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鬥爭哲學就是不斷製造敵人的邪說 2019-09-10 09:53:23

【ZT】

鬥爭哲學就是不斷製造敵人的邪說

鬥爭哲學的祖師爺是馬克思,他提出了階級和階級鬥爭學說,把本來和平共處的不同社會階層,強行劃分成勢不兩立的敵對階級,號召無產階級聯合起來消滅資產階級和一切剝削階級。列寧、斯大林和毛澤東等人通過血腥的社會主義實踐,把這一荒謬的理論發揮到了極致。列寧從肉體上消滅了一大批地主和富農。斯大林更把階級鬥爭引入革命陣營內部,把持有不同意見的同志和戰友當成敵人,把大批被懷疑不忠的紅軍將帥當成奸細,統統殺掉。中共學習了斯大林的肅反經驗,在革命尚未成功的年代,就殺害了一大批本黨的忠誠骨幹。

毛澤東創造性地發展了馬克思列寧主義,提出了著名的毛氏鬥爭哲學:“與天奮鬥其樂無窮,與地奮鬥其樂無窮,與人奮鬥其樂無窮。”他剛取得政權不久就大開殺戒,按照拍腦袋想出來的比例殺害了大量的地主和所謂的“歷史反革命分子”。其實這些人中的大部分都沒有血債,也沒有什麼欺壓百姓的罪行,甚至也不反對共產黨。毛澤東和他的追隨者只是從階級鬥爭的意識形態出發,認定這些人肯定敵視共產黨並伺機破壞新生的政權,所以必須消滅。也就是說,這些所謂的階級敵人,本來並不是共產黨的敵人,而是被毛澤東想象和製造成了敵人。“反右派鬥爭”也是如此,全國50多萬右派當中絕大部分並不反對共產黨,有些還是很擁護黨和毛澤東的,比如女作家丁玲,被迫害了幾十年之後,仍然對黨和毛忠心耿耿。所以這些所謂的右派分子本來也不是黨的敵人,而是毛澤東製造出來的敵人。當然,在被殘酷折磨了幾十年後,許多共產主義的信仰者最終真的變成了共產黨的敵人。

毛澤東不僅在中國大搞內鬥,而且滿世界亂鬥,大斗帝、修、反,把幾乎所有的朋友、鄰居、戰友都鬥成了仇敵,最後只剩下阿爾巴尼亞這個填不滿的窮朋友。蘇共是中共的大恩人,赫魯曉夫對中國的經濟建設幫助也很大,可是由於赫氏批判斯大林的錯誤觸怒了毛澤東,毛便翻臉不認人,把赫氏和蘇聯當成超過美帝的頭號敵人,甚至在珍寶島大打出手,差一點引發核戰爭。

毛澤東的鬥爭哲學到文革時期發展到了頂峰。不僅是“黑五類”及其子女,而且把全部的中國傳統文化和西方的優秀文化都當成了鬥爭對象。在革命陣營內部,除了他的老婆之外,他把絕大多數當年的戰友和部屬都鬥成了敵人,他自己最後也變成了孤家寡人。隨着文革的結束,毛氏的“鬥爭哲學”成了過街老鼠,進而被掃進了歷史的垃圾堆。

    毛氏的“鬥爭哲學”雖然已經聲名狼藉,可是它的流毒在一些人的頭腦中仍然在起作用。在八九民運期間,青年學生反腐敗、反官倒的愛國行動卻被鄧小平定性為“動亂”,大大激化了矛盾。大部分青年學生(包括學生幹部、學生黨員和學運領袖)在黨的多年教育下本來都是愛國愛黨的,可是“動亂”的定性和六四屠殺把他們推向了對立面,有些真的變成了黨的敵人。在大學校園的成千上萬張批評官員腐敗的大字報和小字報中,只有不到1%的有反黨和反鄧小平的言論,可是陳希同、李鵬等人把這些材料集中並放大以後向鄧小平匯報,鄧就以為資產階級在國外敵對勢力的支持下要推翻共產黨的領導,於是就決定對無辜的市民——他心目中的暴民舉起了屠刀,從而淪為歷史的罪人。

最近在香港發生的事情和六四有相似之處。上百萬人上街遊行請願,絕大部分學生和市民都是和平、理性、非暴力的,只有極少數人做出過激的舉動,可是港府據此把市民的正義行動定性為“暴亂”,把百萬港民都打成了暴徒,從而大大激怒了學生和市民,激化了矛盾,這是使衝突長時間難以平息的重要原因。港府和大陸官媒還無中生有,污衊港民的自願行動是被人收買,被英美的黑手操縱,給港民扣上漢奸、賣國賊的帽子。香港的大部分學生和市民都非常熱愛中國和大陸人民,極少有人主張“港獨”,可是大陸官媒卻硬生生地給他們都扣上了“港獨”的帽子,把大部分善良、友好的香港同胞都當成了敵人,大陸的網民更是一片喊殺聲。所以毛氏的“鬥爭哲學”到現在仍然在禍害大陸人民和香港人民。

“鬥爭哲學”的鼓吹者就像是受迫害狂想症患者,老是覺得有人要害他,老是覺得國內外階級敵人“亡我之心不死”。於是他們的下級和情報人員就專門報送他們喜歡聽的“敵情”消息,實際上是被大大歪曲了的虛假信息,這就進一步增強了他們的敵情觀念和鬥爭意識,所以他們不斷叫囂要敢於鬥爭,敢於亮劍,敢於刺刀見紅,使中國充滿恐懼,讓世界不得安寧。

毛澤東所說的“與人奮鬥其樂無窮”是什麼意思呢?就是他看到他所不喜歡的劉少奇、彭德懷、賀龍等人被他鬥倒後,受盡屈辱,悲慘死去;看到北大荒和夾邊溝的右派們徹底喪失了做人的尊嚴,在死亡線上痛苦掙扎的情景,做為勝利者的他感到無比的快樂。這說明了什麼?說明信奉鬥爭哲學的暴君都是毫無人性的虐待狂,他們從來不把別的人當作人。

不把毛氏的“鬥爭哲學”徹底剷除,中國和世界就永無寧日,人權就得不到保障。

                    布衣    2019.9.9

 


瀏覽(1947) (13) 評論(4)
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文章評論
作者:五步蛇 留言時間:2019-09-16 07:57:01
人權就得不到保障。
========
這話你應該先去對美國,法國邊境 "隔離牆" 外面安營紮寨的南美,中美洲難民說去! 對如今歐洲面臨的難民潮說去! 那裡才是最需要 "人權" 的地方!
那裡也不需要"人權",那裡需要"人食",需要銀子!
告訴你一個秘密:
如今人類世界最需要的不是"人權" 是金錢! 是石油, 是財富資源, 懂嗎?
如今連人權祖師爺美國的特郎普總統都憋不住了, 要美國優先, 不是優先人權, 是優先經濟! 懂嗎? 跟中國貿易戰戰戰什麼? 戰財富資源, 戰物質利益, 不是戰"人權", 美國不缺, 中國也不缺, 中美雙方鬧得死去活來,最終還是簽署利益分配協議,而非"人權分配協議" 懂嗎?
回復 | 1
作者:五步蛇 留言時間:2019-09-16 07:40:40
不把毛氏的“鬥爭哲學”徹底剷除,中國和世界就永無寧日,人權就得不到保障。
=====================
小子,告訴你個常識:即, 毛澤東為什麼有他的"鬥爭哲學" ?
因為,如果沒有毛的鬥爭哲學, 八國聯軍的戰爭哲學就會一如既往在中國重演! 懂嗎!
如今的敘利亞戰爭,伊拉克戰爭,利比亞戰爭,科索沃戰爭, 轟炸阿富汗,巴基撕坦,也門,索馬里, ....的戰爭哲學就會再次在中國上演, 懂波?
回復 | 0
作者:五步蛇 留言時間:2019-09-16 07:33:06
鬥爭哲學就是不斷製造敵人的邪說
==========
罵街與說理的區別何在? 換言之, 如何判別罵街與說理?
方法很簡單, 將罵街的話反過來扣罵解者自己頭上, 意義是一樣的.
比如, 張三對王二說: 你TM是狗! 王二反擊很簡單: 你TM才是狗. 着是個很簡單的例子.
再如:

"鬥爭哲學就是不斷製造敵人的邪說"

那,戰爭哲學是是什麼邪邪說呢? 本質上講, [戰爭] 屬於[鬥爭"] 或 [暴力] 的最高體現嗎?

這說明什麼呢, 說明:
1)本文作者不懂科學思維的方法! 比如,不懂何為事物的本質, 何為事物的體現形式.
他不懂, 同一種本質的事物(比如損人利己),可以有無數種不同的體現形式.而同一種體現形式,又可能屬於完全不同的兩種本質.
2)本文作者不懂事物的特殊性和事物的普遍性.
所以,他總是將在特定時代,本質上, 人類世界普遍存在的事物,說成是某個國家某種社會制度的特殊性產物.

然後,又把某個國家在特定時代, 使用特殊手段,在特殊條件,特殊代價,特定空間範圍內實現和維持的某種極其特殊的事物,比如某種極其特殊社會制度,莫名其妙地標榜為人類世界普遍可以實現的[普世價值], 欺騙世人,欺騙自己.
回復 | 1
作者:Robert 留言時間:2019-09-10 15:18:41

老實人在中國活不出來, 林彪質問毛: 解放軍就這點家當, 反帝反修, 搞的解放軍腹背受敵, 你覺得行嗎?

今天沒人感問: 一帶一路, 和美國爭霸, 你覺得行嗎?

倒是眾多專家相信中國制度優越, 美國必敗, 使習總信心倍增! 一口氣說出五十多個鬥爭!

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