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網絡日誌正文
癱子該用哪條腿走路與中國該用哪種民主治國 2011-11-18 11:19:41

油手好閒的人愛爭論,可有心計的人只做不說,要硬逼他說就說是"摸着石頭過河",反正不告訴你他們的真實意圖是什麼。你說他們是自吁的馬列主義者吧,可偏偏允許資本家用比資本主義國家更殘酷的手段來壓榨自己的勞動人民,又不許人民有自己的工會,自己選的代表,也更不許人大來選國家主席,不許人大來選常委。為此搞得孔澤東、張紅良之類的左派朋友們很是鬱悶,卻敢怒不敢言,只能靠罵右派們出出氣。

而他們和他們的子女又明明是嚮往美國的資本主義生活,可偏偏又不允許人民用美國式的民主和議會政治來監督他們。魏民主當年幫着資改派打擊文革派很風光,可文革派一倒,自己的民主牆沒兩天也倒了。劉憲法、艾光腚反左時也很有價值,為此也掙了不少銀子,也沒聽說有什麼問題,可一提體制問題,立刻一個"顛覆"了、一個"偷稅"了,。其實說白了,政府說艾光腚偷稅是點都不假,他們那叫吹牛不上稅,自己以為靠着反左反毛有功就可以對當局指手劃腳,說東道西了,你吹牛逼去吧,你們民教其實不過就是當局反左反毛的棋子吧了。

而反過來也一樣,孔澤東、張紅良之類的左派和毛粉,你們要是反反老右,反反民教,他們肯定默許,甚至還叫兩下好,誇你很有正氣。可要是你們左派和毛粉真敢動我上層建築來試試,立刻把你打成文革和四人幫的殘喳餘孽,再讓其他還蒙在鼓裡,傻了吧幾的劉憲法、艾光腚第二們出來無數,猛批文革、猛罵毛主席。但是問題的實質是什麼?他們到底要得到什麼?他們到底要搞什麼?我想請左派和右派的朋友們都來想想清楚,千萬別再象以前幾十年那樣被人家利用了,互相攻伐,自己充當了打手,也被打得遍體鱗傷了,卻還不知道真正的黑手是誰。

在討論中國到底應該向何處去之前,我先給左右兩派的朋友們講個例子,說有一個長年癱瘓的癱子靠乞討攢了一筆錢,就找來幾個醫生給他看病,希望把他的癱瘓治好,以後就可以該走路走路,該工作工作,該泡妞泡妞了。而那幾個醫生大老遠跑來看了癱子,可他們不是先想着如何給癱子治療癱瘓,而是先大大爭論起癱子到底是該用左腿走路更合理,還是用右腿走路更合理。結果氣得癱子大罵:草泥馬,你們丫先讓我能走路了再說別的啊?

現在的中國就是這個樣子,根本就不存在供左右兩派討論和實施任何政治改革的平台:民主與共和。因為當局就根本沒有任何政治信仰,唯一的信仰就是極端自私地利用一切手段來維護自己手中的特權,死不撒手,既不會向西方那樣搞議會民主。別看他們很崇拜美國,自己的子女也都在美國,也作了人質,可他們更知道被西方民主約束和監督是多麼難受。他們也不更會象馬列毛的理想那樣搞人民民主,不信,他們敢讓人大選國家主席嗎?敢讓人大選常委嗎?打死他們也不敢。更別說讓13億人民選了,因為那樣他們也會很快失去權力。

他們唯一能做的就是象我上篇文章中說的,做騎牆磨蛋狀,當代表草根群眾的左派鬧得凶了,就把屁股和狗蛋在牆頭往右邊挪挪,招來代表知識分子和精英的右派們來揭左派當年文革的短;而當魏民主、劉憲法、艾光腚他們右派們真要搞西方民主了,就趕緊再把屁股和狗蛋在牆頭往左邊挪挪,跑去找鄧立群、孔澤東、張紅良這類的左派毛粉來反擊右傾翻案風。總之,就是利用你們左右兩派之間的矛盾來搞平衡,最後就是"五不搞","十不搞",一萬個不搞,這樣他們特權階層和幾個家族的反動統治就能萬年不變,反過來靠他們自己找的代理人、打工仔來世世代代地永遠"任期"和"禪讓"下去。

我其實也明白很多左右兩派的朋友內心想法是什麼,就是'揣着明白裝糊塗',想借打擊對方的氣勢來壯大自己的隊伍,可是中國人最大的毛病就是'揣着明白裝糊塗',其實是'揣着糊塗裝明白',結果是'揣着糊塗更糊塗'。目標不對,打擊的對象不對,結果只能是零和遊戲,正負相抵,大家都通通歸零,都得乖乖聽既得利益的,當權的'騎牆磨蛋派'來擺布:你們想往右去嗎?那請看左派的憤怒和反對吧;那你們想往左去嗎?那請看右派和'世界'潮流的呼聲吧;最後,你們大家都聽我的吧,那麼咱們就什麼也別搞,來個老祖宗最崇拜的"任期"和"禪讓"不是挺不錯的嗎?大家看看:人家是嘴上講先進,講帶表,而實際是搞復古。表面是披着馬列外衣,而實質是行孔孟統治人民的那一套(當然孔教授認為那是被閹割後的假孔孟)。

可問題是,誰"禪讓"?"禪讓"給誰?這個靠老百姓不行嗎?如果閒13億老百姓素質低,人多嘴雜,哪靠人民代表總行吧?來個人大選舉總是體制內的,憲法規定的吧?不能總由幾個家族來把持吧?那樣"禪讓"出來的人到底是人民的公僕呢?還是幾個家族的打工崽?要是"禪讓"出來的人只是幾個家族的看家護院的打工崽,那麼就是他們有任期,又能怎樣?還不如讓個獨裁者瘋狂幾十年,然後一死隔屁着涼,大家再起來一民主就完事了,象南朝鮮、智利、阿根廷那樣。

叫我說,現在的中國就象滿清的末期和國民黨大陸政府的末期一樣,處於政治完全停滯和極端落後封閉的狀態,沒了其他維繫社會的手段,只能靠軍警憲特加網特來搞維穩和諧,唯一的亮點就是經濟危機還沒有全面爆發,老百姓還有口飯吃。可真要是到了老百姓沒飯吃要造反的地步,恐怕左右兩派的日子也都不好過,看看辛亥革命和共產革命後那些首義分子們有幾個有好果子吃的?改良就象溫火,革命就想烈火,溫火能取暖,而烈火要摧毀一切。但如果當權者拒絕改良,則革命是早晚、必然和必須的事情,而這把火越晚燒則燒得越厲害。所以,我們任何有知識,有良知,有想法的海內外中國人都應該想方設法先推進中國的政治改良,先體制內、憲法內進行,如果當權者頑固不化,就再在體制外、憲法外推進。

總之,大家當前要做的不是左右兩派相互攻擊,那樣只能相互消耗,全都歸零,而應該是大家先攜起手來進行民主共和制度的改良。其實也不是什麼改良,就是落實已經有的憲法賦予的人民權力,和人大作為國家權力基礎的實際操作。你講"禪讓"可以,但要人大提出,人大討論,多個提名,人大投票,那麼"禪讓"才有效。否則,幾個人私下裡嘀咕幾句就定了,然後讓人大投票走形式,中國不成了你們幾個家族的後花園了?難道你們說讓給誰就讓給誰嗎?這有合法性嗎?

改良的目的就是要讓更多的人民來分享政治權力,來參與國家政治,不管是左邊的人民,還是右邊的人民,這是根本原則。至於將來該左還是該右,就好比癱子連路都走不了,你們卻爭論該用左腿走路,還是用右腿走路一樣可笑而荒誕。其實一旦將來走起路來,你們也會很快發現:其實爭論該長久用左腿走路,還是用右腿走路同樣是荒誕可笑的。時事無常,左右無定,要看當時的實際情況。中國將來的最好結果就是中間派固守國家命脈如軍隊、警察和司法,但不參與具體政府運作,而由左右兩派組成俱樂部式的臨時性組織,推出候選人,讓老百姓投票來選出有任期的政府,到時候該左還是該右由老百姓根據當時情況來定,用不着現在爭個頭破血流,而實際落實連影子都沒有呢,結果是越爭論越糟糕,因為給人口實,就裹足不前。

總之,只要能從形式和實質上讓更多國民參與政治,就是對中國有益處的,不論左右都能受益。不管大家是推選劉憲法、艾光腚當人大代表也好,還是推選薄進中央當常委也好,只要形式上更加民主,大家就應該相互支持,而不是相互拆台,否則,整個國家就是一個癱子一樣,左腳絆右腳,右腳絆左腳,誰也別想前進一步,最後還是那幾個靠革命上位、靠資改發達的特權家族長久把持國家政權。

當然,劉憲法、艾光腚和薄他們也都有家庭背景,也都有將來辜負大家期望的可能性,但大家不要害怕,只要制度建立了,程序建立了,將來不行就再靠制度和程序讓他們滾蛋就行了。可要是沒有制度和程序的突破,沒有象劉憲法、艾光腚和薄那樣敢做敢為的真漢子,就憑你我這些空口白話的閒人來瞎爭論,打嘴仗,恐怕一萬年也爭不出結果。中國將永遠是一灘死水。

而對於中國更嚴重的是,靠幾個家族的掌門人來"禪讓"出來的領導們只能是沒什麼能力,只會點頭哈腰(結果只能包裝成務實低調)、唯唯喏喏的小媳婦、小打工,象胡呆子、溫戲子和習傻笑那樣。而且一定將是黃鼠狼下耗子,一代不如一代,因為所有領導都不希望自己的跟班很強勢和超過自己,而中國的領導尤其如此。結果這些沒能力的人一定會喪權辱國的,看看現在的國際國內局勢,留給中國的時間不多了,中國手裡的牌也都快出盡了。

又一個龍年就要到了,如果沒有好一點的政治家出來做點事情,怕是要出大問題了。而只有靠爭取人民支持來爭得一席之地的政治制度才可能造就出振臂一呼,天下響應,扭轉乾坤的偉大政治家。

好的政治家應該是左右兼顧,而不是左右不搞,左右不定,甚至四六不靠。我是看着廣東這樣的右派經濟體是怎麼一天天墮落人心和墮落人性的,也一天天看着華北這個很左的地區怎麼幹着同樣的事情,也知道天上人間是怎麼冒出來的。僅就黃賭毒得不到治理一方面而言,我就對小政府、不作為很是反感。我們很多中國人有劣根性,很多現代中國人又沒有信仰,不怕神鬼,什麼壞事都敢幹,所以不治理不行,不訓政不行,否則搞左搞右都搞不好。

但是,話又說回來,好不好早晚還是應該讓多數人來選,老百姓能被蒙蔽一時,但不會永遠被蒙蔽,需要一個清醒的過程。老百姓一開始搞政治可能有點亂,那麼好的政治家和好的政府應該積極引導,哪怕來個臨時訓政,來教育大家如何搞民主,來幫助大家如何搞民主。否則要你來當國家領導人幹什麼呢?不如綁只大肥豬在國家領導人的位子上,也能腆胸疊肚地接見外賓,也能不疼不癢地哼哼幾聲,讓人一翻譯也聽不出分別,不比你們差吧?

只有封建主、法西斯、蘇修才死企白列非要永遠替人民作主,其實是屍位而素餐,最後自己最終被掃進了歷史的垃圾堆。但現在更加可怕的就是尸位素餐已經制度化、任期化了,我就當這隻大肥豬在國家領導人的位子上當十年,然後就完事了,萬事大吉了,不用擔心象薩打姆、穆巴拉克和卡扎菲那樣被秋後算帳了,只要我不是那隻擊鼓傳花接最後一棒的倒霉豬就行了,這就更加鼓勵了這些人不作為。所以我不對下一屆的政府有任何幻想,一定是前五年穩定大局,後五年準備交權,總之,不會有任何實質進展。

中國的問題,只有靠左右兩派聯手,團結多數人民來共同推動才有前途。而當年孫中山和毛澤東的成功就都是建立在廣泛團結左右兩派,把矛頭對準根本沒有任何政治信仰,就是為了維護自己的少數人統治,為此逢場作戲,忽左忽右、忽紅忽白、忽上忽下、忽晴忽雨、忽哭忽笑、忽打忽鬧,但其實什麼都不想搞,什麼都不想改的反動頑固派的。

誰是我們的敵人,誰是我們潛在的盟友,大家一定要看清楚,只有左右聯手,共同努力,中國才有希望。大家說,對嗎?

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文章評論
作者:維梁 留言時間:2011-11-19 21:23:26
目前維穩派們常用的就是比爛的手法,一說中國政治如何如何落後,就拿美國比,說他們也是如何如何,看來維穩派眼裡還是拿美國作為頂級崇拜的偶像。可問題是人家好的地方,你們怎麼不學呢?占領華爾街鬧得再凶,能演變成革命嗎?難,為啥?不還是多數老百姓相信自己手裡有選票,將來大不了選舉的時候見分曉嗎。當然了,維穩派又說了,人家老百姓都被蒙蔽了,就是兩個政黨來回坐莊,云云,可人家的老百姓不這麼看,有本事你去支持美國共產黨啊?又不是沒有?不搞民主共和,難道搞袁世凱稱帝不成?要搞民主共和,那麼用選票說話就是天經地義,不是嗎?

關於利比亞和埃及的問題,我剛剛請教了一個自己的至交朋友和親密導師,一位來自埃及的老教授,問他到底那裡的老百姓是什麼意見?我開始時也和很多中國人一樣,以為他會痛批美帝。可人家說得很好,說現在比以前的確好一點,雖然好得不多,但確實好一點,因為其他人終於有政治權力了,可以參與國家事務了,這就是為什麼有些國家一不小心就不穩了的原因,懂嗎?人不是豬,不是給碗飯吃就能滿足了。

在建設國家的問題上,左右兩派都有閃光的東西,我不同意說老毛一無是處,誰敢說那時的GDP比9%低?19%,29%都不止,可也為此餓死了不少人,但也要部分地拜當時官僚集團的實際頭子:劉鄧的瞎指揮,不能全怪老毛口號有問題,誰不喊口號?克林頓,奧巴馬的口號也不含糊啊?如果一建國就象劉鄧那樣搞資本主義,那還推翻國民黨幹嘛?至少人家還有媒體、輿論能監督監督。同樣,我也支持右派老鄧搞活經濟,但是由於他的徒子徒孫的不作為,搞得一大堆貪官污吏,黃賭毒遍地,國家企業大量被私分,連西方資本主義國家都沒那麼多罪惡,這是什麼問題?


所以我主張建幾個關於過去大躍進、文革和改開的紀念館,把為此犧牲(就當是為國捐軀了吧)的農民和市民的名字都記錄上去,把問題說清楚,讓大家不要忘記,並深刻反思,但是也不要過分地煽動仇恨,畢竟當時領導人的犯錯有無意的一面。

一個國家和一個民族要尊重自己的聖賢和偉人,他們的偉大要歌頌得到位,而是人都有缺點,偉人做的事情大,所以錯誤造成的災難也大,但是絕對不能不作為,否則,我們這個國家和民族早就被歷史淘汰了。

中國的封建專制王朝要麼是不過百年就完蛋了,要麼是經過幾次變法,能再苟延殘喘幾十年,可最多不過二百來年。可你看美國和加拿大也早過了這個大限了,到目前也沒有要推倒重來的危險,為啥?不就是有歷屆的政客們來一點一點地立法、修法和實施,也一點一點地改變社會的面貌嗎?而且老百姓也能用自己的選票做些選擇,總比提着腦袋用人命投票好吧?專制和革命之間,人家是找到了一個平和點,就是民主共和,左右兩派看似打得熱鬧,其實是在議會裡,不是在戰場上。49中國已經過了六十年,估計再熬個一二十年沒問題,可壓得越久,出事就越大。等更多的士兵們開始拖槍抗暴了,估計又一個辛亥革命就不遠了,可這絕對不是我維梁希望看到的,因為我說過,革命是烈火,而改良是溫火。溫火能取暖,而烈火要摧毀一切,推倒重來。

從這一點上,我也算半個維穩派:靠人大改良,賦予人民代表實際的提名和投票的權力,把進入常委的提名和投票權力交由人大,而不是從前的政治大佬們找人禪讓來決定。這就是中國人民共和國憲法賦予人民的基本民主權力。


如果有人連對落實自己憲法賦予人民的一點點基本權力的訴求都認為是不穩因素的話,一味地靠軍警憲特,東廠西廠錦衣衛來打壓老百姓,那麼他們和他們那些流落在海外的親屬們將來就要小心了。你們在國外存多少錢都沒有用,躲得多遠都沒有用。

搞政治不是過家家,對人民要言而有信,無信則不立。對於政治家來講,這個信,就是法。憲法、刑法、民法。有法不依就沒有當權和執政的合法性。

請問,中國憲法賦予的人民的民主權力在哪裡?
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作者:老-穆 留言時間:2011-11-18 20:33:33
維梁老兄莫搞錯了,我是專治試圖給癱子治病的江湖郎中的。

哈哈哈哈!
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作者:維梁 留言時間:2011-11-18 20:22:43
歡迎老-穆,也來給癱子治病了,你是左還是右啊?
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作者:維梁 留言時間:2011-11-18 20:19:56
謝謝樓上的朋友,不論左右只要希望國家實實在在的強盛,人民實實在在地享受民主,就是真正的中國人。我不欣賞劉那很幼稚的憲法,可支持他參與政治的熱情,我不欣賞艾動不動就光腚的藝術,可佩服他為弱勢人群維權的幹勁。我也知道薄熙來可能幹過對不起姜記者的事情,但大連和重慶是我見到的最好的改天換地的兩個城市,這都要歸功於一個人的作為。

人不論左右,只論是否對國家有益,對人民有益。
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作者:Chang7780 留言時間:2011-11-18 19:31:05
維梁兄,寫的真不錯,讚一個!
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作者:老-穆 留言時間:2011-11-18 15:58:22
“有一個長年癱瘓的癱子...找來幾個醫生給他看病,希望把他的癱瘓治好,以後就可以...。而那幾個醫生大老遠跑來看了癱子,可他們不是先想着如何給癱子治療癱瘓,而是先大大爭論起癱子到底是該用左腿走路更合理,還是用右腿走路更合理。”

結果來了一位更高明的江湖郎中,大喝一聲“你們這左腿右腿爭個屁,先讓他走路了再說。現在看我開的藥方。”

隨後那位高手郎中看着那位長年癱瘓的兩條已經萎縮的雙腿說:“你們兩位現在一起用力,不要互絆,就可以站起來了。”

有人在一旁說“老兄啊,這位癱子因為癱瘓多年才兩腿萎縮,互纏。你要能治好了他的癱瘓,他的兩腿自然會協調用力。”

高手郎中聞言大喜,說道:“看啊,還是我高明。把這醫治癱瘓的疑難病例,變成了先有雞還是先有蛋的簡單問題。來,讓我把這個經驗寫篇博文與大家共享我的政治才能。”


哈哈哈哈哈!
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作者:kkllyy 留言時間:2011-11-18 15:29:12
開車如果方向盤不夠靈活,無論向左向右,車速一快一定翻車!!
呵呵!!
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作者:kkllyy 留言時間:2011-11-18 15:24:13
支持博主!!
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作者:維梁 留言時間:2011-11-18 13:54:57
中國人民目前的問題不是走左還是走右的問題,而是能不能站立起來的問題。
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作者:維梁 留言時間:2011-11-18 13:42:50
謝謝kkllyy,無論左右,大家應該攜手共進,只要對民主有利,無論是民主投票選劉選艾還是選薄都應該相互支持,這樣當局才找不到開歷史倒車的藉口。而有民主監督,量劉、艾、薄也不會不兢兢業業。
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作者:kkllyy 留言時間:2011-11-18 13:16:00
博主說的很對:先建立一個民主政體,然後再討論左和右的問題。
就是你開車首先得有一個靈活的方向盤,才存在向左開還是向右開的問題,現在連個方向盤都僵的轉不動,談向左還是向右純脆紙上談兵。
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作者:維梁 留言時間:2011-11-18 13:00:21
我類似的比喻還很多:

兩個(在政治上)的窮光蛋還身無分文呢,就為到底哪家大戶的小姐最漂亮,應把哪家小姐娶到手而爭風吃醋、大打出手,結果兩個小姐都被西門慶給霸占了。

一個(在政治上)的新生兒還大字沒教呢,他爸和他媽就為該上北大好,還是該上清華好而爭得面紅耳赤,結果耽誤了學業,最後這孩子一直都是文盲。

兩個奴隸還沒贖身呢,就開始為出去後到底當將軍更風光,還是當宰相更理想而拼死決鬥,結果奴隸主還是奴隸主,奴隸還是奴隸,只是為奴隸主看客當了角鬥士,送死而不自知。
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作者:kkllyy 留言時間:2011-11-18 12:43:40
大陸有不少人大概是被共產文化薰陶久了,確是很喜歡“揣着明白裝糊塗”,以為別人都是傻子,自己可以混水摸魚,其實在國際社會,都是揣着明白搞明白,你如果“揣着明白裝糊塗”,那最後就被邊緣化,比如現在的TPP,大陸就被摒棄出局,在台灣問題上“揣着明白裝糊塗”,就是永無進展,在國內的政治民主上“揣着明白裝糊塗”,最後就是天下大亂,結果都不會好的。
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作者:維梁 留言時間:2011-11-18 12:26:22
再比如不能在真空裡討論左右,而要在當時具體的環境下看,比如中國如果是象美國現在這樣,1%的大資本家靠搞老鼠會、龐氏騙來剝削99%的老百姓,那麼就應該左一些,讓他們把偷老百姓的吐出一部分來;而要是經濟長期停滯,一直失去經濟增點,那麼就應該右一點,鼓勵企業多創業,找到刺激經濟的新亮點。

可一個民主制度的建立需要很長時間,需要很多年,等你現在爭論完了,到那時候情況早變了,不是典型的刻舟求劍嗎?而且這個爭論是永遠也沒有結果的,因為人都有私心,極左則集權,變成了極右;而極右就是美國那樣讓老百姓去補貼本該破產的金融業,變成了極左社會化主義,不是很有意思嗎?

但中國還根本沒在民主道路上起步呢,就開始爭吵到底該左還是該右了,你說可笑不可笑,等你有了民主的權力和機會再來爭吧,別現在讓人利用了,當了打手而不自知。大家先來爭民主,然後再說怎麼利用民主。
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作者:維梁 留言時間:2011-11-18 12:06:48
可這種多樣化根本沒有在政治上得以體現,經濟搞活而政治搞死,靠東廠西廠錦衣衛來維護穩定,禪讓出來的領導人只能看大佬的眼色行事,能有好結果嗎?

所以我說,左派右派還瞎爭論個屁啊?中國有你說話份嗎?
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作者:西岸 留言時間:2011-11-18 11:57:13
當然不對啦。
如果這樣,社會利益多樣化怎麼體現?如何產生制約關係?
即便在一個理想化的民主社會裡,聯合是暫時的,不過是基於當時的利益,而利益是變化的。分裂和對立是永恆的,直到達到動態平衡。
如今中國的這種現象是一個經濟體制轉型時期的必然結果,因為利益開始多樣化了,因此人們對事物的評價標準就不同,永遠不會再有“統一的意志和目標”的概念。
這是社會進步的體現。
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