【鱼论】日本新年号：乃赐令和坤自尽？
整个日本文化都是脱胎于大中华文明，一个小小的年号毛猴子，无论你怎么折腾，还能翻得出如来佛的手掌心？
有本事下一次，日本新年号从美国典籍，例如耶茨，朗菲罗，惠特曼；或者英国文豪莎士比亚的篇章里去找词汇。那才可以宣布日本新年号的取词来源真正脱离了中国文化。
日本新年号“令和”首次不引用中国古籍？网友开始翻书了
陆雨聆吹吹更健康
2019-04-01 17:59:12 来源：观察者网
【文/观察者网 陆雨聆】今天（4月1日）中午，日本终于公布了她的新年号——“令和”。日政府同时表示，与史上的前247个年号相比，“令和”的特殊之处在于： 首次放弃中国古典，取自日本典籍。 但此言一出，立即遭到了这届中国网友的“呵呵”。大家“集思广益”，搬出了从《黄帝内经》到《西游记》再到疑似“化用”《归田赋》等各门各类的实例，证明无论怎么取，日本都逃不出中国的“手掌心”啊…… 
菅义伟展示新年号 根据《读卖新闻》今年2月的统计，从公元645年日本设立史上第一个年号“大化”以来，1374年时间，247个年号，出处全部来自于中国典籍。其中，《尚书》和《易经》占的比例最高。 
图源：《读卖新闻》 但这次，日本变了。日本政府介绍称，“令和”出自取自日本现存最古老的诗歌总集《万叶集》。《万叶集》卷五“梅花诗卅二首并序”的序文部分有这么一句： “天平二年正月十三日，萃于帅老之宅，申宴会也。于时初春令月，气淑风和。梅披镜前之粉，兰熏珮后之香……” 至于寓意，安倍晋三在记者会上解释，“蕴含了在人们的美丽心灵相互靠近之中，文化诞生并成长的意思。” 没成想，这番话前脚刚说出口，后脚就有中国网友一本正经找到了一句“出典”： 
当然，这条爆料很快被证实“大误”，《清史稿·和珅传》中的原文明明是“不忍令肆市，赐自尽”。 然而有这句话“抛砖引玉”，网友们扒得就更来劲了。 不是想找跟和珅有关的么？真有啊。清代梁章钜《归田琐记》卷五了解一下：“乃令和珅自裁”。 
相似句式还有《西游记》的“故令和尚得胜”…… 
往远了找，还有好多看上去更有模有样的——《黄帝内经·灵枢》：“知迎知随，气可令和”； 
《礼记·经解》：“发号出令而民说谓之和”； 
《汉书》是日本最喜欢借鉴的典籍之一对吧？《汉书·贾谊传》中也能找到“令和”活跃的身影： “法立而不犯，令和而不逆”。 
然后，著名作家马伯庸也发了条微博凑热闹：要不读篇论文应应景？话说唐代有个《乞伏令和夫妇墓志铭》…… 
最为大家所熟悉的，或许还要数张衡的《归田赋》：“于是仲春令月，时和气清”。 
而此时有眼尖的网友发现，《万叶集》的“于时初春令月，气淑风和”一句，难道不正是化用了《归田赋》么？ 
这还没完，整篇“梅花诗并序”的词句结构，都疑似脱胎于中国家喻户晓的《兰亭集序》…… 辽宁对外经贸学院曾经有篇论文，剖析了“梅花诗并序”的创作背景，其中写了这么一段话： “（王羲之作《兰亭集序》）二百多年后，随着中华文明在日本的传播，魏晋六朝文人们的诗文乃至活动，在日本的贵族阶层看来，都成为风雅的象征。天平二年春正月十三日，大宰府的统帅大伴旅人，效仿王羲之举行的兰亭集会，在其宅邸邀请筑紫的官员三十二人，举办了梅花宴。” “三十二人以梅花为主题每人赋歌一首，并由大伴旅人加上汉文长序，留存于《万叶集》卷五。这是《万叶集》中规模最大的作品群。大伴旅人给梅花歌宴上所作的和歌加上汉文歌序，即梅花歌序。此歌序从词句到结构，都与王羲之在兰亭集会上所作的名篇兰亭集序非常相似。” 这下，好像再怎么绕，都绕不开中国古典了…… 为什么会两国文化会“剪不断理还乱”呢？ 其实，金灿荣曾在2016年的一次记者会中，就发表过自己的见解：日本的悲剧就是老想成为远东的英国，但血缘决定他们是做不到的…… 
正如金庸在《倚天屠龙记》中所说，“天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱”。意思是，九阳神功是一切内功的根基，练成后天下武学皆附拾可用。 在文化方面，中国或许就是日本的“九阳神功”。 最后附上“梅花诗并序”和《兰亭集序》全文，有兴趣者可以去对比一下。 “梅花诗并序”： “天平二年正月十三日，萃于帅老之宅，申宴会也。于时，初春令月，气淑风和。梅披镜前之粉，兰薰珮后之香。加以曙岭移云，松挂罗而倾盖；夕岫结雾，鸟封縠而迷林。庭舞新蝶，空归故雁。于是盖天坐地，促膝飞觞。忘言一室之里，开衿烟霞之外。淡然自放，快然自足。若非翰苑，何以摅情？诗纪落梅之篇，古今夫何异矣！宜赋园梅，聊成短咏。”
《兰亭集序》： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
安倍回应“首次未用中国典籍”，日本网友却在搜“令和”是啥
徐蕾
2019-04-01 22:56:20 来源：观察者网
（观察者网讯） 今天（4月1日），日本公布了自公元645年“大化改新”首次使用年号以来的第248个年号，也是首个没用中国典籍，而是从本国典籍中选取的年号：令和。 据日本共同社4月1日报道，日本首相安倍晋三当天在官邸召开记者会，发表了有关敲定新年号“令和”来替代“平成”的首相谈话，他就新年号出自日本典籍表示，这是“象征我国丰富的国民文化和悠长传统的日本古籍”。在记者直接提问为何选用日本古籍时，安倍也给出了回答。 不过不少日本网友显然对“令和”与其出处《万叶集》都不太熟悉。日本广播协会（NHK）称，在年号发表的10分钟之内，检索“万叶集”的次数就冲上6万8千次，在谷歌查询“令和是什么意思”的网友，也不断增加。 日本还有不少和新年号“同名”的日本人，当听到“令和”二字被公布时，都惊了…… 
4月1日，安倍就新年号召开记者会 图源：视觉中国 据NHK消息，4月1日，安倍就新年号强调：“由衷祈愿被国民广泛接受，在日本人的生活中深深扎下根来。” 他指出，“每一个日本人能够与对明天的希望一起，盛放各自的花朵。（在新年号中）蕴含了希望建成这样的日本的愿望”。 安倍就新年号出自日本典籍《万叶集》强调，“是象征我国丰富的国民文化和悠长传统的日本古籍”。他还称“希望和国民们一起，建设对年轻人而言洋溢希望的日本”，透露选定该年号是意识到了年轻人。 当记者问到“为何要选择日本古典、首相又想打造一个什么样的国家”时，安倍表示，日本将要迎来一个在历史上非常重大的转折点，无论时代如何推演，他认为日本仍有绝对不会消逝的价值。在这样的考量之下，日本在历史上首次选择了日本自己的典籍，来决定新的年号。安倍说：“面向未来建设怎样的日本？在展示对新时代祈愿方面，最贴切的年号是什么？这是最重要的决定性因素。”他还称：“已下定决心，在抱着对和平岁月感谢之情的同时，与国民共同开创洋溢希望的新时代。” 对于选定年号的过程，安倍表示“包括其他草案是什么在内，都无可奉告”。 
图源：NHK “令和”二字出自《万叶集》卷五“梅花诗卅二首并序”的序文部分：“天平二年正月十三日，萃于帅老之宅，申宴会也。于时初春令月，气淑风和。梅披镜前之粉，兰熏珮后之香……” 这被认为是公卿大伴旅人于天平二年（730年）在“梅花宴”上所写，当时，他任大宰府长官。太宰府是当时统治九州最高机关，也负责接待中国与朝鲜的前往日本的使节团。 日本学界此前就认为“梅花诗卅二首并序”在构成和语句上，从王羲之《兰亭序》和王勃、骆宾王等初唐诗序中所学甚多。 “初春令月，气淑风和”一句在中国作品中有类似表达。汉代张衡所写的《归田赋》中有“于是仲春令月，时和气清”。薛元超在唐高宗时期所写的《谏蕃官仗内射生疏》中有“时惟令月，景淑风和”的句子，这篇文章收录于《全唐文》。 对此，日本山崎教授说：“当时使用中文书籍内容是文化的晴雨表。通过合并作为源头的作品，是融入世界观的表现手法之一。” “令和”一公布，很多日本人惊了 据共同社消息，日本各地都有人名字叫“令和”（读作Yoshikazu或Norikazu）。新年号“令和”公布后，在这些人及其家人中引发一片惊讶之声：“没想到会是同样的字……” 兵库县明石市的仲西令和（80岁）说：“当时正在看电视，我觉得很奇怪怎么出现了自己的名字”。据说这是助产士给取的名字，仲西遗憾地表示“只可惜没问过来由”。新年号公布后，亲朋好友不断打来电话祝贺。 爱知县半田市的榊原令和（66岁）很关注新年号，当看电视得知结果后惊讶地说，“预想中较多的是‘安’字等，没想到会是与自己相同的汉字。虽然很高兴，但接到各种电话觉得很莫名”，她表达愿望称“希望迎来一个‘和’字所寓意的和平时代”。 福冈县八女市的永田令和（70岁）也苦笑道：“真是大吃一惊。以前谁都读不出正确的读法……。” 山形县南阳市的佐藤令和（63岁）的长女龟井美纪（36岁）兴奋地叫道“和爸爸一样”。她2月生完孩子后一直在老家居住，称“能在平成最后一年生下长女，新年号又与爸爸是同样的汉字。真是非常感动。” 岛根县一名82岁女性约10年前去世的丈夫名字也叫令和，她表示：“曾听他父母说过‘因为吉利所以取了这个名字’。被定为年号实在太荣幸了。” 中方：日本内政，不作评论 今天（4月1日），当被问到日本新年号首次未用中国典籍一事，中国外交部发言人耿爽表示，这件事情是日本内政，我们不作评论。 由于记者“连问两次”，耿爽顺便补充了两句中日关系。“当前中日关系保持改善发展的良好势头。我们愿同日方在中日四个政治文件各项原则基础上，积极顺应时代发展潮流，继续推动中日关系健康稳定发展，造福两国人民，为本地区乃至世界和平、稳定与发展作出贡献。”
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