因如来佛是来端佛的佛印，来端佛既代表在十字架编制道剧光盘的第一代月球
居民，又代表在十字架播放道剧光盘的第一代月球居民，故如来佛即万物之
母，人类和万物都是佛子、金蝉子，如来佛希望所有“佛子还来归本愿，金蝉
长老裹栴檀”（《西游记》第八回）。因金蝉子唐僧代表“贪淫乐祸，多杀多
争”的东土居民——地球居民，故先有“我佛造经传极乐”的传经善愿，后有
在唐僧“功成行满见真如”时先传“无字真经”、后传“有字真经”之举。无
字真经本是有字真经，真经无字只是肉眼的视觉，肉眼视之不见的无字真经，
都是天目中的有字真经，天目所读之经都是有字真经。同时，肉眼所读的有字
真经都是天目所读的有字真经，因为，目光是心光的延长，眼光是目光的外
照，眼光即心光，眼读的有字之经即是目读的有字心经。肉眼所读的有字真经
虽是前人之作，却都与读经人的心中流言字字相印。每个细胞都是心目的化
身，所有写出、刻出、烫出、键出、印出的文字都是目读有字心经传真而成的
文字，犹如接收端传真机打印出来的图文。换言之，人人都是信道传真机，心
音传真机、观音传真机，佛经传真机，转化无字真经为有字真经的传真机，故
仙曰：“无字者赖有字而传，有字者赖无字而化”（《西游原旨》第九十八
回）。

因此，雷音寺先传“无字真经”、后传“有字真经”的故事寓言的是，无字真
经和有字真经分别代表唐僧认识信道真相前后的看法，而认识信道真相即认识
心是三才流言的真相：无字真经是唐僧认识心即三才流言真相之前对真经——
信道的看法，因为信道“视之不见……听之不闻……搏之不得”；有字真经则
是在唐僧认识了心即三才流言的真相后对真经的看法。唐僧认识心即三才流言
的真相一靠心照亮度的增强，二靠流言对天目的显示，故燃灯古佛派白雄尊者
追上唐僧四众吹散无字真经、让唐僧四众重返大雷音寺取回有字真经的故事，
是比喻代表三才流言中的发白神光——白雄尊者，突然光临唐僧之心，蹲点唐
僧之心，增强了唐僧心照的白度，让唐僧认识了自己的心目，看到了心中流
言，从而知道无字真经即有字真经。

因《西游记》作者以观音为万物之母，“观音送子”又早已深入神州居民的民
心，而观音送子的实质是送三才流言，送三才流言者即信道，故“观音奉旨上
长安”找取经人的故事，虽是观音以神仙的身分到东土寻找西天取经人，结果
找到佛子——金蝉子——唐僧，并让唐僧往西天取经，实际是观音代表十字架
向东土——地球辐射出生化万物和人类的无数真经——信道，并让东土众生之
一的唐僧先于东土其它众生明心明目明道。

因信道生于月球十字架，月球十字架载着信道绕地盘旋，月是龍头，故○内发
白的月球即是太空吊着的一条玉龍，玉龍即独往独来的行空天馬：馬头是艹在
冂内，馬头是二个十字架都在空心月球——每个十字架都在月球的示意图，故
龍即馬，龍馬即月球。故观音奉旨上长安途中救下吊在空中的一条玉龍送在深
涧之中，实指观音将月球送在漆黑太空中，关在送，送即关，故将玉龍“送在
深涧之中”，实指观音仍将月球关在漆黑太空中；深涧又指月球：“这条涧千
万个孔窍相通”（第十五回），千万个孔窍即无数孔窍，无数孔窍即无数信道
穿出月壳的通道。观音嘱咐玉龍“只等取经人来，变做白马”和后来藏在深涧
的玉龍仍需观音点化才变成白马的故事，实指第一代月球自每个轮回之始向地
球天地辐射信道的同时，由信道代表的观音在蓝天点化出行空白马。只因所谓
的取经人是听经人，真正的取经人是传经人——月人，“惟道是从”的万物靠
无数信道的拖拉，辐射无数信道以生万物的月球，驱动地球转动的月球，才需
要龍变的天馬当腳力：腳为月卻，卻表回转、返回，腳力即月轮回之力；卻为
谷神在卩，卩是冂，卻为谷神在空心月球；谷心是人，谷为居口之人在生无漏
八圣道；口即月，谷为月人生无漏八圣道，谷神就是生无漏八圣道的月人。腳
为生月亮的谷神是空心月球。腳为卻月，卻月指半圆之月，半圆之月即上下弦
月，腳力即上下弦月代表的谷神月球所生之力。腳是谷神月球，月是天马，腳
力即马力——月力。

力头是十字架，力即十字架，十字架即万力之母，万力之母即力神。力是七，
七是虚心，虚心即藏着十字架的○形天体，其形是田，田力为男，男为田生
力、力生万物心田，男为田即力、力即田。力在動，動为重力，重心是十字
架，重力即十字架所生之力，十字架生重力的手段就是辐射信道，故信道即力
道，力道即齐天大圣、即金箍棒、即观音；信道本身无力，全靠万物虚心化七
为力，万物虚心即孙悟空；心即佛，力即佛。力是心——孙悟空，故曰：“这
大圣用心力轮铁棒”（第九十五回）。

十字架若不向地球辐射重力的信道，万物即由自由落体变为自由运动体；十字
架若向地球万物辐射与重力方向相反的力道，立地万物即成离地万物，地球即
成没有万物的石球。因此，人类所有的悬浮、悬空、悬升、飞升表演都是生化
他的信道在表演，所有重力异常、水往坡上流和车往坡上滑的怪坡都是生化它
们的信道在起作用，史书所载的所有从水底浮出的巨铁、巨石都是信道让它们
浮出水面，史载所有的飞石、飞来峰都是生化它们的信道让它们飞行；“驾狂
风，滚离了雷音寺山门之外，大作神威”的白雄尊者、“又闻得响一声，半空
中伸下一只手来，将马驮的经，轻轻抢去”的白雄尊者、“见行者赶得将近，
恐他棍头上没眼，一时间不分好歹，打伤身体，即将经包捽碎，抛落尘埃”的
白雄尊者（第九十八回），即是十字架辐射的力道；先送唐僧四众连马五口飞
回长安、再把他们吸上天空、送回灵山的八大金刚就是无漏八圣道。故观音嘱
咐玉龍“与取经人做个脚力”实为与传经人——与月人做个马力。

力是七，七是虚心，虚心在信道两端，终端虚心是孙悟空也是如来佛，如来佛
即七，为表七即如来佛而称万物虚心为七佛，七佛生于信道——观音，七佛的
佛性佛情佛容佛貌——心性心情心容心貌时刻随信道下流内容的变化而变化，
故孙悟空称观音为七佛之师：“行者闻得，急纵云跳到空中，对他大叫道：“
你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”（第十五回）：方是
口，生方法即生万物心口法，口生天目，天目也是口状，心目的相生关系也是
口口相传的关系，故观音生方法害孙悟空的法儿就是生化唐僧的口状天目，让
唐僧的口状天目诵经，从而让代表心的孙悟空头痛。

只因唐僧取经处不是地上的天竺国，而是天上的天竺国，凡马上不了天，故菩
萨道：“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东
土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才
去得”，故龙马即月球、月球辐射的信道、信道终端化出的万物之心、托着万
物的心头三才流言并把三才流言转折流向万物天目的心托——乚。

因信道在终端化出心头三才流言，心头三才流言又即时化出三格天目自照心头
三才流言，表示整条信道涌流着三才流言，故观音在往长安途中先后收服卷帘
大将（沙悟净）、天蓬元帅（猪悟能、猪八戒）、孙悟空代表信道三才，并让
变法无穷的孙悟空代表内容时刻在变的流言，只会三十六变的猪八戒代表经常
变化的神光——忽明忽暗的不宣心照，不会变的沙悟净代表不变的神气。十字
架即天顶，天顶辐射的信道即齐天大圣，故观音收服的孙悟空又是齐天大圣，
故以信道含有齐天大圣表示信道即齐天大圣。這是这，言是文，文在齐天，文
是齐天大圣；文是齐天大圣，言即齐天大圣，信道流言即齐天大圣。但文是
攵，亠是人，真正的齐天大圣是在十字架上班的人；万能信道由直接生化万物
的万能之心表示，长动的信道三才由好动的猿表示，高速下流的信道三才由奔
驰的意马表示，意为心音，意即心，意马即心马，心马既由默不作声的龙马代
表，又由管龙马的弼马温代表，故心猿意马都是孙悟空，故孙悟空代表心、心
性、心主、本心、心君、心猿意马：“那大圣见长老三番两复，不肯转意回
心，没奈何才去”（第二十七回）：长老三番两复不肯转意回心指唐僧天目拒
绝有意识地回光返照——看心、识心，结果自然是恨逐美猴王。

“心者神也，神者心也”（《太上老君说常清静经》），故孙悟空又代表即
神、心神、元神，识神由读心头流言、观心头流音的天目代表；心即佛，佛即
法王，故孙悟空又是法王；王在至善至美，至在室内屋中，室为宇宙头至上，
至为王宫在勾心、勾心在王宫，至为王宫在勾万物之心——至为王宫在生万物
之心，王为二个十字架，一个月球一个十字架，二个十字架即二个月球，二个
月球分生并见南北天的二个月亮，至是并见南北天的二个月亮代表的二个月球
在生万物之心示意图，至上的宇宙头即二个月球；屋为尸至上，至上之尸是月
相常缺的不全月亮，屋为都勾万物之心的二个十字架分别在南北天虚拟一个常
缺月亮；尸头是口，口是月球，尸为月球生丿，丿是半人又是天线，天线即生
化信道的信道，万物“惟道是从”的信道，至上之尸就是生万物信道的○形月
球，屋是生万物信道的二个月球都有一个十字架的示意图。故“我们还在堂屋
里转”一指唐僧还在长安屋里以耳取经，二指由孙悟空、猪八戒、沙悟净、白
龙马组成的心时刻在月球与唐僧之心的十万八千里信道两端心心相印。

王在主天下，故孙悟空即当朝正主；因心即灵根、大道、金丹，故孙悟空又代
表灵根、大道、金丹。因金为全生无漏八圣道示意图，全为二人在十字架——
天在十字架，“全乃天，天乃道”（老子），故孙悟空又是金公、大道，故“
求正果金身”——求正果得金身，即是成月人。

因木为十字架生无漏八圣道、无漏八圣道生万物田心的示意图，故代表神光的
猪八戒又代表木母；因土为无冕之王，土为十字架生一形无漏圣道、一形无漏
圣道生万物田心的示意图，土即万物之母：“万物土中生”（《推背图》第二
象），故代表神气的沙悟净代表土母，以土气十足的形象出现。

不过，“万物土中生”的土母并不承认自己只是三才中的神气：“沙僧在旁笑
道：‘师兄此言虽当，只说的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；
更不道水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在
天’”（第三十六回）：“全凭土母配如然”表示让每个字符的每个笔画匀沾
神光神气是土母的功劳，每个笔画匀沾着神光神气的每个字符才是土母，即土
母代表沾有神光神气的流言，代表三才合一流的流言，“三家同会无争竞”的
一流流言。但“全凭土母配如然”又表示“三家同会无争竞”的一流流言全凭
生一形信道的十字架——土母调配而成，在十字架上调配三才合一流的是月
人，故真土母是月人。长江不是地上长江，而是月人：长为横木在乚，长为木
母在空心月球，“长”江是月中十字架辐射八道图；長是长，長是人将月面之
丿拆掉平放为一置中，把月改造成人坐在上有探头天篷、后有靠背坐椅的万寿
无疆航天飞船图画，可见，长江是外径３４７６公里、内径３３５０公里的○
形月球，是十字架辐射的每一条笔直信道，“三家同会无争竞”的信道——三
才合一流的信道才是长江真水，“水在长江月在天”是指“弦前属阳，弦后属
阴，阴中阳半，得水之金”的月亮不过是真水长江虚拟在蓝天的光盘。