女人年輕時有一身好皮肉，男人年輕時有好精力。所以從功用上來說，男人女人年輕都有價值。 年復一年，等男人從小伙變老頭，女人從姑娘變大媽， 沒有了精力，沒有了好皮肉，就像茶葉和中藥，用過後，成了渣。老渣！

看華語新聞，幾乎每隔幾天就能看見大媽撒潑等為老不尊的報道。 出於對比其他民族的角度，不談國內，光在海外，我感官上覺得現在“為老不尊”現象是華人獨有的，或者說是比較突出的。 印度人、伊斯蘭教民族、基督教民族，都沒有華人這麼嚴重。

究其原因，我覺得是因為華人文化中沒有一個道德體系。中華文明中原來的道德體系在近一百多年期間已經崩潰。所以人老了後反而變得肆無忌憚。 大媽不再有性形象的需要，老頭也失去了社會價值而自我放縱，所以社會上浮現了大量的“老渣”。

道德體系的存在第一要素是sense of community， 公眾意識。 比如一個人孤獨生活在火星上就無所謂道德不道德的。 中國從滿清開始，統治階級急需消滅的就是這種sense of community，導致道德體系的基礎十分脆弱。 因為公眾意識導致人群的認識一致性，一致性就會導致團結。 而對於統治階級來說老百姓團結是非常可怕的事情。所以統治階級致力於老百姓的散沙化，比如建立人人自危的社會恐懼。所以道德體系逐漸衰弱。如果社會中的人都是以個體存在的化，就無所謂道德形象了。 而反觀印度教伊斯蘭教和基督教文化中的老人，反而回越老越顧及自己的道德形象。 比如印度人的錫克教和印度教文化中長幼秩序很被重視，老人至少在面子上要越老越有尊嚴相。

道德體系還有一個重要功能是教育。 讓社會中的人在潛移默化中接受道德教育。 世界上主流的宗教都是教育人往好的方向發展，希望社會成員從小到老是個越來越好的過程。教育，又分為社會教育和自我教育。 中國傳統的儒教極為重視自我教育和個人修行，三十、四十、五十、六十、七十，是個越來越接近聖人的過程。人活着，就是一個變成聖人的過程。 基督教要人們越活越親近上帝遠離罪惡。 好的社會中的老人是道德的榜樣。

現代中國道德體系的崩潰原因是複雜的，後果是嚴重的。 我們看到那麼多的老而不尊，那麼多的欺詐，幾百年來的統治階級是負有完全的責任的。比如文革對中國道德體系的破壞毋庸置疑。毛澤東也不喜歡老渣，要砸爛一個舊世界建立一個新世界，年輕人是八九點鐘的太陽，是未來的希望，可惜的是，一切只是個願望，文革中的年輕人現在成了一個個的老渣。不是老人變壞了，而是現在的老人從來就沒有好過， 壞人變老了。哈哈。。。