舒暢：談談西方的LGBTQ+和加拿大的同性戀大遊行 最近 YouTube上有個視頻，主持人和一位稱自己是孩子他媽、卻長着鬍子的男士進行辯論。這個人說他是transgender——“跨性別者”。 按照目前通行的定義，一個出生時被認定為男性的人，卻長期自認為為是女性；或反過來出生時被認定為女性，卻認為自己是男性，通常被稱為跨性別者。多年來，西方媒體上經常談論到社會中的一類特殊的人群統稱為LGBTQ+。其中L（Lesbian）指女同性戀，也就是女性喜與女性建立性關係；G（Gay）男同性戀——也就是男性喜男性建立性關係(中國把這種情況稱為雞姦）；B（Bisexual）指雙性戀，既可能喜歡男性也可能喜歡女性；T（Transgender）指跨性別者，即一個人出生時被認定為男性或女性，但長期認為自己的性別應該是相反的；Q（Queer或Questioning）則泛指不願意用傳統男女或同性戀、異性戀來定義自己的人，或者仍在探索自己身份的人。這個特殊的人群長期以來為爭取平等和反歧視的權利,讓社會接納他們的性取向和性別認同，多年前開始在西方國家比如加拿大，進行種種活動，後來逐漸發展成為遊行、音樂會、社區活動和文化慶典。對於加拿大幾個主要城市： 美國方面則沒有全國統一日期。通常把 6月稱為 Pride Month（驕傲月），紐約、洛杉磯、舊金山、芝加哥等大城市都會在6月舉行大型遊行和慶祝活動。 這個群體的人口現在在擴近大。根據加拿大國家統計現在加拿大總共有130萬左右這種特殊性趣的人；而在西方包括美國加拿大在內的社群，已經發展出成上百種不同性別! 其中的主流就是同性戀同性戀。其實同性戀自古以來並不罕見，中國歷史書上就有所謂的斷袖之癖、龍陽之好（戰國時期的 龍陽君 受到 魏王 寵愛，後世便用“龍陽之好”來形容男性之間同性戀) 動物世界中也普遍存在，從海豚、企鵝到黑猩猩、長頸鹿，都可以觀察到類似行為。 在人類中，著名計算機科學家、現代計算機科學奠基人之一的科學家圖靈就是同性戀者，由於當時的社會不夠開化後來被迫害致死。中國有一位舞蹈家金星，不是同性戀但是跨性別人士。變性之後成為著名的公眾人物。我個人認為，只要一個人的行為不傷害他人，不破壞社會正常秩序，那麼社會應該寬容地對待他們，沒有必要對他們的性癖好加以嘲弄、歧視或者羞辱：畢竟社會是多元化的，每個社會個體都有選擇自己生活方式的自由。 但是另一方面，個人自由也應當有邊界。如果一個出生是男人（生理學上他的染色體是XY），必然男人體徵，但如果他堅持認為他自己是女性，社會就寬容到那個地步讓他去使用女更衣室、女浴室或者女廁，這也許就有些過分因，為如果男女不分，則很可能為流氓、罪犯分子提供犯罪機會。 視頻中的這位男“媽”，其實完全可以低調地過自己的跨性別日子，明明長鬍子、有喉結、是男人體徵，卻在電視台的大眾媒體之下，作女性的扭捏，張揚宣示自己的跨性別,頗有裝腔作勢令人觀感難受的噁心之感。她/他個人心態的變化本屬於個人隱私，有何必要刻意向全社會展示甚至甚至要求他人接受同樣的人生觀。 對於一個國家來講，我相信傳承的道德意識不管怎樣改朝換代基本上是穩定不變的。而這也涉及到社會公共安全，尤其是中小學和公共場所，心智未成熟的兒童很多。法律還是應該按照普遍理解的公民行為準則，要求人人遵循，否則整個社會必然烏煙瘴氣，社會風氣敗壞。 川普總統再次執政一年多以來，在LGBTQ+採取了非常明確的立場以撥亂反正。他強調軍隊首先要考慮戰鬥力和國家安全，體育比賽首先要考慮公平競爭原則。軍隊和體育競賽應主要依據生物學性別進行管理，而不是依據個人的性別認同。在這兩點上我也非常認同川普的做法 一個健康的社會既不能歧視少數群體，也不能忽視大多數人的合理關切。尊重個人自由與維護公共秩序，兩者都同樣重要。對於跨性別現象和個人，我們既不必把它妖魔化，也不必把它神聖化。保持理性、保持寬容，同時堅持社會應有的規則和秩序，也許才是更合適的態度
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