印尼行 （4）
雅达女人
小竹 （文，摄影）
2013年6月2日 
大约一千两百多年前，在太平洋岛上有一个以狩猎为生的部落民族，喜欢住在园锥形的茅草屋里，广场上堆放着许许多多竖立的石块(ture)，每年三次的祭祀和庆典，原居民围着巨石跳着，祭台上放着猎物的头骨，他们相信生命力聚于人类的头部，祈祷万物生灵让生命绵绵不断，增强人的生命力。这就是今天定义的“巨石文化”传统。
竖立的石块(ture) [小竹摄]
ngadha 和 bhaga [小竹摄]
村落的中央广场上建有伞型屋顶的柱子，它叫ngadha, 代表着男性祖先的精神。边上有一种微型平顶小草屋，它叫bhaga，代表着女性祖先的精神。bhaga基础是石块，石块上到处是祭祀时水牛的血滴，这是水牛的灵魂。家家草屋前挂着牛角，每家牛角数量的多少决定了家庭富裕的程度。一堆扁形的石块(lenggi)代表着“法庭”，村里不平之事会在这里得到评判。
法庭 (lenggi) [小竹摄]
富裕的程度 [小竹摄]
生命的延续 [小竹摄]
这是一个母系社会，男人只是提供政策上的指导，女人掌管着财权，草屋从母亲传给女儿，女人常在bhaga小屋中召开机密会议，决定重大的家族事件，小屋的窗是密封的，外面的男人无法听到女人的决定。
这个民族叫雅达人(Ngada)，马来血统的原居民。1920年代荷兰人发现他们时，只有四万的人口，他们过着原始狩猎的生活。今天有八万三千人口分布在印尼的弗洛雷斯岛，松尼岛，帝汶岛。
弗洛雷斯岛到处是火山，火山阻隔了这些部落对外的交流，许多雅达人的村落还保留着原始的生活方式。岛上最高的火山 – 伊内里（Inerier）海拔2245米，山脚下坐落着一个雅达人的村落 – 贝纳村（Bena），现在已有一条公路从巴加瓦通到了村口。贝纳村已有900多年的历史，联合国教科文组织提供资金修缮草屋和街道。我怀着好奇心来到了贝纳村。
伊内里火山山脚下 - 贝纳村 [小竹摄]
茅草屋依旧鳞次节比 [小竹摄]
刚走到村口，一位村民向我要了五美元的捐款，他说捐款用于村庄的基础设施的建设。不一会，又走来一位穿着黄色上衣中年妇女，一块带有图案的蓝色的布从头上一直披到了脚尖。她的口唇和牙齿被槟榔染的血红血红，她面带笑容说起了一口不太流利的英文：“我叫佳，你想知道雅达人的故事吗？我可以告诉你”。“好啊。”我给了她五美元，她说：“等我讲完了，你觉得满意后再给吧。”看来佳是一位受过导游训练的雅达女人。
当我将目光移向前方村落，园锥形的茅草屋依旧鳞次节比的排列，伊内里火山依然俯视着中央广场的巨石和法庭，伞型屋顶的柱子和微型平顶小草屋。我的目光停留在柱子和小草屋之间的十字架和两束鲜花上，我问佳：“这不是天主教的象征吗？”佳答道：“一百多年前，荷兰的神父来到这里，他说我们狩猎，杀牲祭祀，太野蛮了。他一定要我们相信他的上帝。今天我们种水稻种玉米种棉花为生了。不过老人们不愿放弃信奉万物生灵，他们担心雅达人的生命会断根的。但是压力很大，贝纳村村民在几年前正式宣布信奉天主教了。年轻人更接受西方宗教，老人们坚持每年三次的原宗教祭典，村里的男女老少到时全部会聚集在广场，穿上传统的服装参加活动的。每到葬礼时，有原宗教的仪式，然后又按天主教的方式在墓地上放上十字架和鲜花。”
在柱子和小草屋之间的十字架和两束鲜花 [小竹摄]
首领之家 [小竹摄]
是啊，原始生活方式和现代的文明永远在冲突中相互依存，我们不停的在告诉他人：我们的文明是最好的，请接受她吧。当我们在现代的浮尘中感到累了，又想回归原始。有时就这样的在享受，接受，放弃，疑惑，探索中徘徊。而宗教也是可以多元化的，贝纳村的模式也挺有意思，古老信守的神秘与基督虔诚开明的交融，共同炫耀生命的力量，开阔多元的视野，展示愉悦的美丽，创造出丰富多彩的人类文明的文化资产，但愿能长久的持续下去。
我们走到微型平顶小草屋前，我好奇向开着的窗子内望去，问佳：“女人们还在这开会吗？”佳笑着说道：“这是以前的事了。这个村共有45户人家，362口人，讲着九种方言。瞧，年轻人买了摩托车外出找工作，老人孩子留在家里，年长男人在村里悠闲着，女人忙着农活和编织，雅达女人仍然是家族的主人，她们还在做重大的决定。”
摩托车和传统的服饰 [小竹摄]
雅达男人 [小竹摄]
雅达女人 [小竹摄]
雅达女人 [小竹摄]
雅达女人 [小竹摄]
雅达女人 [小竹摄]
雅达女人 [小竹摄]
雅达的孩子 [小竹摄]
提供政策上的指导 [小竹摄]
我走到一户人家门前，见女人们忙着编织依卡（Ikat）。这是源于印度的非常特殊的染布编织艺术，有二十五个编织程序，常常需用几个月或几年才能完成。织布前先将经纱和纬纱按图案设计绑扎（tie-dye-warp/weft），在染色时染料无法渗透到图案中，依卡有着极为细腻的色彩，底色大都为靛染（indigo）的深蓝色或用偌丽果(morinda) 染成的红色，还有棕色的黄色的，也有耀眼的橘黄色。每一个家族有着祖传的图案，每一个图案由她自己的生活故事，热爱和尊敬组成。雅达的男人和女人都喜欢穿着依卡的筒裙和戴着披肩，穿上依卡代表了成熟，坚定，包容和独立的品格。未婚的女孩织出自己心爱的图案去向男孩示意爱情。
我喜欢上了依卡，看见一条橘黄色底的围巾，欢欢喜喜的围上，哗的一下，许许多多的雅达人围在我的身边，说着听不懂的雅达语，大家都那么纯朴地笑着，我想一定夸我好漂亮吧。
深蓝的依卡 [小竹摄]
多彩的依卡 [小竹摄]
若丽果 [小竹摄]
依卡的编织 [小竹摄]
依卡的编织 [小竹摄]
漂亮的依卡围巾 [小竹摄]
“印尼行”系列 - 完
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