她叫茱莉亚，是一位非常美丽，大方，能干的房地产经纪人，今年6月她帮我买过一块地。 我的地买了以后，先生一直想在挨着我的地块再买一块地，最近便跟她取得了联系。 想不到的是，她说自己的丈夫刚刚做了大手术，不知道是何类手术？昨天，她再次发信息过来，说她自己感染了新冠病毒，但是她还是非常有心，惦记着先生想买的地。 我被她的工作热情和勤奋所感动，告知先生说：“你还是好好跟她通个话吧，告知她目前我们先不接触了，等她的病完完全全康复了，再说买地的事不迟啊。” 先生便说：“话就不要通了，发信息问候她就好了，因为有可能手机也会传染新冠病毒的啊。”手机也会传染新冠病毒？他真是敢想也敢说啊，通话可以感染，发信息不是一样可以感染吗？ 我明白他是害怕对方太热情，美人儿毕竟在病中，我们这类上了年纪的人，最好少外出，少接触病人，关照好自己，便是关照好周遭，对吧？ 不然呢，生病了就必需去医院看医生，医生已经忙了两年了啊，说是最近医院里又开始人满为患了哦，把我们自己关照好了，少去医院，少去给医生添负担添麻烦就很好了，对吧。 今天早上带着我们家的两狗宝宝外出散步，回来的时候突然发现家门口的玫瑰花全部不翼而飞。怎麽回事呢？我看看了花枝儿，好像是被人用剪子剪掉了哦，回家看了一下录像，昨晚上家门前肯定没有来过人啊。 玫瑰花不翼而飞是谁干得呢？一时半会是说不清楚了啊，可能是兔子干得，也可能是松鼠干得，还可能是鸟儿干得，谁知道呢？突然就想起了《圣经》传道书里的话： “凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。” 这段文字出自《圣经·旧约全书·传道书》第叁章的第一节到第六节，韵律优美，含义深远。人生一世，诸多事情不请自来，远非我们这些肉体凡胎的俗人所能左右；也有一些事情，我们必须进行主动的选择或抛弃。心中有信仰，脚下有力量。信仰、信念、信心，任何时候都至关重要！ 在中文《圣经》的各种版本中，最普遍使用的版本是“和合本”，源自1890年在上海举行的传教士大会，也刚好赶上了1919年的“五四运动“和同一时期的“新文化运动”，成为中国第一部白话文翻译着作。这个版本既保留了古文的典雅馨香，又有白话文的直白易懂。 传道书的作者自称为"传道者"，因此得名。"传道者"原意为"大会召集者"，有学者译为"会长"，大概是他常召集一群人聆听教训。传统认为作者是所罗门(耶路撒冷的王)，因为他是大卫的后裔，又享尽荣华，且满有智慧。但书中对人生的消极看法，与所罗门鼎盛时期的言论不大相配，于是传统认为这是所罗门晚年，当他离开神一段时间后所作的反省与悔悟。 所罗门为旷世难逢之奇才，早年以敬畏神之智慧远近皆知，口碑载道。中年因饱暖思淫欲，离开真神，国道衰弱。晚年痛定思痛，悔悟前非，以“传道者”的身份，写下《传道书》，旨在劝诫下代青年趁早信靠神（12：1），故本书是所罗门肺腑之言，是他个人阅历之见证、心腹之忠谏，以他过去失败之经历，苦口婆心，警告世人洞察日光之下虚空的生活是因人离开了日光之上的真神。 旧约圣经传道书文字极其优美，读来朗朗上口，余韵袅袅，道理深刻，多读多阅大有益处：第十一章 1当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。 2你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有什麽灾祸临到地上。 3云若满了雨，就必倾倒在地上；树若向南倒，或向北倒，树倒在何处，就存在何处。 4看风的必不撒种，望云的必不收割。 5风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之神的作为，你更不得知道。 6早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺：或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。 7光，本是佳美的，眼见日光也是可悦的。 8人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多，所要来的都是虚空。 9少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事，神必审问你。 10所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。
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