近來, 中國的教育為千夫所指, 各種弊端惡果謦竹難書. 這令我惴惴不安. 我就是被中國教育迫害出來的其中一代, 不知道什麼時候這惡果會在自己身上體現出來. 這種感覺仿佛是被狗咬了一般, 不曉得那狂犬病毒會在自己體內潛伏多久何時會發作. 擔驚受怕之餘, 仔細研究了一下, 結果終於讓我長長地出了一口餿氣. 我可以登上天安門城樓, 負責任地告訴大家, 中國的教育很好,沒有問題!

關於當前的中國教育, 各種謬論都有, 誰也不是權威,誰也說服不了誰,誰說了也不算, 所以江湖一片亂P麻麻. 而中國教育的將來更是沒有哪個神棍能夠指出來是個什麼造型. 儘管中國的教育已經被家長們釘在了歷史的恥辱柱上並被踏上了一隻帶腳氣穿假耐克的臭腳, 但它至少教會了我在這種情況下看歷史是觀察問題的不二法則. 這總會給人有撥雲見青天感覺. 因為大家在小學學社會發展簡史的時候, 就牢記了毛主席的教導:"人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來". 所以大家現在的思想無外乎是歷史觀念的一個延續和變化. 先讓我們來看看先輩們關於教育的目的和結果都有什麼高論.

象我這樣寫文章基本靠成語字典, 讀歷史基本靠通俗演義, 學政治基本靠小道消息的人, 應該算是個知識分子, 實在想不起多少關於教育目的的格言錦句. 幸好談笑雖不全是鴻儒, 往來也決沒有白丁. 所以我向朋友們徵集了一下他們印象中的關於教育目的的格言, 拋開解放後才發明的"好好學習, 天天向上","從小愛科學, 長大攀高峰", 老祖宗告訴我們的是:"學而優則仕","學成文武藝, 售與帝王家", "萬般皆下品, 唯有讀書高", "書中自有顏如玉, 書中自有黃金屋","十年樹木, 百年樹人", "克己服禮", "以文化人, 以德育心". 把這些提煉一下, 得出教育的目的有三, 一是當官報效朝廷, 二是發財報效自己, 三是得色報效後代. 即使有些人起初在江湖落了草, 後來也被招安. 換句話說, 我們幾千年的教育觀無外乎就是學好了可以升官發財娶漂亮女人,就是追求權錢色. 這沒有什麼錯, 是符合簡單邏輯的, 至少比解放全人類, 實現共產主義要具體要容易實現得多. 至於"克己服禮", 在我們文化精髓裡面的禮, 實際上就是要維持一個等級制度. 臣要忠君, 下等人要尊重上等人, 所謂三綱五常就是如此. 所以才會有"吃得苦中苦, 方為人上人"的說法.

教育的目的明確了, 再來看我們教育的產出和結果, 不用多說, 當今的社會不就是一個追求權錢色的社會嘛! 這充分說明中國的教育是成功的, 它的目的和結果驚人地一致. 教育的長短和社會的深淺不需要用潤滑油就完全吻合. 有人會說我們的教育"十年樹木, 百年樹人"就沒有達到, 我說你錯啦, 我們不但樹人, 而且善於樹神! 算是超額完成任務吧. 歷史上有太多的成功例子供大家學習參考, 比如最成功的通過公務員考試的是陳世美,應試教育給了他金錢, 地位, 權力還有中央一號首長的女兒, 可惜他沒有遵守國家的政策晚婚晚育, 在自己人生觀還沒有確定的時候就在民政局登記結了婚, 後來又犯了重婚罪, 最終壞了自己的前途和性命. 同樣做為詩人, 李白少年隨父親遷徙入蜀, 生活一般, 所以上大學時候很努力, 成績拔尖, 被中央破格提拔到當時的社科院當學科帶頭人, 研究共產主義在大唐的實行情況. 所以才能在天子腳下的長安城中天天泡在五糧液里搞調研寫詩歌, 醒了可以調戲楊貴妃, 裝醉可以虐待高力士. 杜甫卻生活迥異, 少時家富裕, 高中畢業就不讀書, 背着幾個不知是真是假的LV包就去到處旅遊購物, 後來醒悟了去參加公務員考試, 由於李林甫玩了個"野無遺賢"的小把戲內定了公務員名額, 就沒有考上, 越混越差, 在邊遠城市成都也買不起商品房, 只能蓋點違章建築來遮風避雨, 為此還催生了篇膾炙人口的<茅房為秋風所破歌>. 官府的人一來就定為危房, 在門上畫個白圈中間大大的寫個"拆"字.

由此看來, 中國的教育是很好地貫徹了我們一貫的升官發財娶美女的理念, 中國的歷史也用數不清的例子很好地詮釋了應試教育的好處. 這些例子都被編成各種地方戲曲在中國大地上演出了很多年. 應該說中國教育是沒有問題的. 那麼現在為什麼多人對它口誅筆伐呢? 再研究一下反對的意見, 只有一個原因就是現在書讀得再好也不容易升官發財啦,書中沒有顏如玉, 書中只有言如屁. 於是大家就說教育制度不好了. 假設現在大學上出來, 軍事院校的會唱首山歌就能封個少將, 文科院校的憑口半流利的外語就能象張騫一樣抬着旌節出使美國, 學醫的出來就在淨事房主刀專門騸人幫助有志入宮者成為太監..., 大家還會說中國教育不好嗎? 有人說我們的教育忽略了教孩子們做個人. 其實也不對, 一個純粹的脫離了低級趣味的人只能活在桃花源或烏托邦里, 教育是要培養適應社會的人. 離開適應社會這一點, 再純粹的人最多只能象屈原, 披髮行吟澤畔, 最後只能投被污染的江河自盡, 死後也不能保持清白. 後人對其人的懷念遠不及對粽子的懷念深. 試問天下, 有幾個父母真希望自己的孩子那樣? 即使就講做個人, 我們所有的家長都可以對着鏡子照照, 有幾個人能發自內心, 把胸膛都拍紫了把自己拍吐血了說聲我真的象個人? 恐怕大部分人只會有沐猴而冠的感覺. 學校教育只是社會的一部分, 是離不開社會和家庭的. 現在大家都玩微信,玩網絡, 有那麼多的家長寧可把時間花在傳黃段子, 空談誤國上, 也不願意陪自己的孩子吃噸飯, 帶自己的孩子去跑跑跳跳, 去盡一點點對孩子關心和教育的義務. 這怎麼怨得了學校教育?  如果自己都不能堂堂正正做個人, 就別給孩子壓力啦.

另外的一個常見誤區就是很多人道聽途說覺得國外的教育比國內好, 什麼培養能力, 開發思維, 注重孩子的意願等等. 其實都是不切實際的謬論, 國外的教育是和其整個社會體制社會保障緊密相連的. 老外從一歲玩到一百歲, 什麼都不學可以在他們的國家不靠父母而活着, 就靠天養着, 中國的孩子可能嗎? 在國外時間長點的人回國去都象傻瓜一樣, 如果你把孩子教育成天使一樣, 除非你送他們上天堂, 如果回到人間不洗心革面重新做人的話根本活不下去. 還有人說現在很多孩子都被教育成坑爹的一輩, 是教育之失誤. 我覺得這樣好呀, 孩子如果禽獸不如, 做父母的定是有如禽獸, 至少是沒有盡到做父母的責任. 否則一個正常和睦的家庭怎會出此異形? 能怪學校嗎? 父母被坑了就是教育不自覺淨化社會的一個附加功能吧.

所以, 中國教育一直在培養適應中國社會的人, 是沒有問題的. 我認為有問題的是我們的社會和家長們的思維. 就象羅大佐的歌<五十塊錢>裡面唱的"說來說去還怪毛主席,當初革命革得有點機會主義,後患放走了一條死路,改革了開放了萬惡的市場經濟". 整個社會是個物慾橫流的社會, 你讓教育怎麼培養品格高尚的人? 即使花若干年培養出來了, 放到社會上三個月,世界觀就徹底顛覆了. 只有讓他們生存下來再談其他. 這就象跟藝術家只能談怎麼把他的藝術轉換成金錢, 而和有錢人就可以談把錢轉換成藝術了. 孩子們可以不懂事, 難道家長們也不懂事嗎? 還是讓孩子吃點苦, 好好學習, 天天向上才是硬道理! 肉體受點苦, 對靈魂有好處.