读过三国的大概都知道魏延和他那著名的“反骨”。魏延在刘备手下战功卓著，是关张赵马黄“五虎将”之下的第一员战将。他有勇有谋，随诸葛亮六出祁山北伐曹魏时屡献奇谋，而孔明不用，并说他脑后有反骨、早晚必反。孔明一死，魏延无人能制，果然作反要夺蜀军的统帅权，立即有蜀将按孔明遗留的计策斩杀之。仔细想想，魏延的反叛有一大半是孔明长期压制、排斥造成的，甚至是被诱入陷阱的。孔明虽是智者，误用马谡已经是他也会犯错的明例。而以所谓脑后反骨为由限制魏延的作用，则孔明大有以“莫须有”罪名压制异见、排斥贤能的嫌疑。

少读三国至此，我总不免想起自己的脑后也赫然有一块突出的枕骨。家里长辈说那是小时睡觉头没摆正造成的，但孔明的反骨论还是给我留下了疑惑的阴影。也难怪，我本性上就是爱和主流唱反调的。记得读初二时，我与班长他们争论，反问道：“你们怎么知道苏联是修正主义？报上说的就都对了？”为此被班主任叫到办公室教育了一番。后遗症延至高中选科时，我决定不去选文科，以免惹祸上身。幸而，我后来知道了，天下人中十个倒有九个是脑后骨头不平，有反骨者又岂止魏延与溪中石。

论坛上常有人欢呼毛岸英之死，以为中国由此脱难。他们认为毛泽东重点培养毛岸英，让他去朝鲜战场也是为了有战功，是为了让他当“太子”，将来继承大统。且不论中共党内继承的程序如何，毛岸英生前毕竟没有大过犯，也没有真正掌握过权力，而猜测终归是猜测。西方不是推崇无罪推证吗？难道因为毛泽东的过罪就可以诅咒他的家人，可以欢呼“预谋犯罪嫌疑人”毛岸英之死？这是不是另一种可笑的反骨论？