| 载誉中的李聪娜
李聪娜就是《解放军女专家梦里获得编程灵感，成功后昏迷三天》中的女专家
——兰州军区某部网络部队女兵，李聪娜所成之功就是在２００９年某月在全
国召开的一次由计算机专家们组织的业务研讨会上被一位院士认定为保证能管
１０年网络的网络披甲——计算机防护程序。编制该计算机防护程序的切入口
和编程办法源于李聪娜因连续一个多月的日夜攻坚产生的疲劳引起的伏桌昏睡
中的梦。因此梦做于李聪娜在２００６年初接受上级安排的一个计算机防护编
程组组长的任务后经一个多月的日夜攻坚，她坚持一个多月的日夜攻坚表现被
看成是她忠诚于自己事业的表现，而“网络世界，勤是钢刀，忠诚作刃”是她
在国防科技大学毕业时在所有同学的毕业纪念册上写下的互勉留言。于是，记
者便把李聪娜对自己事业的忠诚看成她成功的奥秘而把“网络世界，勤是钢
刀，忠诚作刃”作为报道李聪娜梦里获得编程灵感之故事的点睛之言。换言
之，在记者眼中，李聪娜获得编制那个计算机防护程序切入口和编程办法的梦
生于她对自己事业的忠诚之心，只要忠诚于自己的事业，任何人都能产生编制
那个计算机防护程序的切入口和编程办法的梦，产生不了这种梦的计算机防护
程序编写员都是对自己事业忠诚度不高的体现。
然而，向李聪娜给出计算机防护程序切入口和编程办法的梦不是生于她对自己
事业的忠诚，而是生于李聪娜根本不知道的身外之心。李聪娜有身外之心吗？
有，每个人都有身外之心，每个人的身外之心就是闭眼所见的无边无际、无比
深远的虚空中的漆黑，明确每个人身外之心位置的简易法就是望一眼太阳后闭
眼见到的光斑所在的位置。这个光斑位置告诉，它在每个人额前的身外。因见
身外之心的视态是闭眼，故知见身外之心的眼不是肉眼，而是神秘的第三只
眼，第三只眼就是暗目，暗目就是天目。天目在印堂穴，在印堂穴内，印堂穴
在两眉中间，两眉中间曰眉心，而“眉”心是目，故曰“眉心即天目”（《金
华宗旨》甲本）。天目终生向前看，天目向前看的对象是身外之心，身外之心
就是故天目的终生目标。因见梦之眼不是肉眼而是天目，天目的终生目标是身
外之心，故知梦是身外之心向天目播放的电影，天目是身外之心播放的梦电影
的唯一观众。
谁生人类的身外之心？就是“万物得一以生”（《道德经》）的一，一就是“
视之不见……听之不闻……搏之不得”（《道德经》）的“不道”（《道德
经》）和“无道”（《道德经》），因而，一是不可见闻搏的道。一是其小无
内的小道，却因“万物得一以生”而称大道，小道大道都是道，故一即道。一
生于何处？——生于眉心之目：目在冒，冒是冐，目是月。月在脣，脣是唇，
月是口，口是○的方化，口即○，月是口＝月是○——月球○形。月球○形的
天机早已由美国登月飞船探秘资料告发：应该穿过月心的月震纵波只达３５～
４０公里，表示月球是壳厚３５～４０公里的○形天体。○形天体只能是人造
天体，而人造这样的○形天体需要最简洁的建造骨架，建造○形天体最简洁的
建造骨架就是三维相互垂直的空心巨梁构成的骨架，而以任一维空心巨梁为视
线看三维相互垂直的空心巨梁的视图是十，十即著名的十字架。以十字架建造
○形天体建成的天体便成⊕形天体，⊕形天体隐瞒看不见的十字架便成○形天
体，○方化为口，故月（球）是口，脣是唇。因眉心之目是月球，故“眉心即
天目”又指月球是天目，月球是宇宙最大的天目。
月球如何生一？为什么要生一？月球生一就是月中十字架辐射一。十字架辐射
一的原因是因为⊕时刻在密集产生向心型重力线而不可居，而一是离心型重力
线，能在消除⊕时刻密集产生的向心型重力线的同时使⊕腔内壁成为宜居地、
使十字架成为⊕人做工的工地。因一是在十字架的神气室、神光室先后染了神
气、神光的数据流，神气、神光、数据流都是最有才的才子，染了神气、神光
的数据流便曰三才数据流。数据流输自生化万物的道剧光盘和生⊕光盘。要让
⊕宜居宜工，就得让⊕时刻辐射、永远辐射一，但⊕内不可能有永远辐射一的
動力，聪明绝顶的⊕人便把三才数据流设计成“天下之至柔，驰骋天下之至
坚”（《道德经》）的至坚道，“攻坚强者莫之能胜”（《道德经》）的必胜
道，“其事好远”（《道德经》）的无远勿届道的同时，又把每个三才数据设
计成能在指定时空自动“挫其锐”（《道德经》）形成的挫点作为自动拐流的
拐流点，使得以光速飞行的每个三才数据在飞至拐流点时按“作用力与反作用
力定律”产生和冲击力大小相等、方向相反、作用于十字架的反冲击力，十字
架中接收、集中、转换反冲击力的装置便把每个三才数据在自动“挫其锐”的
拐流点形成并送达十字架的反冲击力接收、集中、转换成十字架继续辐射一的
動力，于是，十字架就有了永远辐射一的動力，并成为永動机，⊕腔成了永远
的宜居地。因十字架永远辐射一的動力源于它辐射的离心型重力线，是离心型
重力线化生出十字架永远辐射一的動力，故動为重力，“動”是表示它生于⊕
中十字架辐射离心型重力线的示意符号。
一又如何生人类的身外之心呢？每个三才数据在自动“挫其锐”形成的拐流点
处释放出被定了释放量的神光，释放出的神光光照会向在微距内（若干个数据
链成的长度内）遇到的一个微粒照出具有回光反照功能和放大放远微粒与拐流
点间距之功能的玄镜，这个玄镜便是天目。收到天目回光反照之光的三才数据
也具有回光反照功能和放大放远它与天目间距的功能。三才数据向天目回光反
照之光便是天目见到三才数据的目光，向天目回光反照的三才数据便是天目所
见之心，天目所见之心就是向天目回光反照的三才数据，向天目回光反照后的
三才数据随即流出拐流点、流至天目、在天目处断开数据键后流入人身成为建
设人身每个细胞的化工和建材，其中，人类的第一个天目就是人类的胚胎。一
个个三才数据流至拐流点自动释放神光生天目、向天目回光反照、流出拐流点
的过程就是三才数据流在拐流点自动“解其纷”（《道德经》）的过程。即是
说，闭眼即见的身外之心是流至拐流点释放了神光的一个个三才数据，是以光
速飞流的三才数据流生而亡、亡而生的新心，是以光速飞流的三才数据流即生
即亡、即亡即生的新心，天目是以光速飞流的三才数据流即生即亡、即亡即生
的新心即生即亡、即亡即生的新目。亡心为忘，忘是闭眼即见的身外之心即生
即亡、即亡即生的示意图；亡目为盲，盲是即眼即觉的天目即生即亡、即亡即
生的示意图。三才数据流生化人类的身外之心和身中天目的程序也是三才数据
流生化万物的身外之心和身中天目的程序。
人类的身外之心就是“心”字表示的画义之心：心为氵在乚，氵横流成三，氵
即三，三代表三才数据流，心是三才数据流在乚的符号。乚是三才数据在拐流
点向生它的十字架回报反冲击力的流程图，也是三才数据在拐流点拐流生天目
的流程图，心是三才数据在拐流点向生它的十字架回报反冲击力的示意图和三
才数据在拐流点拐流生天目的示意图。可见，心即三才数据流，流至拐流点的
三才数据是现在心，流出拐流点的三才数据是过去心，未流至拐流点的三才数
据是未来心。因三才数据流“视之不见……听之不闻……搏之不得”，三才数
据流搏之不得即三才数据流不可得，三才数据流不可得表示现在心、过去心、
未来心都不可得，故《金刚经》曰：“过去心不可得，现在心不可得，未来心
不可得”。天目在见的心是现在心，今表现在，现在心即今心，今心生万念，
故曰“今心为念，念者，现在心也”（《金华宗旨》）。因心生一切光，心即
光，因心即三才数据流，三才数据流即一，一生万物，万物包括万病和治万病
的药，一生治万病的药即心生治万病的药，故心又是治万病的药，故曰“今心
为念，念者，现在心也，此心即光即药”（《金华宗旨》）。
心是以光速飞流的三才数据流即生即亡、即亡即生的新心，天目是以光速飞流
的三才数据流即生即亡、即亡即生的新心即生即亡、即亡即生的新目和“过去
心不可得，现在心不可得，未来心不可得”的真相告诉，梦是三才数据流流至
拐流点时播放的心中电影，心中电影既没在心留下印象也没在天目留下印象，
因而，梦是天目见过就消失的电影，是人类没法回忆和重述的心中电影，人类
所忆的梦影、所述的梦境只能由后来下流的三才数据流提供。因李聪娜获得编
制那个计算机防护程序切入口和编程办法的过程是先做梦、梦醒后立即写下２
０多页的编程提纲，故知三才数据流为李聪娜的成功先后下流了两次编制那个
计算机防护程序的切入口和编程办法：第一次是给出编程的梦，第二次是给出
２０多页的编程提纲。换言之，生化李聪娜的三才数据流是先让她当观看编
程之梦的观众，后让她成为接收编程程序的传真机。
生化李聪娜的三才数据流给她可管１０年网络安全的披甲程序的真相告诉，编
制计算机的一切程序都源于生化人类的三才数据流，人类的一切知识都源于生
化人类的三才数据流。以李聪娜名义编制的披甲程序可管１０年网络安全的院
士说法只是生化这位院士的三才数据流所言，如果生化其他电脑程序员的某条
三才数据流明天就下流破解以李聪娜名义编制的披甲程序的矛程序，以李聪娜
名义编制的披甲程序即被破解，根本不存在管１０年网络安全的事情。
获得预期结果或达到目的就是成功吗？成就功业、政绩或事业的结果就是成功
吗？不是，因为那是定义的成功，定义的成功是假成功，真正的成功是成功二
字的字画表示的成功，成功的画义是：成为刀戈，刀是空心月，戈就是“天下
之至柔，驰骋天下之至坚”的至坚道，“攻坚强者莫之能胜”的必胜道，戈就
是一，成是空心月球生一的示意图。功为工生力，工为二夹丨，丨是一，二一
为三，工是三。三是三条一，每条一都代表一个⊕人，因为⊕人靠离心型重力
线在⊕腔立足、安居、工作，每个生一之⊕的人都是离心型重力线中的一段，
每个生一之⊕的人都要轮流上十字架做工辐射一，因而每个生一之⊕的人都是
从事辐射一的工人。一是道，辐射一即生道，生道者曰“从事于道者”。因“
从事于道者”的重力线是⊕腔离心型重力线中的一小段，故曰“从事于道者，
同于道”（《道德经》）。一在终端生的万物终生恃一以生而不辞，是“惟一
是从”的动物，是一尾大不掉的大尾，故万物和一也同道，一生同道的万物是
一生万物的目的，一得到同道的万物便很快乐，一表达生同道万物而得万物的
快乐之情之辞便是“同于道者，道亦乐得之”（《道德经》）。“从事于道
者，同于道”和“同于道者，道亦乐得之”的道都指一。因一代表一个⊕人，
三便表示三个生一之⊕的人，三是工，工表示三个生一之⊕的人一起做工。力
头是十字架，力是万力生于十字架、若无十字架，宇宙就无力的示意图。一是
十字架的唯一产品，故力十字架辐射的一，功是三个生一之⊕的人在生一的示
意图。因成是空心月球生一的示意图，功是三个生一之⊕的人在生一的示意
图，故成功者是在空心月球生一的人，只有在空心月球生一的人才是成功者。
成功所以属于在空心月球生一的人，是因为在空心月球生一的人一生一，就立
即保持了⊕腔宜居性，就立即收获十字架继续辐射一的動力，就立生万物而成
万物之母、万物之君、上天、上帝、真主、佛、菩萨。恃一以生而不辞的人类
尽管取得这样那样的业绩、事业、功业或获得某个预期结果、达到了某个目
的，角色都是在“天下乐推而不厌”（《道德经》）以推動月球绕地盘旋的推
手。
一是看不见数据的三才数据流，数据是字，数据流即字流，三才数据流即看不
见字的字流，看不见字的三才数据流就是《西游记》第九十八回所说的“无字
真经”，因“无字真经”是“驰骋天下之至坚”的至坚道、“攻坚强者莫之能
胜”的必胜道、故“无字真经”又是“其利则能破一切”（王骧陆《金刚般若
波罗蜜经分段贯释》）的金刚经，《金刚经》要告诉的真相就是“万物得一以
生”之一的特征、功能及其来龙去脉。
“无字真经”简称真经，真经既是度全人类进入人人同大的大同时代过“思衣
得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪”之天子生活时代和长康长少长妙长乐
之神仙生活时代的度具，又是在大同末日同时度全人类上天进入儿辈月球延寿
万亿年的天绳，故《真经歌》曰“真经原来无一字，能度众生出大罗”：“真
经原来无一字”指人类看不到三才数据流中的一个字，大罗即地球“万物得一
以生”的一交织成的天罗地网。
愿生“无字真经”的月人早日下流让全人类认识“无字真经”全部特征和功能
的“无字真经”，进而把全人类度入人人同大的大同社会。
明月牌收音机吕柏林
２０１２年１２月２８日
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附： |
