劉曉波這句話是有前後文的。 他的意思應該是指老百姓需要啟蒙運動，而他語出驚人，用了這個備受爭議的“殖民地三百年”這一句，讓從小接受中共“正統教育”的人難以接受和理解。 現代人浮躁，少有人去仔細探究劉曉波的真正含義。 我無意於探究劉曉波的思想，而是從另一個角度去看待中國近代史上的“殖民地”問題。 毛主席說中國舊社會是半封建半殖民地社會。可見中共官方從來沒有承認中國是整個殖民地。 東北三省被日本人占領幾十年，應該算是個局部的殖民地，我還親耳聽一個東北人廠長說當年日本的好呢。 香港被租用一百年，應該說也是個局部的殖民地；還有上海的租界，也是個局部的殖民地。 我們從小接受中共的教育，東三省、香港、上海租界和等等的割地賠款，都是喪權辱國，國家的恥辱。 這一點我也不否認。 我想說的是從普通百姓的角度來看問題。 首先，經過幾百年的高壓統治後，滿清垮台後，中國老百姓的生存狀況可以說是“蟻民”，貧窮而且一盤沙的“蟻民”。 什麼西方的人權、平等、自由、政府、國家、權力、義務等等，完全是和底層毫不相關的東西。 老百姓只在乎生活，什麼政府都和老百姓無關。 軍閥混戰城頭變幻大王旗，老百姓苦不堪言。而上海租界成了亂世沙漠中的一塊綠洲。 英法租界從客觀上提供了一塊相對安全和公平的綠洲， 出了租界就是兵荒馬亂旦夕禍福。所以直到日本入侵上海，那幾十年裡，上海租界出現了高度的繁榮。 一方面是西方現代工業文明，有較當時中國其他地方更為公平先進的法制，治安良好，另一方面勤勞向善的江浙老百姓湧入安居樂業，創造了十里洋場的奇蹟。 同樣，改革開放後，中共只要給予老百姓一定的經濟自由，老百姓釋放出巨大的生產力改變了中國，讓中國基本成為一個工業化國家，對比當年的租界， 你能說這全是中共的功勞麼？ 從老百姓生存狀況出發，你就明白中國未來的變革的動力不會來自底層，而是高層，或者中高層。 底層老百姓當生活被毀的時候，會做出拼死的抗爭，幾千年來都是這樣，但現在與過去的不同是，現在已經不是冷兵器時代了，國家機器是武裝到牙齒的。現在老百姓被逼急的時候是捅死城管、在擁擠的公交車上放火自焚燒車、放火燒房子（最近江蘇常熟案）、拎燃氣罐對抗強拆，等等而已，他們根本撼動不了中共的統治，更多的老百姓只是熱羔羊般冷眼旁觀。 只要社會太平，老百姓就會勤勉地過日子。 我理解劉曉波的意思，也明白他的局限。有的人能被啟蒙，有的人閥值太高很難被啟蒙。
|
