徒们的教训

首先         使徒的教训乃是神永远经纶惟一、健康的教训 (徒二42，提前一3～4：)

               使徒的教训乃是新约全部的教训，是神在子里向他新约子民的说话(来一1～2)

1)      神在为人的子里，在四福音里说话(约十四10，五24，十六12，十30。)

2)      神藉著使徒们，在成为那灵的子里，在使徒行传和二十一卷书信（罗马书   至犹大书）里说话 (约十六12～15，太二八19～20，来二3～4，彼后三15～16，西一25～27。)

3)      神藉著使徒约翰，在成为七灵的子里，在启示录里说话 (一2，4，二1， 7。)

其次         使徒的教训是神新约经纶的惟一神圣启示，从神的成为肉体到新耶路撒冷的终极完成─乃    是基督在三个神圣奥秘的时期里丰满职事的教训：

1)      成肉体的时期，乃是为使基督将神带到人里，使神与人联结调和一起，在人性里彰显神， 并完成神法理的救赎 (约一14，29，五19，太一18，20。)

2)      总括的时期，乃是为使基督生为神的长子，成为赐生命的灵，并为著他的   身体重生信徒 (徒十三33，林前十五45下，彼前一3。)

3)      加强的时期，乃是为使基督加强他生机的救恩，产生得胜者，并终极完成   新耶路撒冷 (启一4，三1，四5，五6，二7，17，三20，二一2，9～10。)

第三         使徒的教训是维持同心合意的因素，使我们有一个心、一条路和一个目标   (徒一14，二42上，46上，耶三二39。)

第四    与使徒的教训不同的教训，乃是召会败落、堕落、并变质的主要根源 (提前 一3～7，六3～5，20～21上：)

1)      众召会堕落显著的点乃是不同的教训；这些教训偷著进来，因为众召会离弃了保罗的教训，就是神永远经纶惟一的教训 (启二14～15，20，提后一 15。)

2)      不同的教训，使我们离开对那位作我们生命和一切的主耶稣基督自己这宝贵人位真正的珍赏、爱和享受 (林后十一2～3。)

3)      主珍赏在非拉铁非的召会，因为他们遵守主的话，这意思是，他们没有离弃神经纶健康的教训，就是使徒的教训─启三8，提前六3。

第五    我们必须是那些『坚守那按照使徒教训可信靠的话』的人 (─多一9：)

1)      众召会是按照使徒的教训建立的，并且遵守使徒的教训；召会的秩序，是凭著那按照使徒教训所教导可信靠的话，得以维持的。

2)      我们必须讲使徒那合乎健康教训的话，就是神经纶的教训 (二1，7～8，提  前六3。)