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作为不明真相的群众, 经常被各种主流次流上流下流的媒体忽悠. 然而等水过三丘田, 别人提起裤子走了以后, 总会后知后觉地冒出几个马后屁的想法. 在我这样自超龄自动退团后就没有被任何组织关心帮助和教育过的落后群众看来, 很多打虎打X的报到根本不是为世人敲响警钟, 反而是给大家做励志教育. 觉悟较低的群众更是占着人口红利乱枪戳狗.
绝大部分报道前半部分着重叙述老虎们的光荣革命家史, 仿佛一篇毫无瑕疵的求职简历, 对当事人的表扬完美得让用人单位都不忍心拒绝.后半部分着重阐述老虎们摄了多少金又射了多少精. 于是给人们展示了这样的画面, 一个在新社会过得比旧社会还苦高玉宝似的穷孩子, 在党国的栽培教育下为解放自己做出了不懈的努力和奋斗, 好好学习天天向上后,修练成了比刘文彩还大的恶霸. 对于普通群众来说, 没有什么比这更好的激励机制了. 在观看报道时没有人会注意(即使注意了也找不到)为什么这么贫穷的社会能将当年的病猫养成如今的猛虎. 大家的注意力都象苍蝇踪烂肉一样集中在金钱和女人的数量上, 深挖狠抓的不过是这些女人到底是什么身份又怎么和收租院有一腿而已. 除了羡慕别人的风光和恨自己怎么没有那鸿运之外, 最多也就加上几分幸灾乐祸, 谁叫你狗日吃独食?
一只老虎倒下去, 千万只老虎站起来. 当虎落了平阳, 只见铺天盖地的新编故事在揭其老底, 掘金若干睡女几何,尤其是搞女人方面更是迎合低级趣味进行夸张, 有的说上百有的说近千, 扒底裤亮痔疮, 混忘了自己在老虎还发威时还苦苦寻找机会为其抬轿子吹喇叭, 甚至在听见其放屁,都搞出闷水(鸟语潜水之意)的样子深吸一口尽量憋住再徐徐吐出做享受状,心悦诚服地点个赞, 说声"好一股鹿茸味!". 借用金庸这厮笔下的两个场景来描述当前媒体大众的心态最合适不过. 一是星宿老怪丁春秋出场, 人未至则丝竹礼乐先奏, 身欲现则福祉功德必讼. 另一个是东方不败伏诛, 魔教各教众争相揭发其罪行, 什么"飲食窮侈極欲,吃一餐飯往往宰三頭牛、五口豬、十口羊","武功低微,全仗裝腔作勢嚇人","荒淫好色,強搶民女,淫辱教眾妻女,生下私生子無數"... 以前只觉得是艺术夸张, 生活里不会如此, 现在看来, 生活只会比文艺作品更精彩. 所以不明真相的群众们不要跟着起哄, 因为东方不败的罪行只有新教主任我行能依帮规定夺. 现代人别搞得连魔教小娄罗都不如. 庙堂之中的政治也被升华成江湖上的仇杀. 怪不得<曹刿论战>里会说"肉食者鄙,未能远谋”. 作为吃草挤粪的普通人, 不要随着媒体乱枪戳狗, 如果精力充沛到无处发泄, 与其在老虎身上意淫, 不若多看夫妻废片提高生活情趣.
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