上帝年龄考

《上帝今天几岁了？》的答案一以【启示录１：８】的语录为答案：“主、神说
，我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字），是昔在、今
在、以后永在的全能者。由于“昔”表以前的所有时间，没有始点的过去的一切
时间，由于宇宙在时间上是无始无终的，故上帝“昔在”的说法表示，上帝在没
有宇宙之前就存在，因而没人知道上帝的岁数。

《上帝今天几岁了？》的答案二认为：上帝就是耶酥，以耶酥出世哪年为公元元
年，表示上帝只有２０２０岁。然而，包括人类在内的地球万物在公元前就存在
了至少二千多年，如《

“太上，不知有之”出自《道德经》第十七章。

太上之上是上帝，太上便是上帝之母，故太上表至高无上。上帝的外号是神，是
依赖“万物得一以生”（《道德经》）的一形道存在和显灵的神：“神得一以灵
”（《道德经》）。上帝之母便是神母，造神之母，太上便是造神之母。万物神
造告诉，万语神造，万字神造，汉字汉语神造，之列成语“之乎者也”第一位，
是古汉文常用字，造神的太上怎会“不知有之”呢？

原来，造神的太上是月人，因为，是月人辐射的一形道才造出神，故“太上，不
知有之”意指“月人，不知有之”。“不知有之”的之，不是指汉字中的之字，
而是指“

“小小天罡，垂拱而治”是《推背图》第四十象的谶言。

虽然我在《胡锦涛会在秋后留任军委主席吗？》已对“小小天罡，垂拱而治”作
了解读，却因在没对“小小天罡”解读的情况下而直接给出了“小小天罡”是
指“万物得一以生”（《道德经》）的一形道，而对“垂拱而治”则是错误引用
《成语“垂拱而治”的意思、解释》的情况下对“垂拱而治”作了错误的解读。
因此，有必要对“小小天罡，垂拱而治”的错误解读向读者认错，也有必要给出
重新解读。

小小表示小之又小，小之又小曰最小，故《在线汉语字典》和汉典都解释“小小
”形容“最小”。最小者，其小无内也；其小

《百度百科·贞下起元》告诉：贞下起元是汉语成语，表示天道人事的循环往复
，周流不息。出处是尚秉和对“《易·乾》：元亨利贞”的注解：“《易·乾》
：‘元亨利贞’。尚秉和注：‘元亨利贞，即春夏秋冬，即东南西北，震元离亨
兑利坎贞，往来循环，不忒不穷’”。

《百度百科·贞下起元》给出的“贞下起元”出处和释义也是汉典、汉语词典、
成语词典等释义权威网的出处和释义。

然而，“元亨利贞”还见于《易经》的屯卦、随卦、临卦、无妄卦、革卦，而且
“元亨利贞”不是固定词汇，而是可分散使用的词汇，如“元亨”和“利贞”分
别见于《易经》的若干卦，“元、亨、

平面镜就是镜面平而光滑能起镜像反应作用的镜子，镜像反应就是镜前人、物通
过镜面在镜中得到正立、等大、对称影像的光学反应。

科学界解释的镜像反应原理是：来自物体的光经平面镜反射后，反射光线的反向
延长线会形成物体的虚像，示意图是：

《百度百科·平面镜成像》告诉：平面镜成像的原理是光的反射定律。因光的反
射实为光线的反射，故光的反射定律实为光线的反射定律。

可见，镜像反应的必要条件是光线，有光而无光线就无法发生镜像反应。

起镜像反应作用的平面镜，人类自古以来最普遍的用途是用来以自己的眼睛看清
自己面目长相和梳头、化