个主要的阶层，这就是权贵资本利益集团、城市白领、新兴的工商业者（业主）以及低收入或是无收入的阶层。

如果以怀念毛泽东、肯定毛泽东对于中国的贡献作为“毛左"的标签，那么“毛左”主要是由中国社会最底层人员组成的这个事实，是无容置疑的。很多出租车中悬挂毛泽东的挂件或像章、下岗人员对于毛泽东时代的怀念、大中城市街头早晚群众自发的高唱红歌，就是例证。

“毛左”们的诉求是什么？是要恢复文革吗？是要回到粮食定量、买油买布凭票、整天抓阶级敌人的那个时代吗？显然不是。无非是处于社会最底层的他们，要求社会财富分配的公平和社会的正义，最多的奢望不过是均富这样的朴素愿望。

具有讽刺意味的是，这群在中国社会最底层挣扎的民众，竟然成为某些人眼中的”阶级敌人”，万维上伪小右们正是这样表演的。当被中国政府视为非法组织的法轮功打出欢迎温家宝的条幅时，当伪小右们斥责“毛左”向政府示威时，呈现出的是一个变了世道的世界。“毛左”就是当年的无产者，难道不能为自己的权益向政府发出呼声？

一个悖论是，为伪小右们视为“普世真理”的民主、人权和自由等价值观的最终目的，不就是追求和实现社会的公平和正义吗？即便是结果不平等，不是也要去实现程序正义吗？怎么，“毛左”就不能追求了？追求公平和正义，不向政府示威、呼喊，向谁？应该向谁表达自己的诉求？

事实多次说明，这些伪小右们不过是当年的中共的镜像。不过是毛泽东“凡是敌人反对我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对”的忠实实践者。因为伪小右们反对毛泽东，因此就一定要把毛泽东的拥护者打翻在地。当然，伪小右们反毛，大都有着历史背景。这是另外一个话题，在此就不赘述了。

出师有名，出师有道，这是中国的传统。“毛左”们不过是承传了这样的传统，为了自己对现实利益的诉求，打出了毛泽东的旗帜。身在海外的中国人，难道不应关注中国的弱势群体吗?难道不应该为弱势群体争取自己的权益而给以支持吗？身在美国的华裔，难道不知道持续近一年的“占领”活动是怎样一回事吗？

伪小右们与中国的权贵利益集团站在同一条线上，这倒是一个值得关注的问题。对了，伪小右们的核心问题，是伪，是一群伪类。