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2013-05-15 16:02:12 |
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文章评论 |
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作者：中军 |
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留言时间：2013-05-17 14:54:17 |
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作者：老几 |
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留言时间：2013-05-17 03:33:18 |
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拜读了，慢慢学习。不熟悉相关题目，所以没有评论。
兔子建议很好，欢迎多交流。 |
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作者：stinger |
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留言时间：2013-05-16 17:09:40 |
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看得出，你是有思想和主见的人。但要想引起万维这里的注意，你需要参加讨论。不论说什么，都有支持和反对的。祝有受获！ |
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作者：中军 |
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留言时间：2013-05-16 15:13:38 |
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stinger：
再一次谢谢你，你的热心，对哲学的执着。
也许是自己对哲学的喜欢，我对所有喜欢哲学的人，都多一分喜欢，多一份另眼相看，至少觉得在这物欲横流的环境中能中意清贫哲学的人，应该在身上藏着某些不同凡俗的特性，当然，只是特称判断啦。
我最近有点忙，可能不行。这篇“释义”是以前写的，新加进了一些，是想促进“中国有没有哲学”的讨论。这个讨论，非常必要。80年代初，老邓搞改革，是“实践标准”开启了人们的哲学头脑，但很多思维上的问题没有真正的解决。现在，中国又面临一个瓶颈，国内的朋友们和我说，小打小闹是不行的，他们的话是“顶层设计”的问题，我对他们说是“民族思维”的问题。思维中没有现代哲学的意识，永远是二流民族。我希望这个讨论能影响到国内的理论界，最好了，因为在这儿可以放开地讨论。
“中国有没有哲学”的讨论所以必要，在于这个讨论实际上是在讨论“哲学到底是什么”。而“哲学是什么”实际上是由生活问题的两种不同叙述显现的：一方面“什么学说”能把我们面临的问题说清楚，另一方面“哲学”能彻底解释我们的生活问题吗？所以，我支持所有哲学的讨论与成果的发表。如果能结合日常中的实例来说明哲学的本性，如，“哲学的性质是什么”、“哲学怎样确立自己的对象”、“哲学研究的是什么”、“哲学在什么意义上来研究同属于各种科学家、艺术家的世界”、“哲学怎样研究、以及在怎样的思维情景中、条件下研究”等，可能会更有助于讨论，也会使我们个人能真的用哲学来生活。
从生活的反思性质看，近现代中国的走弱，实际是民族思维的走弱，核心是哲学思维的走弱。西方没有上帝显然不行，但这个上帝能把耶稣、莫哈默德、弥陀佛等都容纳进来，显然靠的不是上帝本身，因为任何被信任的上帝，对不信任的人来说，都是封闭的。这就是美国为什么要实行政教分离，政教分离的基础显然在哲学、而不是宗教中。没有哲学，不会有真知，即只有科学、道德而无真理；没有真知，就不会把异己收归自身；不能从异己找到自身的依据，不会容纳别人、特别是那些比自己强的人，不会有真正的宽容；没有宽容，不会有真正的公正；没有公正，即使有公平，陈胜吴广也会一波接一波地回来。这一点，在《道德经》与《理想国》中应该都点到了。如果我们的兄弟们能哲学地思考生活，不用这样地辛苦，华人世界也会像美国这样丰富多彩的，中国也一定会走向一流的。不然的话，我们忙碌的汗水，只能是我们内耗的燃油。如同我们那些孩子，自以为努力地学就是好事，可结果培养出来的聪明劲儿，正是成人后内耗的力量。 |
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作者：stinger |
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留言时间：2013-05-16 10:32:32 |
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您想不想给大家介绍你的书，通过视频。如果愿意，我可安排。
谢谢回复 |
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作者：中军 |
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留言时间：2013-05-16 09:24:29 |
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stinger:
谢谢来访，谢谢你的诚实的建议，谢谢你为我打抱不平。
写东西是要让大家看，也欢迎评论，但人们看不看、评不评，那是每个人的自由，我不会把公正建立在没有权利的义务上，相反，我感谢来访的人，包括兄弟你。
我也不会把兴趣集中在别人的看法上，每个人都有自己特定的生活世界，理解的不同才是正常。我也不会把看法、观点同诉说的主体相联系，把理解的不同当成人格的不同，更不会把与自己相反的观点看成是别人的难以接受的指导。不过，我倒是会当作善意的指导，不仅欢迎这些不同观点的指导，而且也会感谢这些有着不同理解、特别是对我的观点揭露出不合理性、论证不合逻辑的那些理解，正是这样的理解才会真正帮助我、促使提高我的思考能力。说感谢是实话，因为花钱还不一定能买得到这些能帮助自己的理解。
如果由于对观点不同者、批评者的不了解、不熟悉就把他的观点、甚至是论说中自己不喜欢的风格，就把其当成对自己的一种不快的指导，造成接受上障碍，我想我的思维一定关注的不是那说者说的是什么，说的是真是假，而是在乎说者是谁。这样，结果就不仅使我不再增长辨真假的兴趣，而且让我会支持对某些人封口的管理方式，我会赞成言论不可能是自由的说法。
看得出，你是真心的。想必，你也能看出我不说假的。 |
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作者：stinger |
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留言时间：2013-05-16 03:48:03 |
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诚实地说，没有人评论你写的哲学，对你是不公正的。
也许其他人不了解你，也许你必须首先熟悉大家。也许上来就指导别人，使人难以接受，不论哪种情况，我建议你首先参加大家的讨论：engage first.
至于你这两篇我没有细致地看，一是鞋这个题目不吸引人（不是没有哲学），二是海德格尔也不能扭转这种局面。
哲学与哲理，还是有区别的。跟文学化的哲学描写就更不一样。
商榷 |
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