实惠常指眼前的好处，一时的利益，虽付出不多，但受益不薄。曾与国内一位信主的同学谈起基督信仰时，他叹气说，国人太讲求实惠，很难谈基督信仰，信耶稣能带来实惠吗？这是个很普遍的问题，尤其是在当今物欲横流的中国社会，大多数人都在忙于最大限度的追求利益，除非能带来实惠，基督信仰有何用？未信主的会这样想，很多信主的也常不知不觉向神祷告求实惠的事情。追求实惠，会成为信主的一大障碍，更是一个错误的信仰根基。

从纯正的基督信仰中其实不难理解，信仰基督并非为了眼前的利益，其核心是要我们认罪悔改，通过信靠耶稣得救，得到一个从神而来的新生命，这是一个永恒的生命。得到一个新生命，是神最大的恩典，岂不远远超出眼前的实惠吗？的确，信主能给我们带来很多的祝福，如耶稣在《马太福音》7:8-11说，“凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”耶稣在地上传道的日子里常常行神迹，给人医病赶鬼，甚至使死人复活，四面八方的民众都来请求帮助，从耶稣那里得到直接的好处。耶稣对人有颗怜悯慈爱的心，他来是要医治病人、拯救罪人，因为有病的人才需要医治，有罪的人才需要悔改。但神的心意不是要我们定睛在眼前的、世上的事，耶稣说，“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，因为天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。”（太6:19-20）耶稣又说，“你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。”（太6:33）

然而在实际生活中，基督信仰的真意常常被忽视或扭曲，神被人当成解决问题的“工具”，如医病、找工、升学、提升、赚钱等等，神甚至被看成银行的“取款机”，可任意支取。这种基督信仰蜕变成了实用主义，人们忘记了神是那位全能的主宰，尊贵的君王，配得荣耀赞美的万有者，那位赐我们新生命的天父！在一些未信者中，他们虽然愿意追求基督信仰，但在了解基督信仰的真理之前，往往抱有求实惠的态度，认为信耶稣或去教会能得到一些好处。的确，到教会的或在基督徒身边的一些朋友们，时常能从信主的弟兄姊妹那里得到各种各样的帮助，这些都是基督徒凭爱心当去做的。一方面，基督徒要把神的爱带给未信主的朋友，另一方面，也有责任帮助他们认识信仰的本质，向他们传讲全备的福音，不仅是讲神的爱、神的祝福，还要讲神的公义，以及人的罪性和认罪悔改的必要性。传福音时，基督徒不仅要持守真理，更是要有生命的见证，让未信主的能从基督徒身上闻到基督的馨香之气。所以，传讲全备的福音和以神的爱为见证，是传福音中的两个极为重要的因素。但也不要忘记，让人归主的是神他自己，是圣灵在人心中动的善工，所以基督徒传福音时要靠神的力量，与圣灵一起同工。

值得反省的是，信主的弟兄姊妹中也常有一种倾向，就是追求世上的好处、享受，甚至也会追求实惠，而当遇到困难挫折时，却去责备神。岂不知，基督徒在世上是会遇到挫折甚至苦难，这也常常是神对基督徒信心的试炼，因为经过磨炼，生命才能长大。神是信实的，他给信靠他的人所加的试验，莫过于其所能承受的。基督徒在苦难中仍有喜乐和盼望，如《雅各书》1:2说，“无论何时你们落在诸般的试炼中，都要以为大喜乐。”耶稣也对门徒说，“在世上你们有苦难，但在我里面有平安。”神赐给我们的是生命，而且是丰盛的生命，这个生命使基督徒可以有内在的属天的喜乐平安，比任何短暂的、眼前的利益更宝贵。世人不喜欢听基督信仰中“认罪悔改”和“得生命”的真理，反倒会去烧香拜佛拜偶像，以为那样可得到保佑，得到实惠，岂不知那只能是自欺欺人。

所以，基督徒一定要把握好基督信仰的真理，以基督为中心，而非以自我为中心。神的恩典是把永恒的生命赐给我们，神要我们做的是二条，也是圣经的总纲，就是爱神，和爱人如己。如果说要从神那里求“实惠”，就看看《罗马书》中说的，“神让万事相互效力，让爱神的人得益处。”愿我们信主的在基督里不断追求生命的成长，仰望依靠神，为世人做好见证，归荣耀给神。耶稣基督配得一切的荣耀和赞美！