XX兄，

         猜你文中本意是，人生不可能圓滿，追求完美只會是永遠的遺憾。何謂圓滿？其實並無明確的界限，因為欲望無止境實乃人之本性。上至王公貴族，下至草民百姓，其欲望總是超出現實的容許。高尚者，有探索欲，求知慾，征服欲；低俗者，有情慾，物質欲，占有欲；等等不一而足。

        人生過半回首往事，每個人大多會感嘆，原來最終能得到的，只是畢生所追求的其中很小一部份而已。

        換一個角度平心靜氣地看，追求圓滿與服從現實，其實是一對合理存在的矛盾。保持兩者的差距與共存，也是人類的“可延續性”發展所必需的。如果沒有追求的欲望，人類就不會進化和進步，可能如今還在原始森林裡攀藤爬樹，吃野果子；如果追求都得到了滿足，則地球早已在人類的戰爭和對大自然的掠奪中毀滅了，只剩下火星表面一樣的死寂的不毛之地。

        “矛盾”這個名詞，我們曾經反覆背誦，耳熟能詳。儘管當年是被迫接受它，卻應承認，毛澤東《矛盾論》的精髓和原則普天下而皆準。也許用“平衡”一詞，或者化學反應里的“動態平衡”一詞，來形容矛盾的普遍存在更為貼切一些。宇宙，是永恆運動的平衡；自然界，是生命與死亡的平衡；人類社會，是征服與反抗的平衡；具體到一個人的心態，就是追求圓滿與服從現實之間的平衡了。

       不滿意或不滿足，是人心底驅之不去的魔。智商越高者越容易不滿足。智商低如動物，只要一天裡一直有草吃有水喝，便心滿意足。“不滿足”這個魔, 在年輕時驅使你一心向上, 失敗了仍可永往直前, 因為你還有足夠的生命時間用來總結教訓，東山再起。過了中年仍處處不滿意，便是人生的悲哀了。因為殘存的體力和精力，尤其是與社會長期抗爭磨和之後所確定了的地位，已很難再突破現實的局限。所謂“知天命”，說白了就是認命。人生至此，應當淡己欲而盡情享受已有的生活，把握好心態的平衡。至於說種種不圓滿，把它們留給來生去追逐吧。

       說到來生，我一直無法相信其存在。即使是虔誠教徒，對來生的寄託也可視為一種他們用以清除雜念，逃避現實的主觀意識。所以，我們常會將孩子看作生命的延續，看作自己來世的化身，情不自禁地把未圓的夢寄予後代身上。

究竟應如和對待他們，且留作下一次交談的話題。我的中文打字極慢，英文信又會被你的翻譯軟體搞成不倫不類，所以極少回信。非心不欲，乃器不利也。

        

庶人  2006-9-5