我們要對付靈,必須先清楚靈究竟是甚麼。人分體、魂、靈三部分,而靈乃是人最裡面的一部分,也是人最深、最高的一部分。在這裡我們還要特別指出,靈也是人最真的一部分。可說靈就是人之真,就是人的真我。 一般人常說要真心待人,其實心還不彀真,因為心只是靈裡面的一部分,並且心還掛著魂。比心更深的乃是靈,所以靈比心更真。我們生活、行事,必須憑著靈,那才彀真。我們憑著靈說話,那才是說真話。我們憑靈待人,才是以真待人。就是我們屬靈的活動,像禱告、交通、講道等,也都要憑靈而作,才是真的。凡靈不動而作的,都是外面的,都是淺的,也可以說都是假的。凡不是從最深處作出來的,都不彀真。這並不是故意裝假,乃是所用的機關不對。所以我們要學習用靈,憑靈作真人。 一般人最真的時候,就是大發脾氣的時候。因為人發脾氣,他的靈就出來了。人沒有生氣的時候,外面總有一套規矩,一套禮貌,真實的光景乃是包藏在裡面。等到人氣極了,忍無可忍了,實在包不住了,就不顧一切的爆炸出來,裡面感覺甚麼,外面就說甚麼,裡面怎樣氣,外面就怎樣講,外面所表現的,就是裡面的光景。這時,就是人的靈出來了,也就是人的真出來了。所以一個外表文雅,不常發脾氣的人,常是假的;而一個好發脾氣的人,倒常是真的。他的真,就在於他的靈出來了。總之,人最深、最真的地方,就是靈。靈乃是人之真。 The more http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?btrd_id=645261&btrd_trd_id=366937 聖經 (一)詩篇五十一篇十節:『使我裡面重新有正直的靈。』這裡說到正直的靈。這不是我們原有的,常是因著神的眷顧、對付而有的。 (二)提後一章七節原文:『神賜給我們,乃是剛強、仁愛、謹守的靈。』這裡說到一種靈,是剛強的,又是仁愛的,且是謹守的,這種靈,乃是神所賜的。 (三)加拉太六章一節原文:『當用溫柔的靈。』這裡說到溫柔的靈。這種靈能挽回被過犯所勝的人,乃是屬靈的人所有的,所以必是人經過神的對付而有的。 (四)彼前三章四節原文:『裡面存著長久溫柔安靜的靈。』這裡說到一種靈,不僅是溫柔的,且是安靜的,所以在神看是極寶貴的妝飾。這也必是經過神的對付而有的。 (五)箴言十六章十九節原文:『有一個謙卑的靈。』一個謙卑不驕傲的靈,也必是受過折磨、對付而有的。 (六)馬太五章三節原文:『靈里貧窮。』這就是說靈里不自滿自足,不自義自是,這也必是人受過打擊、管教而有的。 (七)林後七章一節原文:『當潔淨自己,除去靈一切的污穢。』這裡所說的,就是對付靈,除去靈一切的污穢,使靈清潔。 生命的經歷第三層:基督住在我裡面 http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?btrd_id=645075&btrd_trd_id=366937 ZT: 生命的經歷; 靈命的四層(十九項 ) http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=366937 |