二 僑民

三 台湾侨团和侨民

1 概述

1）台灣華人移民的由來

在前面曾經說過，華裔移民大量開始進入美國的時間，是在1965年移民政策變化后，這也是台灣華人移民美國的一個大歷史背景。但是，如同來自其他國家和地區的華人移民一樣，從台灣移民美國，也有台灣自身的原因。華盛頓「移民政策研究所（MPI , Migration Policy Institute）」研究員林依瑩曾對此分析說，許多台灣移民在60、70年代來到美國留學，隨後因美國提供較好的生活環境和就業機會而留下。此外，台灣當時處於政治壓迫的情況，美國的民主和自由也是吸引他們繼續留在美國的原因之一。

雖然中華民國在1971年退出聯合國，並在1979年「與美國斷交」，但實際上，美國直到1977年才解除「共產國家」向美國的移民限制，所以在此之前留予「中國」的移民配額絕大多數都給了臺灣。在1952年及1965年美國對外國移民的限制逐步解除後，許多臺灣人移民美國，這是第一波移民，這時來自臺灣的移民多數為所謂的外省人。

《1965年移民法案》給予有專業技術和有親屬是美國公民者優先移民的待遇，在1971年到1979年這段時間，也造成一定規模的移民潮。1979年通過的《臺灣關係法》給予臺灣人和大陸人分開的移民配額，大陸華人開始移民美國。在臺灣的「白色恐怖」時期，一些留學生由於所謂的黑名單而無法返國，形同被流放海外，被迫入美國國籍，這些屬於「離散的臺灣人」（Taiwanese diaspora ），也是美國台灣華人移民的一個成因。

1980年代開始，由於臺灣的經濟和政治情況逐漸改善，臺灣往美國的移民數量開始漸減。不過，還是有一定數量的臺灣人基於求學、經商或追求更好生活環境品質而移民美國。相對於幾十年前或是更早來美的華人「老僑」而言，這些移民多半被稱為「新僑」；不過，也有人認為1965年以後移民到美國的華人，都是「新僑」。儘管在美台灣移民人數漸少，但因為學歷高且認同美國價值觀，多數移民皆融入美國主流社會。

2）社會經濟地位及特點

研究及統計數據顯示，與來自其他地區的華人移民相比，台灣華人移民在教育水平、收入水平和職業層次等方面，是遙遙領先的。華盛頓「移民政策研究所」在2008年公佈了一份在美台灣移民分析報告，這也是最新的對於台灣華人移民現狀研究的報告。報告顯示，雖然在美的台灣移民占所有移民比例不到1％，但是教育收入相對較高，也多能融入主流社會。

這項報告是根據美國人口普查局、美國社區調查和國土安全局的資料所做的統計分析。該報告顯示，53％的台灣男性從事的工作屬商管、金融、IT資訊業和其他科學工程方面，而所有移民族裔男性中從事這幾類工作的占20％；來自中國香港男性移民中則占39％。另外，有76％的18歲以上的台灣移民擁有自己的房子，比所有移民族裔的57％、美國本土出生人口自有住宅的73％比率都高。中國香港移民背景的也有62％。

據這份該報告，2008年台灣在美移民人口數量為342,000人，占約3,800萬人所有移民的0.9％，在所有移民族裔中排名第24，和日本及伊朗的移民人口數量相當。而中國香港背景的移民有157萬人，占所有移民4.1％。（美國人口普查局對移民的定義是，在外國出生、且出生時不具有美國國籍者）

通過這份研究報告，可以看出台灣華人移民學歷高，多融入主流社會。在台灣移民中，有72％的人擁有學士或更高學位，相較於整體移民的27％和美國本土出生者的28％都高許多；中國大陸和香港等地區背景移民則有46％。

在南加州，台灣華人移民融入主流的例子不勝枚舉，擔任聯邦政府高官的有張曼君和董繼玲，而在數十位華裔市議員和學區教委等民選官員中，大多數是台灣華人移民。至於台灣華人移民的中的醫師、律師、會計師、工程師和教師教授等專業人員以及政府公職人員，也是多得難以計數。究其原因，台灣人早期多是留學生身份來到美國，畢業後繼續留在美國工作、成家。一般台灣人工作認真負責，配合度也高；而由於台灣與美國的歷史關係，對美國的價值觀更為認同，因此多受僱主歡迎，也多能融入美國社會。

台灣華人移民的其他特點還有在美國具有較好的經濟基礎，人均收入和家庭收入，都要遠高於大陸華人移民和其他地區華人移民，商界大家也以臺灣移民最為突出。傳媒業和宗教界，也多為來自台灣的華人移民掌控。雖然在中華傳統文化中，對子女的教育都非常重視，但是與其他地區的華裔移民相比，來自台灣的華人移民的重視程度更高，以台灣移民為主的華裔家長會就是一個例子。

由於在經濟上較為富有，以及教育程度較高，再加上語言問題，許多台灣移民來到美國后，並沒有在主要說粵語的傳統華埠（中國城、唐人街）定居。相對地，台灣移民主要是直接到美國房屋和土地較昂貴的城市郊區，開發新的台灣人社區，這些新發展起來的地方通常被稱為「小臺北」，例如，南加的蒙特利公園市在入住大量台灣移民后，就被稱為「小臺北」。這也是台灣移民社區的一個特點。

在中華文化的傳承、僑團社團的組織及活動、維護華人權益和參與社區公益活動等方面，台灣移民與其他華人社區并無明顯差異。

整體上看，雖然近幾年大陸移民增加迅速，並在數量上具有絕對的優勢，但是在美國華人社區，台灣移民仍居於主導地位，這是由融入主流社會的程度﹑經濟實力和為社區公益及慈善事業所做出的貢獻決定的。實事求是地說，台灣華人移民在參政和經濟方面取得的成功，特別是在主流社區占有一席之地，提升了華人社區整體形象。

3）移民數量減少的原因

華盛頓「移民政策研究所」的研究報告中還顯示，來美的台灣移民呈減少趨勢，1980至1989年來美的占32.9％，1990至1999年來美的是23.7％，2000年以後來美的20.5％。林依瑩對此解釋說，隨著台灣1987年解除戒嚴以後逐漸民主化，以及台灣政府有計畫地鼓勵留學生返台，台灣移民人數在90年代之後已有陸續下降的趨勢。另外，早期台灣與西方國家走得較近的就是美國，有條件外移的，自然就選擇了美國。隨後台灣社會逐步多元開放，除了美國之外，台灣人也會選擇移民日本、紐澳、歐洲，或是加拿大；這也是台灣移民減少的一個因素。

台灣僑委會在2008年也發表過有關台灣移民的統計資料，報告上在美僑居的台灣移民共有63萬，而「移民政策研究所」的數據僅有34萬，究竟哪個數據準確？林依瑩的解釋是，台灣僑委會的數字，還包括1949年以前在中國出生的移民；而美方的統計，多把台灣人納入了「中國人」或是「其他亞裔」的族裔裡；因此統計的人數差異相當大。

4）現狀簡述

台灣僑委會對於美國台灣移民的數字，有這樣的敘述：加州是全美華人聚居最密集的州，大約有112萬華人，其中又以南加州地區人數為最多，約有80萬餘人。南加州來自台灣的移民人數，高居全美首位，約有15萬人，幾佔全美30萬名台灣僑民的半數。對於南加台灣華人移民的狀況，台灣僑務委員廖聰明曾在2010年所撰寫的『談30年南加州僑務』 一文中，進行了專門介紹。

根據廖聰明介紹，30年來南加州從台灣來的僑民人數急速增加。依據僑民現況調查，海外台灣移民五成五集中在美國，且於1980年代快速增加，移民美國者有三分之一選擇加州，這可能因為加州來回台灣及美國比較方便，還有氣候也類似。
 
或許是因為台灣的政治不安全感，30多年來，國人移居南加州有退出聯合國及台美斷交兩次高潮期，那期間南加州僑民急遽增加。僑社有一個很特別的現象，就是在美國的台灣僑民女多於男，比例大約是100比85.6。這反映了台灣華人的典型的移民結構，就是許多家庭由母親與子女先移民來美，父親因為經濟或其他因素暫留台灣，待安頓後再行團聚。這就是台灣人常提起的「內在美」（即內人在美國）現象。

移民來南加州的理由雖然各有不同，但是「教育環境」是主要原因之一。統計數據顯示，四成四移民因為留學而離開台灣，另一成四為了子女教育移民，舉家移民者占三成九。另外，留學是取得居留身分的主要途徑。

高學歷是此間台灣僑民普遍現象，大專和大學以上人口30年來至少占台僑移民人口七成，其中大學學歷占三成六，低於美國的五成二，但洛杉磯僑民中的碩士、博士占很高比例。教育程度反映人力資源與生產力指標，台灣僑民的高學歷，形成對美國人力資源輸出，對經濟具有很大貢獻；相對的也是台灣培養的人才，卻在美國貢獻智慧，算是「楚才晋用」，也是祖國損失。

30年來，洛杉磯的經濟繁榮、社會安定，台灣移民因勤勞、努力、認真，貢獻卓著，有目共睹，相信有「模範移民」之稱的華(台)僑，在這波經濟不景氣聲中，又發揮了安定的作用。拜台灣經濟成長之賜，很多投資移民先前在台就業者，來美後七成仍在工作。移民前在台就學者，也有五成八已在美工作。在台為家庭主婦者，來美後五成九仍是主婦，不過也有三成的主婦外出工作。
 
台僑移民因為高學歷，在美國就業市場優勢大，估計有七成集中在白領階級的專業領域或主管，其中碩士、博士占三分之二。就業僑民中，四分之一為中階行政、銷售買賣人員，從事勞動業的相對比例較低。

台灣僑民的收入從經濟力、消費力顯示出來。僑民年收入的平均數約為6萬美元，估計其中三成集中在年收入2萬5千元到五萬元間，5萬到7萬5千元之間占兩成三，7萬5千元至十萬元占一成二，10萬到15萬元占一成，年收入在15萬以上者占5%。

在台灣僑民中，七成企業主管的年收入在5萬到15萬元之間，三分之二專業人員年收入在3萬5千元到10萬元之間。政府統計的碩士、博士年收入年平均數約7萬元，大學畢業者年收入平均數4萬2500元，高中學歷者2萬8333元；中階行政、服務及銷售人員年收入中位數3萬4999元，技術與體力工為2萬4999元。
 
南加州僑民在僑教上算是百花齊放，中文學校扮演著很重要的傳承角色。在語言方面，三分之一的台灣僑民在家仍以中文為主要語言；兩成八中、美語混用，一成三以閩南語為主，閩南語與英語混用者占6%。在美國出生者，中、美語混用者達三成八，閩南語與美語混用者占一成一。25歲以上僑民中，近六成每日社交對象以華人為主，且年紀愈大愈明顯，以美國人為主要社交對象僅占18%。

5)　政治性議題的由來

南加華裔社區存在著「藍綠」和「統獨」等政治性議題之爭，是無法迴避的，也沒有必要，因為這些政治性議題，對社團的團結和發展，確實產生了很大影響。１９８０年代前後的南加台僑社區，與台灣政壇有著千絲萬縷的聯繫，很多人返回台灣后，都成為政壇上的風雲人物，甚至直接影響著台灣政治的走向。

因為美麗島事件，很多推動台灣民主邉拥娜耸苛髀涞矫绹�和南加州，其中包括許信良和陳婉真等人。１９８０年，美麗島雜誌在洛杉磯復刊，稱為美麗島週刊，社址設在洛杉磯市中心第４街上的一處民宅內，當時許信良擔任發行人，陳婉真任總編輯，主筆的有陳芳明、孫慶餘、謝聰敏、陳昭南及張維嘉等人；胡忠信及邱義仁也曾兼職的參與。從１９８０年復刊到１９８３年結束，美麗島週刊共發行了兩年多。

美麗島週刊解散後，參與者中的大多數開始在南加州從事小店生意，如陳昭南開設錄影帶店、張維嘉和陳婉真開書店，許信良的太太曾在跳蚤市場賣手飾品。許信良還在南加州組織了有所謂的「南加州幫」之稱的「海外黨外組織」，有許丕龍、鍾金江、謝清志、江昭儀、楊加猷、歐煌坤和林水泉等人。

後來，許信良擔任了民進黨主席；陳婉真當選立法委員、國大代表，并擔任過南投縣社會局局長；陳昭南是民進黨不分區立法委員；孫慶餘在台灣擔任政治的評論家；陳芳明曾任民進黨文宣部主任，后在靜宜大學任教；謝聰敏曾身兼總統府及法務部顧問；張維嘉曾任民進黨中評員，還是民進黨新潮流的總幹事；邱義仁擔任了行政院秘書長；胡忠信則是「台灣之子」執筆者，并曾任自由時報主筆及TVBS雜誌總編輯；許丕龍曾任國大代表及民進黨中評委的主委，而後從商；員；鍾金江是僑選立委；謝清志為國科會副主委，江昭儀在行政院任職並為行政院長張俊雄的財政顧問；林水泉和楊加猷後來淡出政壇；歐煌坤曾任民進黨外交部負責人。

２０００年台灣政權實現和平轉移，開始讓南加僑團發生變化，社區的政治性議題也逐漸升溫；而在２００４年台灣大選時發生的３１９槍擊事件后，社區政治性議題的爭論更加激烈，直到２００８年大選結束。隨著台灣前總統陳水扁因罪入獄，以及兩岸關係的和緩特別是ＥＣＦＡ的簽訂，社區對於政治性議題的爭論漸弱。