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說說對日本和日本人的印象——從一件小事說起 2015-11-04 08:23:42

我於一九八七年底去日本,在那裡打工留學,前後呆了近九年。後來移民到了加拿大。來加拿大後一度回國教日語,期間又短期回過日本好幾回,回想起來感覺似乎與日本有幾分緣分。

 當初剛到日本時,在東京後樂園一個叫做日中學院的專科學校里學習日語。那個學校是個對中國十分友好的學校——從校名就可看出。學校的前後幾任校長都是中國問題專家,老師里中國通也不少。我記得在那個學校的不少教室里都貼着有類似要做中日友好的橋梁之類的字幅,上課時老師問學生學習日語的目的,許多人也煞有介事地說因為要為中日友好做工作或貢獻。想起來如在眼前的事情,一轉眼卻已經過去了許多年。

 許多年過去了,與我當初在日本時相比,感覺中日間的關係並無進步,似乎也看不到多少“友好”的跡象。而且如果說句老實話,我其實覺得中日之間大概不會有真“友好”的那一天——雖然號稱要讓日中或中日世世代代友好下去的人並不少。中日之間明爭暗鬥彼此心照不宣:都希望“敵人一天天爛下去,我們一天天好起來”。這也是沒有辦法的事情:山只有一座,老虎卻有兩隻;況且還有歷史上那些算不完的舊賬。

 我自己雖說在日本生活過多年,內心卻並非特別喜歡日本。這一方面大概因為本人的中國人背景使自己難免多少受到民族情緒的影響;另一方面從性格上說,也覺得日本社會有些拘謹和壓抑,而且骨子裡較為排外,相比而言我還是更喜歡大氣些的地方。然而儘管如此,無論是日本這個國家還是日本人依然有許多地方讓我刮目相看,甚至有不少方面是使我欣賞和佩服的。

 離開日本後,在國內和加拿大時,與朋友或同事聊天時有時也會說到日本的話題,其間曾遇到一些人(中國人)對日本的事情所知甚少,卻自覺無所不知。將日本或日本人說得一無是處,一塌糊塗。提起日本,一臉不屑一顧的神氣,且開口閉口動輒要將“小日本”滅了,雖說聽着“氣吞萬里如虎”,卻終是顯得滑稽可笑,妄自尊大而已。

 在與朋友聊天過程中,我有時不自覺也會想起一些從前在日本時的經歷和所見所聞,後來想乾脆將腦子裡雜亂無章的有關對日本和日本人的印象作些整理,也來管窺(不是偷窺)一下日本和日本人倒也不失為一件聊以打發時間的趣事。

 那麼廢話打住,言歸正傳,就讓本人也來管窺一下吧。

 

 先說一件小事。

 我有一個朋友,曾在日本生活過七八年,與本人一樣,九十年代中期移民到了加拿大。前兩年,時隔十幾年他們一家去日本旅遊,回來聊起重回日本時的見聞與感想,說到了下述的一件事:他們去日本之前預定了一家酒店,在東京的上野。到達東京成田機場時已近傍晚,坐電車趕到東京都內,又叫了出租車送到預訂的酒店時已是夜裡九點多鐘,外面下着雨,他們一家旅途勞頓,覺得總算可以歇一歇了的時候,酒店服務台的服務員卻告訴他們查不到他們的訂房記錄,原來他們預訂的酒店與此家酒店同名卻不是這一家。於是他們離開這家酒店打算去預訂的那一家。走到門口,看到雨中夜色籠罩的馬路上空空蕩蕩,正想着如何再叫一輛出租車時,之前送他們到酒店的那輛出租車又開了回來。原來那個駕駛員送完他們將車開走之後,途中看到一家名字一樣的酒店,擔心是否兩家酒店相混淆,就又折回來看看,結果正看到我的朋友一家走出酒店。那駕駛員很慶幸地說:還好回來看看,要不真就搞錯了。然後叫他們上車,將朋友一家免費重新送去了預訂的那家酒店。

 

 朋友頗感慨地對我說:如今這樣的事情也就是在日本能碰上,倘在其他地方,不挨宰就不錯了。朋友對日本的服務業一向讚賞有加,我其實也有同感。大凡有過點在日本生活經歷的人對日本的服務業和日本人對待顧客的殷勤周到都會留下深刻印象。“顧客是上帝”這句話,雖貌似放之四海而皆準,但與其他地方相比,的確還是在日本做“上帝”做得安心和舒坦。至少以次充好,糊弄“上帝”,使“上帝”上當受騙,花錢挨宰的事情在日本是鮮有發生的。前一段時間,看到一篇報道說一個中國人在東京叫出租車遭到拒載,投訴之後,出租車公司老闆和上層管理人員在最短時間內集體上門道歉;那個拒載的駕駛員受到嚴厲處分自不待言,公司並藉此事件對全體職員進行教育,要求大家反省,以杜絕此類事件的再度發生。據說拒載事件是該出租車公司成立二十多年以來從未出現過的,所以公司管理階層格外重視,將該事件視為使公司蒙受恥辱的重大事件。但其實拒載這種所謂的“重大事件”如果在中國即使是上海,北京這樣的大城市內也是司空見慣的事情。眼見得亮着空車指示燈的出租車開來,舉手示意要車,駕駛員視“上帝”為無物,加大油門,揚長而去;或者即使停下車來,一問所去地點不願去,推說已下班而拒絕“上帝”的情況比比皆是。去年本人在重慶坐出租時,還遇到出租司機一路停車尋找同方向的第二位乘客上車,以賺取雙份車費的情況。兩相比較,想必以國內同業者的眼光看,上述日本出租公司視拒載為使公司蒙羞的“重大事件”,未免會覺得小題大做少見多怪的吧。

 有朋友說類似上述的駕駛員在中國也並非沒有,想必應該會有的。不過我想,倘若是在中國,如今這樣的駕駛員用歌手雪村的話說,大概可算是活雷鋒,該讓“掛花上酸菜”了。可是在日本,類似的事情卻是稀鬆平常的日常事,說給日本人聽,他們覺得那是理所當然的事情,全然不值一提,反而是上述拒載的事情,在他們看來才是值得大書特書的。

 童叟無欺這句話在眼下的中國大概只能是一種奢想,在日本卻是實實在在的現實。誰如果敢冒天下大不違在日本連童叟也欺,無異於自掘墳墓,在日本是無法混下去的。由於信譽和誠實被日本人視為起碼的為人準則,整個社會便有很好的社會風氣。不僅服務業聲譽好,社會治安也好。我在日本多年,在日本各地跑過不少地方,從沒有看到過哪個住宅的窗戶外面裝有防盜鐵窗的,可是在中國各地,包括香港,台灣要找個把不按鐵窗的素顏窗戶卻如要見到哪個明星的真面目一般困難。我家在上海小區的鄰居即使住在六層摟的頂層,也都安裝鐵窗,問他們是否有點多此一舉,回答說:如今小偷防不勝防,即便裝了也未必萬無一失,何況不裝?

 在日本的超市門口,常見鑰匙掛在車上不上鎖的自行車,今年上半年去九州時,在超市門口還數次看到自行車前的車兜里放着背包或提包的,雖說可能是主人大意忘在裡面的,卻也並不見遺失。而在加拿大的唐人街之類的地方,即使將自行車鎖在路邊鐵架上,辦完事回來鎖在鐵架上的可能只剩下車架,輪胎則不知何時已經不翼而飛了。夜不閉戶路不拾遺的景象在中國古代盛世里據說能夠見到,在當今,大概只有在日本的小城市裡才能見到了吧。

 然而話說回來,事物都有兩面性,日本社會的誠信固然讓日本人受益匪淺,但離開了日本卻因為缺乏適應複雜環境的免疫力,日本人是比較容易成為“任人宰割”的對象的。本人從前的一個日本朋友就有過這樣的經驗。那個朋友是一家養老乃瀧連鎖飯店的店主,喜歡去中國旅遊。跟旅遊團去了中國好幾回,後來有一次從桂林回來傷了心,對我說不想去中國了。原來他在桂林的一家禮品店裡看中了一副掛在牆上的畫,想買。店主說那是樣品,從店裡取出一個盒子告訴他裡面是一樣的畫賣給了他。那日本人回到日本興致勃勃打算將畫掛到店裡去,展開一看卻是一張白紙。“做生意怎麼能這樣做呢?”他對我說。我嘴裡勸他別在意,說那只是個別現象,他運氣太好趕巧碰上了,下次當心即可。心裡卻覺得也就是日本人會上這種當;換了中國人,見多識廣百毒不侵,類似的雕蟲小技是騙不過中國人的火眼金睛的。

 我對日本社會的良好風氣和日本人的誠實重信譽印象深刻也頗為欣賞和佩服,但同時也時常覺得困惑和難以理解:想來我們中華民族號稱是最優秀的民族,勤勞勇敢,聰明智慧,而且還有據說十分優越的社會主義制度,可是我們講尊老愛幼,講精神文明,講和諧社會,講學習雷鋒好榜樣,講了幾十年未見有何實效,到如今社會上反倒是以次充好,以假亂真成風,假藥,毒奶粉,地溝油,還有老鼠肉做的羊肉串,一邊躺在地上裝死一邊等着訛人的老叟老嫗,千奇百怪五花八門,凡是不想要的都有,而想要的卻沒有。而日本,當年那個窮凶極惡,到處侵略他國,給中國和其他許多國家造成莫大傷害的野蠻民族的國家和國民,雖然從未見他們提倡和諧社會,社會卻很和諧;從未見他們到處講尊老愛幼卻很尊老愛幼童叟無欺;從來沒人讓他們學習雷鋒好榜樣,他們日常所做所為卻仿佛就是活雷鋒。何以最優秀的民族提倡幾十年做不到的事情,最野蠻的民族未見特別努力輕而易舉就做到了,想來百思不得其解。


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文章評論
作者:溫杯 留言時間:2015-11-13 08:29:38
也說一件小事(是公開報道過的)

一名外地遊客來青島旅遊,在離開青島的那天晚上想起要到某家商場買點東西帶回家,於是他叫了一輛出租車,出租車司機一聽他要到的這家商場,就告訴他,這家商場離這裡很遠有10幾公里呢,這麼晚去恐怕快要下班了,司機又問這位遊客:到商場買什麼呢?司機在問明情況後就對這位遊客說,看來你對這裡不熟悉,實際上附近就有商場,也有你要買的東西,遊客非常感激,於是司機把遊客帶到附近的商場,並在商場外等着他買東西出來,又把這位遊客送回駐地。

這樣的事發生在中國青島,不是日本。
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作者:finalcut 留言時間:2015-11-09 09:17:32
作者覺得日本如此完美,為什麼定居加拿大而不是日本?日本整潔,人與人相處有禮貌不假,但我就搞不明白為什麼日本不承認南京大屠殺,不承認慰安婦?甚至不想承認侵略別國,要對侵略重新定義?日本有讓你有欽佩的地方,但也有許多非常負面的東西。就在前幾天,聯合國負責兒童福利的官員去日本還說日本中學生和高中生當中有13%的女生搞“援交”。什麼事援交?援交就是賣淫。日本是眾所周知的世界上生產黃色錄像最多的國家。一般來講,日本女人結婚前都經過3次不同的性經驗。第一次大約是在中學生時期和男同學“交朋友”。這在日本是“常識”。如果誰家的女兒上了中學還沒有交上“男朋友”,就連父母都很着急,幫女兒找“男朋友”。第二次性經驗就是“援交”。第三次則在職場。
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作者:ruigongfrance 留言時間:2015-11-09 05:46:29
我周圍的法國朋友大多喜歡中國人的性格,比較通融及外向。日本人比較內向,不表露內心情感且原則性很高。但是去過日本的法國人沒有不豎起大拇指夸日本的。有一個朋友在機場發現她的手提電腦忘記在酒店了,心想就算了,沒想到酒店派了一個服務員乘出租車將電腦在我朋友登機前送來,服務員看到朋友還沒有登機,高興的不得了。服務員說客人忘了電腦是非常着急的,所以乘出租車送來,如果飛機飛走了,他們會將電腦寄到失主的家裡。我朋友告訴我說這個世界上恐怕也只有在日本會碰到這樣的好人好事了。中國人的道德水準一直到文革還是很高的。文革中後期及80年代初在上海還有用磚頭排隊買菜這樣的事,那時什麼都是計劃供應,一天要排好幾個隊才能買好菜,所以很多家庭主婦用磚頭替自己同時排幾個隊。換作今天的話,磚頭早被人扔了。
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作者:marsfield 留言時間:2015-11-08 02:25:39
Wtf.
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作者:xmac 留言時間:2015-11-06 13:00:54
在日本生活過的人都知道,現實之中日本和美國才是正反面中國處於之間。中美同屬大陸多名族國家和日本根本就是格格不入,日本人自己也承認中美之間相親相愛。這也解釋為何在中日差距巨大的20年前,中國精英和百姓以的中華思想為後盾,起碼在亞洲對日本並沒於甘拜下風的感覺。美國開創了全球化,大量技術轉移到中國日本也被迫參與其中,但是美國憑藉大市場和英語平台的優勢,重新煥發了活力從而在經濟上徹底戰勝日本。日本雖然失落了20年但是因其強大的產業創造力並沒被毀滅。反觀中國,美國已經意識的不能養虎為患,所以TPP出爐了,但是除非戰爭全球化不會停止。一個貧富懸殊的國家並無出路,就看中國怎麼演下去了。
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作者:西岸 留言時間:2015-11-05 12:44:14
一般來講,一個社會或一個國家的思維和行為是可以從其文化的內核(core)來解釋和預測的,那麼比較典型的對比就是中美日這三個國家的文化。美國文化的內核是自由(freedom),而最大的自由莫過於成為老大,不受制與任何人。所以winner takes all就是其行為特點。這不是僅僅是美國的,而是整個西方文化的主流(不是拉丁文化的特點),這就能解釋為什麼美國人對於不再是number 1而產生的恐懼感,奧巴馬發誓絕不能讓美國成為世界第二,就是這種心態的反映。
中國的文化內核是和諧,而為了這個目的而導致的行為規範就是中庸,這個不需要解釋太多了。
中美這兩種文化上的不同幾乎就是人類思維的兩個極端的概念,是根本沒有交集的。而這種文化上的不同又是基於經濟資源可得性的不同而導致的,畢竟經濟活動是人類的最基本活動,任何其他的社會內容,包括文化都在在其之上產生的。尤其是中西方在繼承制上的不同,和因此導致的財產保持上的需求,導致這種文化上的根本不同。
日本也不例外,這裡有人問我是否看過菊花與刀,很多年以前確實看過,但當時並不是那麼當回事,畢竟屬於中學生的時代。日本的等級文化是極好地接受了儒家的部分思想和行為準則,這與其島國的環境是有關的,歷史上所有反叛的都被殺光了,也沒有外來文化的入侵,因為其經濟環境相對大陸國家惡劣,不值得入侵,也就是從實用主義的角度來講沒有其他文化這種“摻沙子”的過程。
而與儒家文化的不同之處是高等級對低等級的冷酷和殘暴,這與儒家提倡的王道是不同的,也就是日本的這個文化更接近動物世界的自然特徵。這就能解釋二戰時期日軍對亞洲各國的殘暴行為,和戰敗後對美軍的極端順從。
再有就是其皇權的象徵意義,也是與等級文化互相結合而導致促進的。日本歷史上天皇有權力的時期很短,基本都是類似幕府這類軍閥控制日本。如果在中國,早就把天皇推翻自己當皇帝了。但在日本,天皇這個以神話起源的東西在真正的社會裡是無法取代的,你不可能再造一個神話而讓社會信服,因而基於管理成本的考慮就不能推翻天皇。這個歷史過程也從另一個現實的角度提倡了等級的作用。後來麥克阿瑟保留了天皇也是基於同樣的考慮。從這個角度講,說點與中國有關的事情,就是這個關於日本為二戰道歉的概念,其實只需要天皇代表國家承認日本的二戰侵略行為,而道歉,就足夠了,不需要以後的日本什麼人繼續道歉。因為這是在歷史記錄上寫了一筆的概念,誰也不能抹殺,包括日本人,誰也不敢推翻天皇的話。儘管如今憲法下天皇的意義不同了,但在日本這個文化下仍然具有象徵意義,是任何日本人,包括右翼不敢公開反對的。
在全球化經濟下日本的這種文化特點是無法維持的,畢竟國際交流,不論經濟的還是文化的都是不可避免的,對日本文化客觀上就是摻沙子的的概念,日本如今的經濟尷尬也是多少與這種文化無法融入世界而導致的。我在美國的日本裔的朋友,第一代的移民,對日本這種文化是很不以為然的,甚至不願意回日本探親,覺得難以交流。
從中美的特點來看,可以解釋為什麼中國如今這種發展極快的現象,而美國的社會問題逐漸嚴重,畢竟如今的世界環境難以再採取殖民主義時期那種winner takes all的方式,伊拉克戰爭大概是最後的嘗試了。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-05 11:35:33
xmac

博友說的好。謝謝。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-05 11:34:21
老人

謝謝博友閱讀評論。問好!
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-05 11:33:24
五月千晴

謝謝閱讀與留言。後樂寮很好。裡面有個食堂,我那時常在那裡吃飯。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-05 11:31:41
換湯不換藥

謝謝閱讀評論。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-05 11:28:35
QWE

謝謝博友閱讀評論。博友說得對。問好。
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作者:xmac 留言時間:2015-11-05 09:14:03
除了中日歷史究詰,日本自身文化等級制度等。近代中國漢文化主要受到北方游牧民族徹底破壞。比如和日本文化相近的吳越文化可就不斷遭受北方文化的壓制。49年後共產黨更加劇了這些破壞的進程。關於等級制度和其產生的效果,我只能說這只是一個優秀民族追求進步選擇了這個制度。在如此缺乏資源和空間的情況下只有這種社會文化制度才可以卓越。之後一切結果比如所謂排外都是由此產生。
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作者:老人 留言時間:2015-11-05 02:13:32
同意文章對日本人排外的洞察。it is everything.
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作者:老人 留言時間:2015-11-05 02:13:30
同意文章對日本人排外的洞察。it is everything.
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作者:五月千晴 留言時間:2015-11-05 01:47:16
很贊成玉米穗,我在後樂寮住過
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作者: 留言時間:2015-11-05 01:05:55
讓我想起去年在中國幾乎每次我們一家四口都被出租拒載,一看四口人就根本不停。
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作者:換湯不換藥 留言時間:2015-11-05 01:04:19
最優秀的民族是誰說的,中華民族也不是一個民族,這個名字本身才發明了一百年而已。
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作者:QWE 留言時間:2015-11-04 23:37:25
日本人認同自己的位置,社會和諧,是好素質。相當於孔子提倡的君臣父子關係。反而中國人不守規矩,這是缺點。日本人排隊自覺,排隊秩序世界第一。中國人不守規矩要插隊,到處遭人嫌。西方人排隊也比較自覺。我認為排隊自覺性是一個民族素質的體現
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:14:43
yangr

謝謝博友閱讀評論。博友說得對,讀懂了本人的意思。謝謝。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:13:03
芨芨草

謝謝博友閱讀評論。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:12:01
起鬨架秧子

謝謝博友閱讀評論。博友說的有道理。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:10:34
Next

謝謝博友閱讀評論。博友說的好。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:08:25
yuan2

謝謝博友閱讀評論。博友說的好,我有同感。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:06:59
中國喜劇

謝謝博友閱讀評論。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:05:20
回復marsfield

謝謝博友閱讀評論。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:03:35
回復老豆子:

老豆兄說得很有道理,顯見得是有過認真思考的。問好。
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作者:玉米穗 留言時間:2015-11-04 23:00:22
回復西岸

謝謝博友閱讀評論。博友說的好,很到位。問好。
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作者:yangr 留言時間:2015-11-04 20:18:27
或許“想來我們中華民族是最優秀的民族,勤勞勇敢,聰明智慧,而且還有優越的社會主義制度”是一諷刺句子。
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作者:芨芨草 留言時間:2015-11-04 19:33:23
西岸看過本尼迪克特(Ruth Benedict)寫的《菊花與刀》《The Chrysanthemum and the Sword》嗎?如果沒看過,那就是英雄所見略同了。英雄不是指我啊,是指本尼迪克特。
我正在看那本書。60多年前的書,現在讀來依然不錯,一是作者深刻的分析,二是日本人的性格多少年了都沒有變化。
書中講到了日本的等級文化,每個人都認可自己的社會位置,並兢兢業業地完成好自己那一份責任。日本也有野心家,很少。所以在日本少有中國發生的農民起義。中國14億人,有4億人在指點江山,怎能不把江山指點得亂七八糟。
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作者:起鬨架秧子 留言時間:2015-11-04 16:57:35
去過日本的人對他們的社會治安,環境乾淨,服務態度等等這些小事都有稱讚。
可是,中國人對日本的仇恨,並不是因為這些小事,而是對他們面對歷史問題這樣的大事的曖昧態度。這一點,韓國人有同樣的看法。比如說,現在韓國人就抓住慰安婦的問題不放。
日本人對歷史的態度,是中國人對他們產生看法的關鍵。
比如說,他們對二戰因遭受核彈的襲擊,在世界上到處哀鳴,找同情。而不提在中國以人力搞的大屠殺。不提在盟國最後通牒後,執迷不悟,拒絕投降,頑固的做法,導致了兩個核彈的襲擊。特別是第一枚在廣島爆炸後,他們還是不及時投降,遭致了第二枚長崎的核彈爆炸。他們不提是他們將戰爭引發在亞洲很多國家和太平洋地區。到好像是美國故意以核彈欺負他們似的。
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