忧国忧民是大陆海外华人的本分 -- 反驳“寄自美国”之一-海笔架-万维博客-万维读者网（电脑版）

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		忧国忧民是大陆海外华人的本分 -- 反驳“寄自美国”之一	2012-10-14 20:46:10

《忧国忧民是大陆海外华人的本分》

-- 反驳“寄自美国”之一

1978年改革开放后出国的中国大陆人民，虽然有的被现行的错误政策剥夺其祖国籍（出生地国籍），有的被现行的错误政策剥夺其在国内的政治权和工作权。

但这种剥夺是违法的和无效的。

只要中国大陆坚持改革开放，坚持法制，迟早这些错误政策会被纠正；出国的中国大陆人民暂时失去的祖国籍（出生地国籍）或国内的政治权和工作权会被恢复。

自愿放弃者除外；背叛祖宗当汉奸者除外；诸如“寄自美国”这种具有严重汉奸思维的异类也可除外。

因此，忧国忧民是每个不背弃祖宗的，正直的，有良心的中大陆海外华人的本分。

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			文章评论

作者：Elwyen

留言时间：2012-10-15 07:17:38

西岸：

海外华人忧国忧民和国内人民忧国忧民是一样的道理，和身居海外适应环境与否没有必然联系，当然忧国忧民的人中有不适应环境的人，这点是肯定的，但这不是理由。任何一个居住在海外的人，不论是中国人还是其他国家的人，都会关心母国，这是一种天性，和你的本钱没有关系，也可以说这就是本钱，当然有人认为这个“本钱”不能给他带来实际效益而有意回避，那是另外一回事。

我们希望母国和现居国一样好，这是因为我们的父老乡亲在那里，我们的人民在那里，我们希望他们和我们的生活一样好，这正证明了海外华人的不自私自利，如果有人说我这句话不对，那么请看看每年我们要给家里的亲朋多少支助，每年要牺牲自己的休假，赶回国去照料老人，就知道我们这种忧国忧民，是不是多余的。

人可以自私，但不可以自私到干涉别人的关心；人可以冷血，不管不顾别人的死活，高举双手唱你那虚假的赞歌，以换取一点自身的政治利益，但不可以自私到毫无人性。

如果海外华人的忧国忧民之举，如你所说的，不会产生影响，为何一旦有风吹草动，就要海外华人普遍支持？

人不可以忘本，政府也不可以忘本，一次又一次的耍弄海外华人，而海外华人仍然乐此不疲，不计较被抛弃，就是因为我们的根，我们的亲人在那里，我们不顾一切地帮助他们，使他们尽可能地生活好一些。难道这也有错？

本来，有无本钱忧国忧民这个不是命题的命题，除了向人们展示提出此问题的人的狭隘自私外，不值得任何人浪费时间去反驳。

但西岸你一直是我比较尊重的网友，把海外华人的忧国忧民和他们在海外的生存状态联系起来，我认为是以小人之心度君子之腹。


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作者：西岸

留言时间：2012-10-14 21:57:28

海外华人的所谓的忧国忧民的潜在原因是因为无法适应现有环境，因此寄希望原有的环境可以改变到海外所具有的水平，因而也就可以避免老海黄的对海外不适应的问题。
没什么不可以的，但有一个前提必须清楚，就是你如果不是一个环境的stakeholder，自然不论你做什么对环境也不会有影响，而当没有看到效果而心急的时候，才会产生“忧”的心态。
本质上讲，这是属于“半瓶水满，还是半瓶水空”的看待事物的心态的问题，而后者才会产生“忧”的可能，因为这是有危机感缺乏自信的本质。
而这种危机感不会是来自另外的环境，而是你生活的环境，即你没有自信适应这个环境。
至于这里矫情的双重国籍问题，其立论基础就是不成立的，因为国籍是个政治概念，没有自然属性，如今08当时竞选承诺的关闭关塔纳摩监狱还是没有被关闭，原因就是各国政府都不承认囚犯是本国国民，因此这些人就是没有国籍的人，美国也就无法将其送出美国。
既然是政治概念，那么解释权就在相应的政府，而不是任何个人，包括海外的人。另一个非常关键的概念需要清楚，如果定义”忧国忧民是大陆海外华人的本分“，也就是把这个观点弄成了具有自然属性，即必须要做的性质，这是”本分“这个词的含义。那么客观上就是要求海外的华人具体在这个问题上只能有一种行为，就是必须去忧国忧民。
在任何民主社会里，这叫强奸民意。