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己所不欲勿施于人,巴黎枪击案看言论自由 2015-01-08 07:23:58

do unto others as you would have them do unto you,这句话可是正宗圣经原版的,不知道耶稣和中国孔子是否有过交流,论语中说法是:己所不欲勿施于人。中国圣人在这一点上完全同意耶稣的说法,甚至从某种程度上可以说他俩是同志,comrade。

巴黎枪击案的直接起因是这个杂志社老拿人家敬仰的先知和信仰开涮,人家很生气后果很严重。 世界上如果所有民族种群都像中国人这样对宗教啦信仰啦满不在乎脾气又是对外温和对内严厉,那也无妨,你大可行使你的言论自由和民主权力,不幸的是,这一部分人为了宗教信仰可以抛弃生命。 中国有句俗语叫硬的怕横的、横的怕愣的、愣的怕不要命的。人家跟你一命搏一命,除非你有中国人印度人在数量上的绝对优势的话,还是要三思而后行啊。


人文社会里的原则不象物理数学定义,哪里有什么普适性。 孔子说过了,人这个东西啊,性相近习相远。 人的本性是相近似,(而非完全相同,比如中国男人就无法人人都长那样的齐胸大胡子, 鄙人就曾被一小胸女子嘲笑没有胡子,鄙人狠狠回击道就像有的女人胸也只有一点点小),而行为模式生活习惯却各个大有不同。 你法国人丹麦人喜欢开涮人家的先知教主,那人家乐意不乐意你就不管了?还有前不久索尼电影《刺杀金三胖》, 朝鲜毕竟是联合国会员国,一个独立的主权国家,即使全世界的人都认为这个金三胖是个a**hole,但意淫通过暴力恐怖手段解决一个国家领导人毕竟还是在被窝里这种场所比较恰当,在全球电影院里比较不恰当。


英国人牛顿有个大定律就作用力与反作用力,你做什么都是要有后果的,你嘲笑别人,别人不会当补药吃。所以中国的先知老子先生就说了:无为! 没有力就啥都没有。所以呢,胡书记在退休前就告诫大家:不折腾。 不听,西方人就是轻蔑中国人的智慧。



浏览(2393) (5) 评论(11)
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文章评论
作者:hotmoon 留言时间:2015-01-09 09:53:21
和和。。。。无知的人真多。

法国的那些MSL ,很大一部份是来自法国以前的海外省阿尔及利亚。这些人大部份是法裔和当时支持法国政府的当地人。阿尔及利亚闹独立,打败法国政府军后,也收拾这些和法国政府站一边的人,结果他们就变难民了,逃到法国去了。
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作者:sometimes 留言时间:2015-01-09 09:15:25
看那些穆斯林国家都混成什么样儿了,没了石油什么都不是。 入乡不随俗,坚持自己那一套,还是回祖籍吧。
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作者:潇石 留言时间:2015-01-09 00:23:44
你就是胆太小,不敢做,受过气吧。借机出出气,胡说八道起来了。什麼是“ 己所不欲”呀?人家对自已的总统一样讽刺。这同“言论自由”自由八杆子打不到,又想借机舔舔专制主子的屁眼? 你不喜欢有言论自由,你大可闭上你的嘴嘛,出来放啥子屁啊?
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作者:hotmoon 留言时间:2015-01-08 22:21:50
欧洲的dominate 族裔 insensitive。

在欧洲如有肯定纳碎,希特勒的言论,那该人的政治和社会生涯也完蛋了。批评犹太人和同性恋也一样。

言论自由是有限度和条件的。
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作者:法国蜗牛 留言时间:2015-01-08 19:03:15
不敢苟同 zhangping63 也。

我没有惹你,你打了我一拳。为什么我只能反打你一拳?为什么我就不能踢你一脚或是给你一枪?
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作者:achedan 留言时间:2015-01-08 18:47:30
俺支持在刻意侮辱人家宗教的神而招致报复属于自作死!西方以言论自由为由为所欲为注定是不能接受的。
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作者:秋念11 留言时间:2015-01-08 18:00:04
西人喜欢刺激人家,自己精神非常享受,没办法
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作者:有话好说 留言时间:2015-01-08 16:48:12
1. 首先你自相矛盾。你推崇“己所不欲勿施于人”,可是你却又鼓励用“不要命”的方式去解决争议。穆斯林教导信徒要用暴力去推行伊斯兰宗教。这难道不可以讽刺吗?如果基督教的教义也同样停留在中世纪,你认为穆斯林经得起基督教国家的再次野蛮的“十字军”东征吗?说一千道一万,你穆斯林到了基督教国家讨生活,难道还要喧宾夺主,要原住民国家改用Sharia Laws?是谁过分?

2. 你为什么会对没有胡须怎么敏感?难道不是你自己自卑在先吗?一个自信的文化会在乎人家说三道四吗?

3. 你自己也说金三胖是AssXole,可是为什么反对人家也这样说呢?

中国人就是太自以为是,聪明过头了,还是要言行一致为好。
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作者:prn 留言时间:2015-01-08 14:20:35
如果认为言论自由就是可以自由地肆意羞辱别人的信仰,那就要做好为此付出代价的准备。羞辱了别人,却又让被羞辱的人忍气吞声,那是打着言论自由幌子的言论霸权。羞辱了别人,却又不让被羞辱的人有所反应,或者规定被羞辱的人只能“和平”地反应,那是一厢情愿。生活中肢体冲突很多都是因为言语冲突引起的。人从来都不是理性的,而人在被激怒时则更不理性。既然羞辱了别人,人家在羞愤时如何反击则由不得羞辱者控制。
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作者:Sankeshu 留言时间:2015-01-08 13:33:45
赞同博主。每一种文化都有自己的敏感点。当西方的宗教世俗化以后,他们尽可以讽刺自己的宗教领袖,但是不能把同样的原则用于那些没有世俗化的宗教,而穆斯林的文化是与他们的宗教密切相关,那他们的宗教领袖开涮就是对他们文化污蔑,所以会引起穆斯林的愤怒。而且,世俗化以后的西方也有很多文化的敏感点,例如在美国,谁敢拿黑人、种族、同性恋、犹太人开玩笑?如果他们不敢以同样的笔锋开涮黑人、种族、同性恋、犹太人的话,那当然就是双重标准,是一种伪善的“言论自由”,当然会引起冲突。
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作者:zhangping63 留言时间:2015-01-08 11:54:32
不敢苟同。

说者无罪。 你可以反说回去, 讽刺一下基督教。
因为被挖苦讽刺, 而去杀人, 反而证明这个教有问题。 怎么象法轮功一样,说不得.
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