今天是方剂学的最后一课，下周考试。终于把十七种方剂都讲完了。按照目前的教材是十七种，其实我当年读的时候有十九种，涌吐剂和治疡剂。这个涌吐剂，大家就不要学了，现代人大都喜欢吃甜，至少不是苦，这个涌吐剂吃了还要吐，你把病人的病看好了，估计他也再不会来找你了。人都是这样的，都希望轻轻松松把病治好。大把大把的西药吃下去，啥效果都没有，吃得乐滋滋的。让他吃一碗苦的中药，简直要他们的命。病人嘛，你开了方子，他就走了，至于有没有效果，等他下一次还来找你，就说明上一次是有效的。

治疡剂其实是很重要的一块，也不知道哪个编辑把其中的要放到别的类别里去了。尽管我都讲过了，这里我还是需要重复一下，那些方剂属于治疡剂。

当年Sars的时候，我们就冲在第一线，小组十几个人没有一个人得萨斯啊。那时候多少人就此脱下白大褂啊。我们小组每天一上班就煮一大锅苇茎汤，专门治疗肺痈的。我们小组，小组的家属都没有得萨斯，病人也没有重症或死亡。中医是完全可以治疗萨斯的，当然我们也只能悄悄的做，也没必要宣传。看病嘛，要对得起自己的良心，要对得起病人。大家都读过普济消毒饮吧，知道它的来历吗？那时候大头病流行，普济寺每天煮一大锅，给来往人免费喝，后来被李东恒收入流传后世。这普济寺才叫悬壶济世。

治疡剂里还有一个重要的方子就是大黄牡丹汤。专门用来清理肠痈的。那年临下班来了个个农民工，被人扶着来看病，原来上午去了协和医院，病因病灶都知道了，住院手术三万块钱，农民工也没钱。于是他们推荐农民工到我这里。肠痈，不就是大黄牡丹汤。开完药方就下班了，趁热喝下去，有问题明天来找我。其实我忐忑了一晚上，做协和都不看的人，我去出啥个头啊。第二天一早我紧张的去上班，远远地在医院门口就看见他了，他扑通就跪下了。说晚上拉了一晚上的又臭又黄的屎，居然就好了。我心中的石头也终于放下了。就劝他赶紧回老家养病去吧。大家生活都不容易啊。

好，我们继续讲伤寒论，第九十六条。伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞鞕，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或欬者，小柴胡汤主之。这往来寒热，胸胁苦满都是少阳病的特征。嘿嘿不欲饮食，这字读momo不欲食，不是heihei不欲食。啥叫momo不欲食呢？那天我诊所上班，中途接到隔壁大院的电话，说他儿子最近不吃饭，让我去看看，都是老相识了，人家既然请你去，我也没办法，于是下班就直接赶过去了。一进他家门，他们全家在吃饭，只有他儿子坐在餐桌旁，客人来了也不看我一眼，一边看这饭桌上的菜，一边发出嘿嘿的声音。我忽然想起伤寒论这句话，嘿嘿不欲食。整本伤寒论里不欲食有很多条，嘿嘿不欲食，就这第九十六条。还问啥，直接小柴胡。其实我应该感谢病人啊。

医圣就是医圣，把病人的表情都写出来了。读伤寒论一定要背，管他懂不懂，先背了再说，等到你看到具体的情况了，想起医圣的话了，你就活学活用了。大家都是成年人了，白天要工作，晚上来读书，都很辛苦，假如你要读好伤寒论，还是建议大家一条条背。

读过伤寒论的，大家都知道有青龙白虎玄武理中，为啥就没有朱雀汤呢？当然老外肯定不懂左青龙右白虎的意思，可惜现在年轻人也不懂。我相信张仲景写伤寒论的时候，肯定有朱雀汤。为啥现在就没有了呢？千百流传下来，不是被人改了，就是被人偷偷藏起来了。

伤寒论中厥阴病也很少吧，很多东西都在流传过程中慢慢流失了，说不定再过几百年，伤寒论就更少了。大家要好好珍惜祖国的传统文化。中医的传承就靠在坐的各位了。